myDimystiek: 'hersengymnastiek' voor eenvoudigen!!

Yeshu myDimysticus?


~


Joden hebben
te allen tijde hun mystici gehad!
Ook in de eerste eeuw van onze jaartelling
is mystiek bekend
en waren er rabbi's met een contemplatieve ziel
die gretig naar het oneindige en het onnoemelijke
bleven peilen.
De grote rabbi Aqiva die stierf in 135 A.D. en zijn jonggestorven leerling
Ben Azzai waren kroonvoorbeelden
van mystieke beschouwing.
Is Yeshu enigszins
in hun buurt
te denken?

~

Mystiek
werd destijds beoefend
rondom een drietal grote vindplaatsen:

~

1. de contemplatie van het hele begin, vanuit de eerste bladzijde van de bijbel {GEN 1};

~

2. de schouwing van het absolute einde, vanuit Yechezqel {zie ~ 1 met het visioen van de Wagen of Troon, maar ook Ez/Ye 37 met de 'dorre beenderen' & 38-39 met "GOG & MAGOG" ...};

~

3. de beschouwing van het midden van de geschiedenis,
de vrijheid en de liefde, met het Hooglied als het avontuur van de ontmoeting tussen bruid en bruidegom, Israel & G*D, {YOU & ME}!!!

~

Het komt mij voor
dat Yeshu over elk van die drie momenten
moet hebben gemediteerd, ook al is hetgeen we daarover
in de evangelies
vernemen hooguit een paar
flitsen?

~

Over de Wagen of Troon
{UFO: Ultra Fijn Onderwijs}
spreekt hij eerbiedig en gezagsvol:
"IK zeg u in het geheel niet te zweren,
noch bij de hemel, want dat is de troon van G*D; noch bij de aarde, want dat is zijn voetbank;
noch bij Yeroesjalajiem, want dat is de stad van de grote
Koning" {Mattai 5:34-35} ...

~





Hemel,
aarde, Yeroesjalajiem:
met deze drie-eenheid wordt de gehele ruimte omvat.
ALLES heeft met HEM ~ G*D ~ rechtstreeks of indirect van doen.
Wie deze spreuk smeedt, heeft alles in relatie tot HEM doorschouwd.
OOK de hemel dus.
'de troon' ...

~

Bovendien
is het absolute einde
voor Yeshu geen onbekend onderwerp.
Vaak weidt hij erover uit in apocalyptische voorstellingen.
Hij blijkt getraind te zijn om elke werkelijkheid ~ tot en met de eerbiedwaardige stenen van de Tempel ~ te doordenken tot in hun ultieme bestemming:

~

"Geen steen zal op de andere blijven.
ALLES zal vernield worden" {Marc 13:2} ...

~

Hij onderscheidt ook constant
wat nog niet het einde is ten opzichte van het absolute einde
dat volgens hem zuiver van de overkant ons tegemoet zal komen,
ONPROGRAMMEERBAAR {zie: Marc 13:24-27; vergelijk: 13:7-8 ~ DIT is 'nog niet het einde',
SLECHTS 'het begin van
de weeen' ...} ...

~

Het denken
tot in die uiterste limiet
kent ook voor hem zijn grens:

~

"Van die dag of dat uur weet niemand af,
zelfs niet de engelen in de hemel, zelfs niet de Zoon ,
maar alleen de Vader" in 13:32 ...

~

HIJ
houdt zijn spreken
daaromtrent stevig open,
binnen een strakke
paradox:

~

DIE DAG
KOMT ZEKER, 'dit geslacht gaat niet voorbij totdat
alles is gebeurd!';
maar niemand kan er nog het uur
van voorspellen ...

~

VOLSTREKTE zekerheid
en ABSOLUTE onvoorspelbaarheid!

~

WETEN en NIET WETEN dus,
allebei met grote stelligheid geponeerd!

~

MIDDEN
tussen DIE twee beweringen in
horen we HEM zeggen:
"Hemel en aarde zullen voorbijgaan ...
MIJN woorden zullen NIET voorbijgaan"
in Marc 13:31 ...

~

HET MYDIDENKEN
EN HET MYDISPREKEN OVER HET MYDI-EINDE
transcenderen myDiruimte & myDitijd,
KOSMOS & geschiedenis ...

liefdesverdrietgemeenverwardgaap!bah!nahnahverdrietigcool!erg vrolijkknipoogvrolijkverliefdvrolijkknipoogerg vrolijkcool!verdrietignahnahbah!gaap!verwardgemeenliefdesverdriet
Re: Geld, slavernij en
tempels
...
engel
12 aug 2004 - bewerkt op 26 jan 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende