Ontcijfering v/h spijkerschrift & Perzische Goden
DARIUS I, ZONDER TWIJFEL DE GROOTSTE PERZISCHE VORST, HAD IN EEN MOEILIJK TE BEREIKEN ROTS-WAND BIJ BISITOEN IN HET ZAGROSGEBERGTE@IRAN, EEN VERSLAG VAN ZIJN STRIJD OM DE TROON LATEN VASTLEGGEN ><><><
De koning is in bas-reliëf uitgebeeld met zijn voet op de nek van zijn voorganger, de usurpator Gautama; de erbij uitgebeitelde spijker-schrift-inscriptie werd in 3 talen uitgevoerd: Oud-Farsi {Perzisch}, Elamitisch & Akkadisch aka 'Babylonisch'! Al vanaf het einde v/d 18e eeuw waren de geleerden gefascineerd door het zg. 'spijkerschrift'? In 1802 had de Duitse linguïst Grotefend ook al enige vooruitgang geboekt met de ontcijfering van Oud-Perzische spijkerschriftteksten @ Persepolis, maar de grootste stap voorwaarts werd gezet door 'n Brits legerofficier & archeoloog, H.C. Rawlinson dien @ Kermansjah in Iran gelegerd was & toen 'n bezoek bracht aan 't nabije Bisitoen: hij daalde talloze malen af langs de steile rotswand ondanks 't grote risico & maakte in 1835-'37 kopieën v/h Perzisch & Elamitisch; hij probeerde eerst de Perzische versie, die minder tekens had omdat de tekst in alfabetisch spijkerschrift geschreven was te ontcijferen ...
Eerst isoleerde hij de koningsnamen & vergeleek die met al bekende namen uit Hebreeuwse & Griekse teksten, totdat hij ze redelijk kon vertalen? In 1847 keerde HCR terug naar Bisitoen, alwaar 'n jonge Koerd, die met grote lenigheid langs de steile, gladde rotswand klau-terde ~ hem hielp om 'papierafgietsels' te maken v/d Babylonische Darius-teksten: binnen 10 jaar konden HCR & andere taalgeleerden, nu geholpen door de Oudperzische versie, zo 't babylonisch schrift vertalen; de sleutel bleek 't tot beter begrijpen v/d geschreven anna-len v/d Mesopotamische beschavingen! Ook de Perzen vereerden 'n triade van goden: ORMOEZD, zoals bv. afgebeeld in 'n deur-reliëf @ Persepolis, MITHRA aka AVESTA & de godin ANAHITA! Dit zijn de voornaamste godheden uit de Awesta, de verzameling heilige boeken uit 't parsisme & zoroastrisme die door de Indiase Parsi's/Parsen ook nú NIG ltíjd in ere gehouden worden. De hymnen van Zoroaster of Zarathoestra, de priester die verkondigde dat Ormoezd/Ahoera-Mazda DÉ ÉNIGE ÈCHTE & almachtige GOD was, vormen de grondslag voor de Avestatraditie. Priesters die MAGI genoemd werden leidden de door Zoroaster/Zarathustra ingestelde ere-godsdienst waarin 't VUUR heilig was dat op vuuraltaren steeds brandend gehouden werd; de Parsen verbrandden hun doden niet, maar lieten hen door de wilde vogels & honden verslinden: vlg. Herodotus werden offers gebracht zònder vuur: op 't hoogfeest van Mithra werd er 'n bedwel-mende drank {HAOMA} bereid & bij hun ceremoniën moest de koning zich bedrinken & in deze staat ook dànsen. Al met al waren zíj ook zeer verdraagzaam t.o.v. andere religies & zagen in die ('andere'
goden (ook) de afspiegelingen van hun eigen goden! Zó kunnen bv. ZEUS, de Babylonische MARDOEK & misschien zelfs ook YaHWeH met ORMOEZD vergeleken worden. Kortom: aanknopingspunten & ook talloze grote & kleine verschillen in overvloed! Zon, maan & sterren, kometen, astrologie/astronomie, meteoren/meteorieten, het ontdekken, smelten & omvormen van metalen, edelstenen, goud, zilver, koper, brons, wapens, wapenrustingen & oorlogstechneken, 'n groter behoefte aan veiliger handelswegen, tempels, banken, bruggen, torens, citadellen, oases, kanalen, bevloeiingssystemen zowel in & op als ònder de grond, migraties, kolonisaties, natuur- & cultuurrampen, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen, tsunami's & andere zg. Zondvloeden & Overstromingen, hongersnoden & epidemies 
: tot op de myDidag van vandaag kunnen we ons herkennen in al die 'vreemde volken' net als later ook in Kelten, Germanen, Angelen & Saksen, Britten, Batavieren, Noormannen, vikingen & aboriginals te kust & te keur die ook nu weer steeds op drift raken uit pure noodzaak, overlevingsdrang, Opportunisme, studie, werk, belangstelling &
rusteloosheid: zowel in grote steden als kleine dorpjes kunnen we elkaar nu zo ook overal tegenkomen, ontmoeten & leren waarderen i.p.v. angstig leren ontwijken, haten, wantrouwen, veroordelen, uitschelden, bevechten, afslachten, uitmoorden, KALTSTELLEN & verder blijven VERNICHTEN. VANDAAR ook myDi: in potentie een prachtig middel om zowel jezelf als anderen ietwat beter te leren kennen en ruimhartiger waarderen. Eerst nog even wat huiswerk doen, kachel, (af)was, eten/drinken, jarenlange vaste bijdragen voor goede doel- einden afzeggen & doorgaan met bezuinigen wegens miniaowpensioentje, kostenstijgingen, belastingen, VERRUTTE Samsonismes & de aanverwante raadgevingen der pechtolds, verwilderden, linkser/rechtser opportunisten, polderaars, hoger & lager pieten & pietjes ~~~
De koning is in bas-reliëf uitgebeeld met zijn voet op de nek van zijn voorganger, de usurpator Gautama; de erbij uitgebeitelde spijker-schrift-inscriptie werd in 3 talen uitgevoerd: Oud-Farsi {Perzisch}, Elamitisch & Akkadisch aka 'Babylonisch'! Al vanaf het einde v/d 18e eeuw waren de geleerden gefascineerd door het zg. 'spijkerschrift'? In 1802 had de Duitse linguïst Grotefend ook al enige vooruitgang geboekt met de ontcijfering van Oud-Perzische spijkerschriftteksten @ Persepolis, maar de grootste stap voorwaarts werd gezet door 'n Brits legerofficier & archeoloog, H.C. Rawlinson dien @ Kermansjah in Iran gelegerd was & toen 'n bezoek bracht aan 't nabije Bisitoen: hij daalde talloze malen af langs de steile rotswand ondanks 't grote risico & maakte in 1835-'37 kopieën v/h Perzisch & Elamitisch; hij probeerde eerst de Perzische versie, die minder tekens had omdat de tekst in alfabetisch spijkerschrift geschreven was te ontcijferen ...
Eerst isoleerde hij de koningsnamen & vergeleek die met al bekende namen uit Hebreeuwse & Griekse teksten, totdat hij ze redelijk kon vertalen? In 1847 keerde HCR terug naar Bisitoen, alwaar 'n jonge Koerd, die met grote lenigheid langs de steile, gladde rotswand klau-terde ~ hem hielp om 'papierafgietsels' te maken v/d Babylonische Darius-teksten: binnen 10 jaar konden HCR & andere taalgeleerden, nu geholpen door de Oudperzische versie, zo 't babylonisch schrift vertalen; de sleutel bleek 't tot beter begrijpen v/d geschreven anna-len v/d Mesopotamische beschavingen! Ook de Perzen vereerden 'n triade van goden: ORMOEZD, zoals bv. afgebeeld in 'n deur-reliëf @ Persepolis, MITHRA aka AVESTA & de godin ANAHITA! Dit zijn de voornaamste godheden uit de Awesta, de verzameling heilige boeken uit 't parsisme & zoroastrisme die door de Indiase Parsi's/Parsen ook nú NIG ltíjd in ere gehouden worden. De hymnen van Zoroaster of Zarathoestra, de priester die verkondigde dat Ormoezd/Ahoera-Mazda DÉ ÉNIGE ÈCHTE & almachtige GOD was, vormen de grondslag voor de Avestatraditie. Priesters die MAGI genoemd werden leidden de door Zoroaster/Zarathustra ingestelde ere-godsdienst waarin 't VUUR heilig was dat op vuuraltaren steeds brandend gehouden werd; de Parsen verbrandden hun doden niet, maar lieten hen door de wilde vogels & honden verslinden: vlg. Herodotus werden offers gebracht zònder vuur: op 't hoogfeest van Mithra werd er 'n bedwel-mende drank {HAOMA} bereid & bij hun ceremoniën moest de koning zich bedrinken & in deze staat ook dànsen. Al met al waren zíj ook zeer verdraagzaam t.o.v. andere religies & zagen in die ('andere'
goden (ook) de afspiegelingen van hun eigen goden! Zó kunnen bv. ZEUS, de Babylonische MARDOEK & misschien zelfs ook YaHWeH met ORMOEZD vergeleken worden. Kortom: aanknopingspunten & ook talloze grote & kleine verschillen in overvloed! Zon, maan & sterren, kometen, astrologie/astronomie, meteoren/meteorieten, het ontdekken, smelten & omvormen van metalen, edelstenen, goud, zilver, koper, brons, wapens, wapenrustingen & oorlogstechneken, 'n groter behoefte aan veiliger handelswegen, tempels, banken, bruggen, torens, citadellen, oases, kanalen, bevloeiingssystemen zowel in & op als ònder de grond, migraties, kolonisaties, natuur- & cultuurrampen, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen, tsunami's & andere zg. Zondvloeden & Overstromingen, hongersnoden & epidemies : tot op de myDidag van vandaag kunnen we ons herkennen in al die 'vreemde volken' net als later ook in Kelten, Germanen, Angelen & Saksen, Britten, Batavieren, Noormannen, vikingen & aboriginals te kust & te keur die ook nu weer steeds op drift raken uit pure noodzaak, overlevingsdrang, Opportunisme, studie, werk, belangstelling &rusteloosheid: zowel in grote steden als kleine dorpjes kunnen we elkaar nu zo ook overal tegenkomen, ontmoeten & leren waarderen i.p.v. angstig leren ontwijken, haten, wantrouwen, veroordelen, uitschelden, bevechten, afslachten, uitmoorden, KALTSTELLEN & verder blijven VERNICHTEN. VANDAAR ook myDi: in potentie een prachtig middel om zowel jezelf als anderen ietwat beter te leren kennen en ruimhartiger waarderen. Eerst nog even wat huiswerk doen, kachel, (af)was, eten/drinken, jarenlange vaste bijdragen voor goede doel- einden afzeggen & doorgaan met bezuinigen wegens miniaowpensioentje, kostenstijgingen, belastingen, VERRUTTE Samsonismes & de aanverwante raadgevingen der pechtolds, verwilderden, linkser/rechtser opportunisten, polderaars, hoger & lager pieten & pietjes ~~~
28 dec 2013 - bewerkt op 17 jan 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome
- O 10 dec 2025 50245 Wie een studie heeft gemaakt van de schrift-
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons