mydiverliefd, ~gek & ~gezond 3006 ...

*

HOEWEL
hij was grootgebracht
bij de Egyptenaren met HUN goden,
die werden gesymboliseerd door dierfiguren,
ontdekte M. een fundamentele waarheid over "G D",
een waarheid die in het vergeetboek was geraakt in de vierhonderd jaar
van stilzwijgen: je kunt 'g d' ook zien
als een 'persoon'!



ALS
de Hebreeers al
aan G D dachten gedurende
die jaren van het 'stilzwijgen',
DAN zagen ze "HEM" als een nogal afstandelijk, ontoegankelijk,
ondoorgrondelijk mysterie dat 'zich' blijkbaar
weinig bekommerde om
de 'gang van zaken
op aarde'?

M.
herinnerde
de Hebreeers eraan
dat "G D" als het ware bij wijze van spreken en schrijven
een persoon was als zij, ja, dat zij {WIJ ALLEN} zelfs beeldragers
van g d waren ...

WANNEER
"G D" zijn 'geboden' geeft,
DAN komt liefde op de eerste plaats,
als grondslag voor onze hele relatie met
het 'machohomobonobo-
mensdom'?

"G D"
heeft 'ontmoetingen' in een tent,
en 'discussieert' over 'beleidsvraagstukken',
zoals een mens spreekt met
een vriend!

"HIJ/ZIJ"
luistert EN reageert.
"G D" voelt ook pijn en als hij/zij wordt afgewezen,
DAN lijdt ook HIJ/ZIJ als IEDERE gekwetste
'minnaar' ...

Hij/zij dreigt
en neemt 'die woorden'
vervolgens weer terug: en 'onderhandelt' &
bespreekt, beschrijft en tekent
'contracten'!

VOORAL
dit laatste
onderscheidde de Hebreeers
van hun buurvolken.

Zelfs
de hooghartige Egyptenaren
waren bang voor hun wispelturige goden.
De Kana'anieten offerden hun kinderen
om hun onvoorspelbare goden
'gunstig te stemmen'?

MAAR
de "G D" van de Hebreeers
[elohim/yhwh: wij waren ~ IK BEN ~ 'wordende']
bleek bereid om een gedetailleerd contract te tekenen,
waarin precies stond WAT "HIJ/ZIJ" van zijn volk verwachtte
EN wat hij/zij DAAR tegenover
zou stellen!

Met uitzondering
van orthodoxe joden,
zullen er vandaag de mydidag
niet zo bar veel mensen zijn die hun tijd besteden
aan het bestuderen van de wetten die zijn opgetekend in Exodus,
Leviticus & Deuteronomium?

Die wetten
hebben een herhalend karakter
en in het algemeen lijken ze niet meer van toepassing
op de 'moderne' samenleving ...

TOCH
laat DEUT duidelijk zien
dat deze wetten de grenzen aangaven
van een zeer ONGELIJKE relatie: tussen een 'ontzagwekkende',
heilige 'g d' EN gewone, feilbare mensen
die geneigd waren om in opstand
te komen en gekke dingen
uit te halen.