nachtelijke zaadlozingen uitwerpselen hoeren m/v/k

Tot 'n opstand als toen door de Makkabeeers werd gemaakt, zou 't nu [nog] niet komen:
de vreemde heerser werd echter wel algemeen met grote minachting bejegend.
't Begin van 't einde was al in zicht!

Farizeeen & sadduceeen
waren beide sterk tegen de regering van Herodes gekant: ook al hadden ze elkaar tijdens de periode van de Hasmonese dynastie elkaar dikwijls op leven en dood bestreden, onder Herodes en zijn opvolgers liepen de bezwaren, voor een deel verschillend,
op een kardinaal punt parallel?

De Idumese buitenlandse afkomst van de koning was voor beide groepen een onverteerbare zaak.

Volgens Devariem/Deuteronomium 17:14 moest de keus van 'n koning over Yisraeel strikt beperkt blijven
tot 'n "broeder"!
"Als jullie in het land aangekomen zijn dat de Eeuwige, jullie G d, je zal geven
& je het in bezit genomen hebt en er woont, zeg je misschien:
'Laten we een koning aanstellen, net zoals alle volken om ons heen!'
Dat is geoorloofd: je mag uit je midden iemand die door de jullie G d, de Eeuwige,
zal worden uitgekozen, als koning over je aanstellen. Maar het mag niet iemand uit een ander land of van 'n ander volk zijn! Hij mag geen paarden gaan houden, want hij zou zijn volksgenoten naar Egypte kunnen terugsturen om voor uitbreiding van z'n stallen te zorgen, in strijd met de waarschuwing van de Eeuwige dat we nooit meer die weg terug mogen gaan. Evenmin is het de koning toegestaan om er veel vrouwen op na te houden, want dat zou hem
tot afgodendienst kunnen verleiden.

En verder mag hij ook geen zilver en goud ophopen.
Als de koning over zijn rijk heerst moet hij een afschrift van dit wetboek laten maken,
naar de tekst die bij de Levitische priesters berust. Hij moet het altijd onder handbereik hebben
en erin blijven lezen zolang hij leeft! Zo leert hij ontzag te hebben voor de Eeuwige, zijn G d,
en alle wetten uit dit boek in acht te nemen? Dan zal hij zich niet gaan inbeelden
dat hij meer is dan anderen & in enig opzicht boven de wet staat,
& zal zijn koningschap over Yisraeel bestendigd worden
en op zijn zonen
overgaan!"

De talmoed verstond later onder een broeder een man die een Yisraelitische moeder had.

Dit kon van Herodes niet gezegd worden:
het leek erop alsof DE 23:8 aan Herodes de kans bood
om voor een 'broeder' te kunnen soorgaan:
"Edomieten moet je echter met respect behandelen,
want dat zijn jullie broeders. Ook Egyptenaren moet je respectvol behandelen,
want je hebt als een vreemdeling in hun huis gewoond.
En wat hun nageslacht betreft:
vanaf de derde generatie kunnen ook zij
worden toegelaten tot de dienst
van de Eeuwige.

Tijdens
een veldtocht
tegen de vijand
moeten jullie je in acht nemen
voor onbetamelijkheden.

Zo
moet 'n man
die 's nachts door een zaadlozing onrein is geworden
het legerkamp uitgaan en buiten blijven. Tegen het vallen van de avond moet hij zich baden;
na zonsondergang mag hij dan weer 't kamp binnenkomen. Verder moet er buiten het kamp 'n schone gelegenheid zijn waar jullie je behoeften kunnen doen. Je moet een tentpin bij je uitrusting steken,
die je kunt gebruiken om een gat te maken waarboven je hurkt, een om jullie uitwerpselen te bedekken. Want de Eeuwige, jullie G d, is tijdens zo'n veldtocht in jullie midden, om je te beschermen
en je te laten zegevieren over je vijand. Daarom moet je het kamp rein houden,
opdat hij niets onbetamelijks
bij je aantreft en
hij zich niet
van jullie
afkeert!

Je
mag 'n slaaf
die bij jou zijn toevlucht zoekt,
niet meer uitleveren aan zijn meester.
Je moet hem opnemen en hem een plaats gunnen
in de stad die hij uitkiest: je mag hem niet uitbuiten!
Geen enkel Yisraelitisch meisje mag als hoer bij een tempel zitten
en geen enkele Yisraelitische jongen
als schandknaap.

Je
mag in
de Tempel v/d Eeuwige,
jullie G d, geen hoerenloon of schandegeld gebruiken
voor het inlossen van een gelofte, want de Eeuwige, je G d,
heeft van beide
'n afschuw!

Je
mag geen
rente vragen als
je iets aan een volksgenoot leent,
of het nu gaat om geld of voedsel of wat je ook maar tegen rente te leen zou kunnen geven.
Van een buitenlander mag je wel rente heffen, maar niet van iemand van jouw eigen volk.
Als jullie je hieraan houden dan zal de Eeuwige, je G d, je in alles zegenen
wat je onderneemt in het land
dat je in bezit zult
nemen!

Was
een Idumeeer
niet ook een Edomiet?
Maar zo groot was de vijandschap tegen deze Herodes,
zowel bij farizeeen als sadduceeen, dat ze deze oplossing energiek verwierpen.
Ze ontdekten dat de grootvader en de vader van Herodes ook al nauwe relaties onderhielden
met Asjkelon: daar zou dus het geboorteland
van dit geslacht dus
gezocht moeten
worden?!

Zo
werd Herodes
gebrandmerkt als 'n Filistijn,
een heiden bij uitstek! Na een ingenieuze verwisseling
{alweer!} van letters kwam men vervolgens uit bij
isj-kalon,
d.w.z. 'n man die zich aan publieke ontucht wijdde?
De stamvader der Antipatriden was een 'isj kalon', 'n 'kadeesj',
een gewijde aan openbare ontucht, 'n zich prostituerende schandkerel:
dat alles lag in de naam van zijn herontdekte
herkomstplaats Asjkalon
besloten!

Veel
scherper kon
je het bijna niet
zeggen
...