mydipsalmen & ~gezangen [vliegende tapijten e.d.]!


HET
punt is
dus dat mydimensen
[meer nog dan 'gewone'
muchomachobonobo's!] blijkbaar in staat zijn
om zich door bepaalde intenties en handelingen
als het ware een geestelijk orgasme te bezorgen
en daarvan een gewoonteritueel te maken via zang en dans,
eten en drinken, het herhalen van bepaalde spreuken en gebruiken:
[van sjamanen tot rave~
parties?]

je
kunt iets
dergelijks overal ter
wereld bijna wel terugvinden
in de ene of de
andere vorm in de meest onvruchtbare
woestijnen en de dichtste oerwouden [en overal
daartussen in van Noord~ tot Zuidpool
en tussen alle keerkringen?] ...
Elke groep of ieder individu
schijnt daar behoefte aan te hebben:
en als oudere vormen verdwijnen, dan kun je er bijna zeker van zijn
dat er in zo'n geval weer nieuwe rituelen
zullen verschijnen?

Mahjah,
we hadden het dus over hen die rondtrokken [naar men zegt]
tussen Ur in Chaldea, Haran in Klein Asia, Palestina en Israel in Kana'an,
de in~ & uittocht[en] uit het slavenhuis in Duisterland,
Babylon, Yeroesjalayim, Oeganda, Birobeidjan en de rest
[van de wereld]!
Het hoofd van de tafel
schenkt voor alle tafelgenoten een glas of beker in
met de vrucht van de wijnstok,
gaat staan en zegt:

[Er wordt zacht begonnen]
"Toen was het avond geweest en het was morgen geweest:
[Met luide stem] de zesde dag.
Alzo werden voltooid de hemel en de aarde en al hun rijkdom.
Toen G d op de zevende dag het werk voltooid had, dat Hij gemaakt had,
rustte Hij op de zevende dag van al het werk, dat Hij gemaakt had.
En G d zegende de zevende dag en heiligde die,
omdat Hij daarop gerust heeft van al het werk,
dat G d aldus scheppende tot stand had gebracht" [GEN 1:31~2:3] ...
Geprezen JIJ, Eeuwige onze G d, Koning van de wereld,
Schepper van de vrucht van de wijnstok!
Geprezen JIJ, Eeuwige onze G d, die ons met Zijn geboden geheiligd heeft,
die behagen in ons had en ons uit liefde en welbehagen
de sjabbat van zijn heiligheid als erfdeel gaf, een aandenken aan de schepping.
Want Jij hebt ons gekozen, en Jij hebt ons geheiligd uit alle volkeren!
De sjabbat van jouw heiligheid heb Jij ons uit liefde
en welbehagen als erfdeel gegeven.
Geprezen JIJ, Eeuwige,
die de sjabbat
heiligt!"

NA
het drinken
van de wijn
[of druivensap] van de kiddoesj, de heiliging,
wast ieder de handen.
Dat is een rabbijnse instelling.
Oorspronkelijk was het rituele handenwassen
alleen maar verplicht bij het eten van de offers in de Tempel!
Als Yehosjoea en zijn leerlingen ongewijd brood eten,
dan wassen ze hun handen niet ritueel
[volgens MAT 15:3].
Het voorschrift om ritueel de handen te wassen bij IEDERE maaltijd
waarbij brood [directe aanraking!]gegeten wordt is van later datum
[Bavli Choellin 106a]
Dat voorschrift hangt ermee samen
dat sinds de verwoesting van de Tempel
de Eettafel beschouwd wordt als vervanging van het Altaar.
In Yehosjoea's tijd stonden veel van dat soort regels [zie o.a. ook de Qumranrollen e.d.]nog volop ter discssie. Pas later werden ze
tot Halacha?!
Bij de rituele handwassing
wordt afwisselend driemaal water gegoten over iedere hand.
Daarna zeg je de bijbehorende zegenbede
en gaat zwijgend
zitten
...

Het hoofd
van de tafel
vebreekt de stilte door
de zegen over brood uit
te spreken na het te hebben
gebroken: Geprezen JIJ, Heer onze G d,
Koning der wereld. Die brood uit de aarde voortbrengt.
Op sjabbat en feestdagen liggen er bij iedere maaltijd twee broden op tael om eraan te herinneren
dat er op de zesde dag altijd een dubbele portie manna geraapt mocht worden [EX[odus] 16:22]!
Het brood wordt gezouten ter herinnering
aan het zouten van de offers
in de Tempel
{LEV 2:13}!

SINDS
de verwoesting
van de Tempel
vervangt de Eettafel Thuis
in zekere zin het Altaar
van de Tempel!
DAARDOOR
ontstaat dan
ook in zekere
zin een gelijkwaardigheid tussen
Het Ouderlijk Huis en De Tempel!
Die wordt ontleend aan twee teksten uit LEV 19, vers 3 en vers 30.
In vers 3 staat: Ieder zal voor zijn moeder en zijn vader ontzag hebben en mijn sjabatot houden;
IK BEN de Eeuwige jouw G d.
Vers 30 luidt: Mijn sjabatot zul je houden en voor mijn heiligdom eerbied hebben;
IK BEN de Eeuwige.
Het werkwoord dat in vers 3 met ontzag hebben vertaald is,
is in vers 30 vertaald met eerbied hebben.
Moeder en vader [het ouderlijk huis] krijgen daardoor een ereplaats
die met het heiligdom
te vergelijken is.

Op vrijdagavond is er altijd een feestelijke maaltijd!
Er worden aan tafel sjabbatsliederen gezongen en in iets meer traditionele kringen wordt dan ook
het Torahgedeelte van die week besproken:
iedereen is daar de afgelopen week
op eigen wijze en eigen niveau
mee bezig geweest.

Van
kleuterschool tot
universiteit is het
gedeelte bestudeerd: het wordt
belangrijk gevonden om er aan
tafel over te praten ~ en de jongere kinderen
zijn vaak als eersten aan de beurt om te vertellen
wat
ZIJ
op school geleerd hebben over de lezingen uit de Torah
van die week.

~@~
cool!
27 jan 2007 - bewerkt op 28 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende