mydiverschil tussen leven en dood
Niets menselijks is ons vreemd. 't Enige wat we nodig hebben is 'n gemeenschappelijke taal & de
bereidheid om naar elkaar te luisteren. Al het andere vloeit daaruit voort. Met mimiek, gebaren, traditie?
Zonder die basisgegevens zijn we bijna nergens meer: dan zijn we helemaal afhankelijk van de anderen!
So Yeshu too seized the opportunity to elucidate some important points: he must have learned a lot in 30
years because his replies [according to ShaulPaul & the Gospels] here, there & elsewhere were not so re-volutionary as the uninitiated might imagine. His sayings about purity and impurity are almost gathered pieces of popular moral wisdom, and the kernel of Yeshua's words in the debates about the grain on the
Shabbath and so on are completely in harmony with the views of the moderate scribes. And on several of those occasions, Yehoshua seems to have said, among other things, "The Shabbath was made for man,
not men for the Shabbath. So, man [literally, 'the son of man', which here simply means 'man':this was already recognized in the seventeenth century by the famous Hugo 'Grotius' (de Groot) in his commentary
on Matai 12:8!] is lord even of the Shabbathday" in Mark 2:27-28! The scribes, too, said, "The Shabbath has been handed over to you, not you to the Shabbath!" in their commentaries concerning EX 31:12-18?!
WAYOMER YAHWEH
EL-MOSHEH LEMOR:
WE'ATAH DABER EL-BNEI YISRAEL:
ACH ET-SHABATOTAI TISHMORU!
De eeuwige zei tegen Mosjeh: zeg tegen de Yisraelieten: neem wel steeds mijn sjabbat in acht, want elke generatie opnieuw is die dag voor mij & voor jullie 'n teken dat eraan herinnert dat ik, de eeuwige, jullie geheiligd heb: neem de zevende dag in acht, want het is voor jullie een heilige dag, wie hem schendt die
heeft geen leven meer [letterlijk: moet ter dood gebracht worden!]: ieder die dan werkt, moet uit de ge-meenschap gestoten worden: want zes dagen mag je werken, maar de zevende dag is het sjabbat: een dag van volstrekte rust dia aan de eeuwige gewijd is. Zonder die regels en tekens zouden er geen joden [en christenen] op aarde meer zijn geweest: 't is de taal & haar inhoud {Geest} die ons tot levende mensen kan maken.
So it does not at all seem to be too far fetched to understand it simply here and now.
bereidheid om naar elkaar te luisteren. Al het andere vloeit daaruit voort. Met mimiek, gebaren, traditie?
Zonder die basisgegevens zijn we bijna nergens meer: dan zijn we helemaal afhankelijk van de anderen!
So Yeshu too seized the opportunity to elucidate some important points: he must have learned a lot in 30
years because his replies [according to ShaulPaul & the Gospels] here, there & elsewhere were not so re-volutionary as the uninitiated might imagine. His sayings about purity and impurity are almost gathered pieces of popular moral wisdom, and the kernel of Yeshua's words in the debates about the grain on the
Shabbath and so on are completely in harmony with the views of the moderate scribes. And on several of those occasions, Yehoshua seems to have said, among other things, "The Shabbath was made for man,
not men for the Shabbath. So, man [literally, 'the son of man', which here simply means 'man':this was already recognized in the seventeenth century by the famous Hugo 'Grotius' (de Groot) in his commentary
on Matai 12:8!] is lord even of the Shabbathday" in Mark 2:27-28! The scribes, too, said, "The Shabbath has been handed over to you, not you to the Shabbath!" in their commentaries concerning EX 31:12-18?!
WAYOMER YAHWEH
EL-MOSHEH LEMOR:
WE'ATAH DABER EL-BNEI YISRAEL:
ACH ET-SHABATOTAI TISHMORU!
De eeuwige zei tegen Mosjeh: zeg tegen de Yisraelieten: neem wel steeds mijn sjabbat in acht, want elke generatie opnieuw is die dag voor mij & voor jullie 'n teken dat eraan herinnert dat ik, de eeuwige, jullie geheiligd heb: neem de zevende dag in acht, want het is voor jullie een heilige dag, wie hem schendt die
heeft geen leven meer [letterlijk: moet ter dood gebracht worden!]: ieder die dan werkt, moet uit de ge-meenschap gestoten worden: want zes dagen mag je werken, maar de zevende dag is het sjabbat: een dag van volstrekte rust dia aan de eeuwige gewijd is. Zonder die regels en tekens zouden er geen joden [en christenen] op aarde meer zijn geweest: 't is de taal & haar inhoud {Geest} die ons tot levende mensen kan maken.
So it does not at all seem to be too far fetched to understand it simply here and now.
04 okt 2009 - bewerkt op 05 okt 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 apr 2026 ‘n Groep van de homo habilis ontgroeit de bossen &
- O 03 apr 2026 Daarom zei Yehosjoea {Mataï 6:25-34} ‘Wees nu niet
- O 02 apr 2026 6:16-34 Bezorgdheid Oordelen Schatten Vasten Léven
- O 02 apr 2026 18Mat.6:8AapHènNíetNaEnWordtHunNuZóNietMeerGelijk
- O 02 apr 2026 Mataï MH6:1-4 ‘t Geven van Aalmoezen? Zie toe, dat
- O 01 apr 2026 M. 5:27-48 Je hoorde al over scheiding & echtbreuk
- O 01 apr 2026 Yesjoea & de Wet (5:17-48) “Denk maar niet dat ik
- O 01 apr 2026 De discipelen v/d hele wereld @myDiary opgeborgen?
- O 01 apr 2026 15/5:12 Toen hij daar nu alzo die scharen mensen
- O 31 mrt 2026 Wie niet weet moet gissen: en God zei: laten we nu
- O 31 mrt 2026 11Gen. 1:11 Ongeveer Drie Miljard Jaar Geleden
- O 31 mrt 2026 10 Toch vreselijk boeiend elke dag en nacht weer ( 1 )
- O 31 mrt 2026 00:54 Di 31 mrt vanavond voor de zoveelste keer in
- O 30 mrt 2026 14 De Eerste {?} Ster Genezingen Reclame m.m.g.d.
- O 30 mrt 2026 13 Toen hij nu langs de Zee van Galilea ging, zag