Op stand opstanding opstandeling opstandingsgeloof

~*~
OP
opstand
opstandeling
opstanding opstandingsgeloof
gelijkenissen &
verschillen ...
-
IN de eerste
helft van de 13e eeuw
regeerde keizer Friedrich II (1194-1250)
over een rijk dat reikte van het noorden van Duitsland tot Sicilia
in het zuiden van Europa.
-
HIJ deed van zich spreken
en werd om die reden stupor mundi et immutator mirabiles genoemd:
hij verbijsterde de wereld en bracht wonderbaarlijke veranderingen teweeg.
-
Hij was een veelzijdig man.
Als keizer van een groot rijk had hij zijn handen vol,
maar dat verhinderde hem niet om zich op een breed terrein
van cultuur & wetenschap
te orienteren.
-
Hij omringde zich
met geleerden van naam
en daarbij beperkte hij zich niet tot mannen met een christelijke overtuiging.
-
Hij had tevens contacten
met joodse & islamitische onderzoekers.
Dankzij zijn kritische geest
en zijn openheid voor andere opvattingen
kwam de keizer geregeld in conflict met de offieciele leer van de kerk,
met als gevolg dat hij tweemaal werd
geexcommuniceerd.
-
DAT betekende niet
dat zijn interesse voor afwijkende visies
verminderde.
-
Zo waagde hij het
de mening te verdedigen dat de ziel niet onsterfelijk was
en dat er daarom ook geen sprake kon zijn van een
'eeuwig leven na
de dood'.
~*~
GELET
op eerder genoemde contacten met andersdenkenden
is het veelzeggend dat hij in de discussie naar alle waarschijnlijkheid ook
het Oude Testament heeft betrokken,
waarin slechts in de marge sprake is van de verwachting van
een opwekking van
'de doden'.
-
De keizer
uit de Middeleeuwen
was zijn tijd dus 'ver' vooruit?
TERWIJL hij nog het risico liep eens te meer als 'ketter' te worden
veroordeeld, is zijn verwijzing naar het OT heden ten dage,
dankzij het historisch-kritisch bijbelonderzoek,
niet meer verrassend of
shockerend!
-
ER KUNNEN
een aantal teksten
uit profetische geschriften en de wijsheidsliteratuur
genoemd worden, die doen vermoeden dat bij sommigen de hoop leefde
dat "G*d's hand' OOK in het dodenrijk zou kunnen doordringen:
"ZO spreekt de HEER "G*D": IK GA uw graven openen;
IK WEK U in grote aantallen uit de dood op
en breng u naar Israels grond.
En als IK uw graven open
en u in grote aantallen
uit de dood opwek
DAN zult u erkennen
dat IK DE HEER
BEN.
IK schenk u MIJN GEEST,
zodat u weer LEEFT,
en laat u op UW EIGEN GROND
wonen"
(Yechezkel 37:12-14).
-
DE
VEELKLEURIGHEID
van de bijbel maakt het mogelijk dat er OOK geheel andere geluiden klinken - zoals zo vaak stem EN tegenstem:
"Daar lig ik dan onder de doden,
een gevallene,
dood en begraven,
aan wie U niet langer denkt,
afgesneden van "UW HAND" ...
U hebt mij naar het diepste graf verwezen,
naar afgrond en duisternis"
(PSALM 88:6).
-
De volgende conclusie
wordt vrijwel algemeen aanvaard:
in verreweg het grootste deel van het OT
wordt weinig of niets gezegd over een leven NA het leven
en dus ook niet over 'opstanding
uit de dood'!
#

Asih, man, 81 jaar

• benkermeis donderdag 09 juni 2005 16:38
  Zeur niet zo
  Ik wil jouw leven hebben
  
  benkermeis
• Asih donderdag 09 juni 2005 19:56
  ~*~
  IEDEREEN
  heeft wel wat:
  de een of andere lichamelijke/geestelijke
  ziekte?
  Leg dan tenminste uit
  hoe of wat je dwars zit!
  AL die 16 miljoen
  {zes miljard}
  mannetjes. vrouwtjes & kinderen
  zijn TE dit of TE dat:
  probeer maar onder woorden te brengen
  WAT er aan mankeert!
  Als ik me zou concentreren
  op 'zuiver' negatieve zaken
  zou ik ook alsmaar
  blijven huilen &
  jammeren.
  DUS probeer ik het wat breder &
  wijder te zien dan alleen maar
  'benker'?
  Leg maar uit:
  va/ma/broer/zus/omgeving/plus/min
  enzo ...
  IEDEREEN
  kent pijn en verdriet,
  verwijten & 'complimenten'
  en we moeten allen zien
  om ermee 'te leven'
  vroeger of later & langer
  of korter?
  Probeer 'het' maar!
  EN/OF HAK
  "HET"?
  
  'in
  stukjes'
  
  
  
  ~#~