Ontwaken, hergeboorte & uitbundig nieuw leven ...!
ECCE
HOMO: mijn
g d waarom [heb
jij mij verlaten]?
Zy
rusten niet,
eer zy kwaad
bedreven hebben, en als
't bedreven is, zijn ze beroerd, en beangst!
Wat vorderen 'de G dloozen' dan,
als zy de vroomen verdrukken,
vervolgen, dooden?
De schepter
de G dloosheid mag op 't klein lot der Gelovigen rusten,
maar zal, noch kan dat niet vernielen: en hoe de boozen meer woeden,
hoe zy hunne boosheid meer ontdekken, en 'G ds kerk' doen aanwassen:
want het bloed der Martelaaren was, en zal altijd zijn
het zaad der kerke.
Het gewisse
is meer als duizend getuigen,
en kan wel TOEGESCHROEID worden, om dat het GEEN G D is,
maar niet gantsch UITGEBLUSCHT WORDEN,
om dat het van
"G d" is.
Gelijk
zeker Schrijver
niet onaardig zegt. Ziet eens,
waar toe de Weereldgrooten hun gezach en magt gebruiken, of liever misbruiken,
't is om YEHOSJOEA te vervolgen,
't is om de Gelovigen
te vernielen!
Dwaaze toeleg!
Ydele onderneming!
Zult gy,
om een weinig magts,
die gy van G d ontfangt,
sterker zijn als
'de Almagtige'?
Zo ja,
wat vreest
gy dan?
Zo neen,
wat bestrijd gy dan G d,
en zijnen Gezalfden?
Is
deeze begraven
Yesjoea een bloot mensch,
hoe maakt gy u
zo bekommerd,
dat hy weder
zal opstaan?
Is hy meer
dan een mensch,
en 'G d gezegend' in der Eeuwigheid,
hoe zult gy dan
zijn opstandige
beletten?
Hoe,
verstaat gy
nu het afbreken
en weder opbouwen des Tempels, van zijn licchaam,
en hebt gy Yesjoe aan 't kruis, daar over bespot, en hem zo smadelijk toegeduwt:
GY, DIE DEN TEMPEL AFBREEKT, EN NA DRIE DAGEN WEDER OP BOUWT,
VERLOS U ZELVEN?
Maar zo dwaas
is de wijsheid deezer weereld,
datze zich zelve beschaamt,
en haare looze boosheid ontdekt.
Maar hoe loos en boos de vyanden der waarheid mogen zijn,
de waarheid breekt vroeg of laat door,
en schittert met te meerder klaarheid,
als men die snooder heeft getracht te verdoven:
maar hoe glansrijker haar licht doorstraalt,
hoe schriklijker dat is
voor de G dloozen,
en dieper die
in 't hart
treft.
Een Heidensch dichter wist te zeggen:
DAT GEEN SICILISCHE DWINGELAND HARDERE STRAF OIT UITVOND,
DAN EEN RUSTLOOS
EN SCHULDIG
GEWISSE.
'T is waar,
en alle plaag verdraaglijker,
dan het knagen
des gemoeds.
Dien beul
voert men altijd, en overal met zich;
die dreigt, die benauwt, die bedroeft, die bedremt, die doorgrieft, en maakt den beangstigden
hemel en aarde
te bang!
Simpel
gezegd en
herschreven:
ons geweten komt voort
uit de cultivering van de
natuurwetten.
ZO
ontdekken we
'de waarheid',
roepen we
EUREKA!
DIT
is het
proces van 't
ontstaan van ons besef van
de eeuwig komende aanwezige
diep binnenin
ons.
DAAROVER
hebben die
profeten, psalmisten &
myditorabijbelkoranverhaaltjesvertellers
over Yehosjoea/Yesjoea/Yesjoe/Isa e.d. het eigenlijk:
al zijn we dan misschien van die oeroude afgodische visie op de "almachtige god & 't goddelijke" verlaten,
ook al vervallen we om de haverklap is al die gekke bijgelovige fratsen & spelletjes,
vanbinnen gaat het proces door van {r}evolutionaire groei & bloei,
het ontwaren van onszelf & de medemens,
het inzicht dat wij verantwoordelijk zijn
voor ons doen en laten, door 'los'
te laten & opnieuw
'te beginnen'
...
HOMO: mijn
g d waarom [heb
jij mij verlaten]?
Zy
rusten niet,
eer zy kwaad
bedreven hebben, en als
't bedreven is, zijn ze beroerd, en beangst!
Wat vorderen 'de G dloozen' dan,
als zy de vroomen verdrukken,
vervolgen, dooden?
De schepter
de G dloosheid mag op 't klein lot der Gelovigen rusten,
maar zal, noch kan dat niet vernielen: en hoe de boozen meer woeden,
hoe zy hunne boosheid meer ontdekken, en 'G ds kerk' doen aanwassen:
want het bloed der Martelaaren was, en zal altijd zijn
het zaad der kerke.
Het gewisse
is meer als duizend getuigen,
en kan wel TOEGESCHROEID worden, om dat het GEEN G D is,
maar niet gantsch UITGEBLUSCHT WORDEN,
om dat het van
"G d" is.
Gelijk
zeker Schrijver
niet onaardig zegt. Ziet eens,
waar toe de Weereldgrooten hun gezach en magt gebruiken, of liever misbruiken,
't is om YEHOSJOEA te vervolgen,
't is om de Gelovigen
te vernielen!
Dwaaze toeleg!
Ydele onderneming!
Zult gy,
om een weinig magts,
die gy van G d ontfangt,
sterker zijn als
'de Almagtige'?
Zo ja,
wat vreest
gy dan?
Zo neen,
wat bestrijd gy dan G d,
en zijnen Gezalfden?
Is
deeze begraven
Yesjoea een bloot mensch,
hoe maakt gy u
zo bekommerd,
dat hy weder
zal opstaan?
Is hy meer
dan een mensch,
en 'G d gezegend' in der Eeuwigheid,
hoe zult gy dan
zijn opstandige
beletten?
Hoe,
verstaat gy
nu het afbreken
en weder opbouwen des Tempels, van zijn licchaam,
en hebt gy Yesjoe aan 't kruis, daar over bespot, en hem zo smadelijk toegeduwt:
GY, DIE DEN TEMPEL AFBREEKT, EN NA DRIE DAGEN WEDER OP BOUWT,
VERLOS U ZELVEN?
Maar zo dwaas
is de wijsheid deezer weereld,
datze zich zelve beschaamt,
en haare looze boosheid ontdekt.
Maar hoe loos en boos de vyanden der waarheid mogen zijn,
de waarheid breekt vroeg of laat door,
en schittert met te meerder klaarheid,
als men die snooder heeft getracht te verdoven:
maar hoe glansrijker haar licht doorstraalt,
hoe schriklijker dat is
voor de G dloozen,
en dieper die
in 't hart
treft.
Een Heidensch dichter wist te zeggen:
DAT GEEN SICILISCHE DWINGELAND HARDERE STRAF OIT UITVOND,
DAN EEN RUSTLOOS
EN SCHULDIG
GEWISSE.
'T is waar,
en alle plaag verdraaglijker,
dan het knagen
des gemoeds.
Dien beul
voert men altijd, en overal met zich;
die dreigt, die benauwt, die bedroeft, die bedremt, die doorgrieft, en maakt den beangstigden
hemel en aarde
te bang!
Simpel
gezegd en
herschreven:
ons geweten komt voort
uit de cultivering van de
natuurwetten.
ZO
ontdekken we
'de waarheid',
roepen we
EUREKA!
DIT
is het
proces van 't
ontstaan van ons besef van
de eeuwig komende aanwezige
diep binnenin
ons.
DAAROVER
hebben die
profeten, psalmisten &
myditorabijbelkoranverhaaltjesvertellers
over Yehosjoea/Yesjoea/Yesjoe/Isa e.d. het eigenlijk:
al zijn we dan misschien van die oeroude afgodische visie op de "almachtige god & 't goddelijke" verlaten,
ook al vervallen we om de haverklap is al die gekke bijgelovige fratsen & spelletjes,
vanbinnen gaat het proces door van {r}evolutionaire groei & bloei,
het ontwaren van onszelf & de medemens,
het inzicht dat wij verantwoordelijk zijn
voor ons doen en laten, door 'los'
te laten & opnieuw
'te beginnen'
...
01 jun 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 apr 2026 19/Yirmeyahu 29:5-7 DieSynagoge/BeitKnesseth/Gebed ( 1 )
- O 18 apr 2026 De Babyloniërs hadden geen vreemde volken naar het
- O 18 apr 2026 Zat. 18 april 2026 YaHWeH had die ‘machtigsten’ op
- O 17 apr 2026 Zuidrijk Judah overleefde de tijd van Egyptenaren
- O 17 apr 2026 Herhaald de geschiedenis zich? Hoe, waar/wanneer &
- O 15 apr 2026 30 / 10:17 Maar wacht je voor de mensen; want zij
- O 15 apr 2026 29/Mat.10:1-11:1De eerste roeping & laatste tocht?
- O 15 apr 2026 Toen raakte hij hun ogen aan en zei: symboliek &
- O 14 apr 2026 En terwijl YESJ vandaar verderging, volgden Hem er ( 1 )
- O 14 apr 2026 Het Dochtertje van Jaïrus; Mat 9:18-26 terwijl Hij
- O 14 apr 2026 In 929 BC kwam de Efraïmiet Yerobeam/Jorov’am even
- O 13 apr 2026 Door al deze maatregelen werden de gewone man & de
- O 12 apr 2026 Maar behalve de Tempel bouwde Sjlomo ook ‘n groot
- O 11 apr 2026 Allereerst moest Sjlomo de omvang van ‘t Rijk zien
- O 11 apr 2026 Omdat David nooit één van zijn zonen officieel als