Pollens Reets: Sniklaas & Pieterbaas! [heerlijker

Komisch blijft het dus wel! Om 300 jaar nadat het te Vlissingen werd opgeschreven op 't
voddenpapier met gothische letters, een en ander te herhalen: een proces dat al vele duizenden jaren nu
aan de gang is via Aramese, Hebreeuwse, Griekse, Latijnse en talloze andere talen in vele interpretaties!!

DE GESCHIEDENISSEN VAN DEN GEKRUISTEN EN VERHEERLYKTEN YEHOSJOEA ALS MESSIAS,
aangetoont, en bevestigt uit de schriften der Profeten, door den Heere Mattheus Gargon
door H. Snakenburg
...

Hoe wonder werkt Godts raadt in zijn verborge gangen!

{Natuur/cultuur produceren zich te pletter?}

De Medeschepper van 't heelal, De Heilandt van der menschen val,
Werdt aan ' moordent hout in euvel-moedt gehangen.
Die d'aange-erfde schuldt, en smet Voor Adams zaadt uitwisschen zou, en boeten,
Werdt door hun boosheidt zelf verplet, Wier Vad'ren hoop gewenst hadt hem t'ontmoeten:
Hy werdt ter dood gedoemt met schandt, als zonder kracht,
Door wien't geweldt des Doodts moet zijn te niet gebragt.

Om dat hy arm en slecht, en zonder schijn van waarde, Gelijk een dienstknecht neder quam:
Terwijl de waan van Jakobs stam Zich streelde met een hoop van Konings magt op aarde.
Nu ergert zich dit bijstre volk,
En scherpt op hem, tot hun behoudt gezonden,
In woede en moort den eersten dolk;
Vernieuwt de schuldt door 't slaan van nieuwe wonden;
En roept: na 't kruis met hem! die zich Gods Zoon dus noemt.
Is een Godslateraar, en waardt ten kruis gedoemt!

Al't geen baldadigheidt in moedtwil uit kan vinden.
Beproeft Godt zelf en 's menschen Zoon.
Elk meent, hy wreekt op hem Gods hoon.
Zoo laat het Priesterschap door heerszucht zich verblinden!
Men staat de boosheidt alles toe;
Om 't hoog gezagh op 's Volks gemoedt te stijven.
'T staat vry, dat elk zijn lust voldoe;
Om dus de schuldt op al den hoop te drijven.
Dus voegt men smaadt by smaakdt; dus hoopt men schuldt op schuldt.
'T MESSIASSCHAP wert dis in YESJOE's doodt vervult.

Verblinde afkomeling van Abrahams geslachte!
Als Izaak in ootmoedigheidt
Ter 's Vaders offer werdt bereidt,
Werkt zulk een voorbeeldt dan niets uit in uw gedachte?
Is 't offerwerk alleen bepaalt
Aan 't bloedgepleng van rammen, bokken, stieren?
Of werdt uw doodtschuldt gansch betaalt
Door damp en reuk van vetgebrande spieren?
Wat baat aan Levi's huis Aharons praalgewaadt,
Indien het van 't geheim der diensten niets verstaat?

Of moet een ander zaad, uit Jakob niet geboren,
Aan Israels verbijstert volk
De wet uitleggen, en als tolk
Het binnenste geheim van Godtsdienst hun doen hooren?
De Godtspraak, voor den Jood' herhaalt,
Geeft Heid'nen stof om Joden t' onderrichten,
Dat deeze YESJOE, dus gesmaalt.
Is Juda's telg, die 't dienstjok moest verligten.
Maar alles te vergeefs. Schoon hy den doodt verwint:
Schoon hy ten hemel vaart: de Jood blijft even blindt.

Maar gy, die door 't verhaal van zoo veel bloedtgetuigen,
Als door een blijmaar, hebt geleert.
Dat de MESSIAS, dus verneert,
Eerst moest voor menschen smaadt, jaa doodt en hel zelf buigen,
Ziet hem met eer en zegepraal
Door eige kracht van doodts gewelt ontslagen.,
En tot genot met bly onthaal
Op 't woordt van magt ten hemel ingedragen.
En stelt uw roem in 't kruis, waar door het wreekend' recht
Van Godts verdienden haat verzoent werd, en beslecht.

'T geloof, door dit tafreel bevestigt in zijn hoopen,
Werdt door Gods Geest op nieuw gesterkt,
Die op het hert en lichaam werkt,
En legt Godts raadtbesluit in zijn geheimen open.
Dien volgt GARGON met lust en kracht,
Om 's Heilandts komst ten lijden te doorgronden,
En dezen YESJOE, zoo veracht,
Van ouds geschetst als Heilandt te verkonden.
Hy toont uit al 't geheim der oude Zienders aan,
Dat dit geschieden moest; zou Godts besluit bestaan.

O wakkre Leeraar, die reets op verscheide wijzeb
Dien YESJOE in zijn mogentheen,
Als Godts Gezalfden aangebeen
Door stem en pen getracht hebt aan te prijzen.
Deez' nieuwe proef van nijvre vlijt,
Die wislijk Godt en menschen moet behagen,
Zal uwen naam door eeuw en tijdt,
Met zegenlof by den Nakoom'ling dragen.
En uw getrouwe dienst zal in 't genadeloon
Van YESJOE's heerlijkheidt uitblinken voor zijn troon.


EN ZO
zie je maar weer eens
waar natuur & cultuur allemaal
toe kunnen
leiden?

Zo'n 300/3000
{en meer!} jaren/eeuwen
menselijke ontdekkingen/ervaringen
samengevat in een soort sinterklaasgedichtjes
over liefd' en leed, go{e}d &
slecht, mooi &
lelijk!

Vandaag
de mydidag
hebben we uitgebreider
toppopindustrieculturen die ons in de luren willen leggen
met gezang & gezeik, gezemel & gezeur rondom
inkomsten & uitgaven, inzamelingen
ter liefdadigheid!

Kortom,
in zei 't reeds eerder
& vaker: de KERN van 'de zaak'
blijft ongeveer dezelfde als 't erop aankomt
en alleen de verpakking, verwoording, beschrijving, verbeelding,
illustratie is verschillend als heidens en joods, christelijk
& islamitisch, humanistisch
& progressief?!

Een
ieder pakke
z'n eigen pakje{s}
{in &} uit, al naar gelang
mydivogeltjes & vliegende draakjes
gebekt & fijngehakt zijn tot in 't oneindige:
als mydipuntjes bij mydipaaltjes komen dan zie je
dat de inhoud ongeveer op 't zelfde neerkomt
ook al zijn de mogelijkheden eindeloos
qua inhoud &
omhulling!

Wat
telt is
vooral ook onze
intentie, 't [on]geduld,
uithoudingsvermogen, acceptatie, verzet &
onze nadere mydi-
hope &
dope
...