play for me{only if you want to}[do so](it's free}
ALS
ik die
uebervet volle evangelisten,
rooms katholieken, grieks orthodoxen
e.d. figuren zie of hoor
'bidden' dan komt mij
dat nogal 'vreemd'
en 'griezelig'
voor!
ZE
hebben blijkbaar
een bepaalde voorstelling
van de "G D" uit de bijbel tot
'wie zijn spreken' in de vorm van "Vader", "Jezus",
"Heilige Geest", "Moeder Gods"
of de "Heilige
Zus&Zo"?
JE
hebt natuurlijk
ook nog het
'anders' orthodox of 'anders'
sektarisch 'bidden', mediteren. overwegen,
'preken' en meer van dat soort merkwaardige zaken,
en zelfs de grootste heiden of ongelovige zal wel eens
een soort van 'schietgebedje ofsowiets' doen
bij 'levensbedreigend gevaar',
aan de 'spannende goktafel',
op 't heidense sportveld,
als 'vloek & verdoeming',
'zegen & blije lofprijzing' of
in wat voor 'veelzijdige' {?}
of vaste vorm
dan ook?
DE
42-jarige
godsdienstpsychologe Sarah B.
had als 'praktiserend zenboeddhiste'
geen persoonlijke ervaring of speciale affiniteit
met 't onderwerp
'bidden'?
MAAR
omdat ze
goed is in
methodiek & statistiek vroeg
de Nijmeegse hoogleraar Jacques J. haar
als 'assistent in opleiding' 'n empirisch onderzoek uit te voeren
naar bidgedrag in Nederland. Overmorgen
promoveert zij daarop
in Nijmegen!
LEUK
onderwerp, omdat
"bidden heel goed past
in een moderne geseculariseerde samenleving
als de Nederlandse?
Je hoeft er niet voor naar de kerk
en je hoeft er ook geen vaste formules voor uit te spreken!
Bidden kan ook op de fiets,
spontaan,
met eigen woorden:
het zit dicht op de huid,
je doet [al of niet]
even je ogen dicht en
met een heel kleine 'handeling' beland je
[ineens] van het profane
in het sacrale!"
NIETS
is eigenlijk
zo laagdrempelig als
'bidden' [meent
zij]!
"EN
het is
helemaal vrij, je
kunt bidden tot 'iets'
of tot een niet nader
genoemd [of benoembare] 'hogere macht'.
Dat alles heeft eigenlijk weinig te maken
met dogma's & kerkelijke instituten?
Tegelijkertijd
wortelt bidden ook
in een [vele] eeuwen oude traditie!
Bidden is 'n universeel religieus fenomeen,
'n rituele praktijk die
in alle culturen
bestaat."
VANUIT
hedendaagse vormen
van bidden loopt
een directe lijn naar
die oeroude [heilige/geseculariseerde]
traditie, die al ver voor het begin van onze jaartelling
begon met magische riten in allerlei heel verschillende
primitieve beschavingen?!
"OUDE
stammen, zoals
de Pygmeeen, Masai,
Hopi, Aboriginals kennen vooral
gezongen gebeden uit de
mondelinge overlevering!
Oon vanuit de antieke Chinese & hindoecultuur
en vanuit de Egyptische, Grieks~Romeinse & Babylonische culturen
zijn verschillende oude gebeden
bewaard gebleven.
IN
hellenistisch Griekenland
en 't oude Israel van rond 1000 voor Christos
ontstonden nieuwe vormen van religie en gebeden,
die de basis vormen van de hedendaagse
joodse en christelijke
gebedsvormen."
[]
UIT
eerder Nijmeegs
onderzoek naar bidgedrag
van jongeren, bleek dat
ondanks de sterke secularisatie in Nederland
ongeveer de helft van
de Nederlandse jongeren
wel eens
bidt.
SARAH
breidde dit
onderzoek uit naar
de gehele Nederlandse bevolking.
Zij ontdekte dat 60% van de Nederlanders bidt,
terwijl maar 35% wel eens een kerk bezoekt en slechts 20% lid is van een kerk.
Een kwart van de Nederlanders bidt dus wel, zonder ooit naar de kerk te gaan:
voorbeeld van de verregaande privatisering
van religie in
Nederland.
DEZE
relatief grote
groep niet-kerkelijke 'bidders'
is uniek voor Europa zegt zij!
"In landen als Tsjechie & Estland bijvoorbeeld,
die net als Mnederland verregaand geseculariseerd zijn,
gaat nauwelijk meer iemand naar de
kerk maar bidt
ook bijna
niemand?
HET
normale beeld
is: OF een
land is geseculariseerd en
de mensen zijn in het geheel
niet meer religieus actief,
OF
een land
is overwegend religieus,
zoals het rooms-katholieke Italia,
en heeft een bevolking die overeenkomstig religieus
gedrag vertoont, zoals
kerkgang en
bidden."
TIJD
om rijst
te gaan koken!
DO pray for me?
But only if you really
want to do
so





Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende