overspannen dekselse offerdieren & zondebokken ...
~*~
IN DIE
GESPANNEN
[OVERSPANNEN] TIJDEN
LEEFDE PAUL,
als het ware bij wijze van spreken
en met steeds weer andere woorden 'tussen
de tijden'?
de macht
van de zonde
was nog niet definitief gebroken
en de dood nog niet totaal & voorgoed
overwonnen
DAAROM
kon hij ook
naar eer & geweten
schrijven:
"RAMPZALIGE MENS die ik ben!
WIE ZAL mij REDDEN
van dit bestaan
ten dode?"
[ROM 8:24]
tegelijkertijd
was hij ervan overtuigd
dat IN de dood en opwekking van Yeshua Mashiach DIE redding
al REALITEIT was geworden
dankzij de dope
was hij immers een Ander
een NIEUW mens
geworden?!
de creativiteit van paul
leidde ertoe dat hij de consequenties van dat 'nieuw-zijn'
op zeer gevarieerde wijze
onder woorden
heeft kunnen brengen
hij moest ook
creatief zijn omdat de vragen die hem gesteld werden verschilden
en HIJ afhankelijk van de context op ZOEK diende te gaan
naar begrippen & BEELDEN die terzake
deden
in de brief aan de galaten
KIEST hij in het debat over de besnijdenis
voor het woord "VRIJHEID":
"Voor die vrijheid heeft Mashiach ons vrijgemaakt!
Houd dus stand en laat u niet opnieuw het slavenjuk opleggen?"
[GAL 5:1]
in zijn verwoede pogingen
het scherpe conflict met groepen binnen de gemeente te KORINTE
tot een goed einde te brengen
neemt hij uiteindelijk zijn toevlucht tot een beeld
- TWEE twistende partijen worden met elkaar verzoend -
dat in de overige brieven slechts weinig
wordt gebruikt:
"ZO is dus iemand die 'in christos' IS, een NIEUWE schepping:
het OUDE is voorbij,
het NIEUWE is er AL!
En DIT ALLES komt van "G*D", die ons door Christos met ZICHZELF
heeft verzoend en ONS de DIENST van de verzoening
heeft toevertrouwd"
[2 KOR 5:17-18]
opmerkelijk in DIT verband is
dat paul slechts op een beperkt aantal plaatsen
gebruik heeft gemaakt van 'cultische taal'
om betekenis te verlenen aan Yehoshua's dood
'aan zijn kruis'
een uitzondering op die regel
vormt een tekst die nogal moeilijk te interpreteren valt:
"Voor wie gelooft
heeft "G*D" hem {YESHUA} aangewezen als MIDDEL van Verzoening
door zijn bloed"
[ROM 3:25]
het woord
dat hier vertaald is met 'middel van verzoening'
betekent letterlijk 'verzoendeksel'
[HEBR 9:5]
het heeft
er alle schijn van
dat vertalers ervoor terugschrikken om die letterlijke betekenis
met Yehoshua haMashiach in verband te brengen
- een andere vertaling koos bijvoorbeeld
voor 'zoenmiddel' -
WAT zou Paulus bedoeld hebben?
Het
antwoord
op DIE vraag
wordt bemoeilijkt door het gegeven
dat men tevergeefs zoekt naar ANDERE PLAATSEN in zijn brieven
waar hij beelden 'uit de cultus'
gebruikt?
Het is zelfs de VRAAG of de terminologie van Paul zelf afkomstig is?!
Vermoedelijk
heeft hij in deze tekst
bestaande 'formuleringen'
overgenomen.
TIJDENS
het ritueel van Grote Verzoendag
vormde het 'verzoendeksel' de PLAATS [MAKOM] van ONTMOETING
tussen "G*D" die het INITIATIEF NAM TOT DE VERZOENING
en de mens die de verzoening mocht
ontvangen.
DIE ONTMOETING
werd zichtbaar in het bloed van het offerdier -
NIET DE ZONDEBOK! -
dat op het verzoendeksel
werd gesprenkeld.
[LEV 16:11-19]
IN DIE
GESPANNEN
[OVERSPANNEN] TIJDEN
LEEFDE PAUL,
als het ware bij wijze van spreken
en met steeds weer andere woorden 'tussen
de tijden'?
de macht
van de zonde
was nog niet definitief gebroken
en de dood nog niet totaal & voorgoed
overwonnen
DAAROM
kon hij ook
naar eer & geweten
schrijven:
"RAMPZALIGE MENS die ik ben!
WIE ZAL mij REDDEN
van dit bestaan
ten dode?"
[ROM 8:24]
tegelijkertijd
was hij ervan overtuigd
dat IN de dood en opwekking van Yeshua Mashiach DIE redding
al REALITEIT was geworden
dankzij de dope
was hij immers een Ander
een NIEUW mens
geworden?!
de creativiteit van paul
leidde ertoe dat hij de consequenties van dat 'nieuw-zijn'
op zeer gevarieerde wijze
onder woorden
heeft kunnen brengen
hij moest ook
creatief zijn omdat de vragen die hem gesteld werden verschilden
en HIJ afhankelijk van de context op ZOEK diende te gaan
naar begrippen & BEELDEN die terzake
deden
in de brief aan de galaten
KIEST hij in het debat over de besnijdenis
voor het woord "VRIJHEID":
"Voor die vrijheid heeft Mashiach ons vrijgemaakt!
Houd dus stand en laat u niet opnieuw het slavenjuk opleggen?"
[GAL 5:1]
in zijn verwoede pogingen
het scherpe conflict met groepen binnen de gemeente te KORINTE
tot een goed einde te brengen
neemt hij uiteindelijk zijn toevlucht tot een beeld
- TWEE twistende partijen worden met elkaar verzoend -
dat in de overige brieven slechts weinig
wordt gebruikt:
"ZO is dus iemand die 'in christos' IS, een NIEUWE schepping:
het OUDE is voorbij,
het NIEUWE is er AL!
En DIT ALLES komt van "G*D", die ons door Christos met ZICHZELF
heeft verzoend en ONS de DIENST van de verzoening
heeft toevertrouwd"
[2 KOR 5:17-18]
opmerkelijk in DIT verband is
dat paul slechts op een beperkt aantal plaatsen
gebruik heeft gemaakt van 'cultische taal'
om betekenis te verlenen aan Yehoshua's dood
'aan zijn kruis'
een uitzondering op die regel
vormt een tekst die nogal moeilijk te interpreteren valt:
"Voor wie gelooft
heeft "G*D" hem {YESHUA} aangewezen als MIDDEL van Verzoening
door zijn bloed"
[ROM 3:25]
het woord
dat hier vertaald is met 'middel van verzoening'
betekent letterlijk 'verzoendeksel'
[HEBR 9:5]
het heeft
er alle schijn van
dat vertalers ervoor terugschrikken om die letterlijke betekenis
met Yehoshua haMashiach in verband te brengen
- een andere vertaling koos bijvoorbeeld
voor 'zoenmiddel' -
WAT zou Paulus bedoeld hebben?
Het
antwoord
op DIE vraag
wordt bemoeilijkt door het gegeven
dat men tevergeefs zoekt naar ANDERE PLAATSEN in zijn brieven
waar hij beelden 'uit de cultus'
gebruikt?
Het is zelfs de VRAAG of de terminologie van Paul zelf afkomstig is?!
Vermoedelijk
heeft hij in deze tekst
bestaande 'formuleringen'
overgenomen.
TIJDENS
het ritueel van Grote Verzoendag
vormde het 'verzoendeksel' de PLAATS [MAKOM] van ONTMOETING
tussen "G*D" die het INITIATIEF NAM TOT DE VERZOENING
en de mens die de verzoening mocht
ontvangen.
DIE ONTMOETING
werd zichtbaar in het bloed van het offerdier -
NIET DE ZONDEBOK! -
dat op het verzoendeksel
werd gesprenkeld.
[LEV 16:11-19]
17 jun 2005 - bewerkt op 04 mrt 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 jun 2026 27/28ZÓ vertelt ‘t Oude Testament ook hoe de muren 18+
- O 25 jun 2026 27/dinsdag 30 juni
- O 25 jun 2026 26 Ouwe Mor Asih de Chai was dus ‘n Zwerver en is
- O 25 jun 2026 25 TOEN de ouwe Mor Asih Chai nog jong was werd de
- O 24 jun 2026 24 De Verwoesting van Sodom lijkt elke dag nu alzo
- O 24 jun 2026 23 Asih Mor de Chai Salem Israel Petra
- O 23 jun 2026 22 Eigenlijk best wel ‘n beetje raar om daar heel
- O 22 jun 2026 21 Dezelfde reacties werden opgeroepen door de Gay
- O 20 jun 2026 20 In dit ozo diverse land is zelfs het
- O 18 jun 2026 18/19 Als 21ste eeuws centrum kent Yeroesjalayiem
- O 18 jun 2026 Al die andere oude myDiverhalen hebben veel weg nu
- O 18 jun 2026 18 Toen was alleen de amper 4-jarige Franz nogmaar
- O 17 jun 2026 17 Zo’n universeel dagboek als myDiary is
- O 15 jun 2026 15 Want wie kon toen nog beter weten hoe schrikba-
- O 15 jun 2026 19/84 ‘t Klinkt misschien allemaal als een gemeen-