"myDimimetisch/Psychedelisch: YouTube~Puberaal II"
ME:
"Als ik praat met 'n oudere vrouw met 't nummer van Auschwitz o.i.d. nog in haar arm, dan is 't niet aan mij om zoiets uit te spreken. Maar ik ken ook 'n Palestijnse vrouw die niets te maken heeft gehad met jodenvervolgingen, maar me evenzo smartelijk vertelde van de verwoesting van haar dorp door 't Israelische leger in 1948. Het conflict is 'n kwestie van 'gelijk & gelijk', schreef Amoz Oz. Iedereen is, op een verschillende manier, getraumatiseerd door onrecht. Het heeft dus geen enkele zin om te demoniseren." Wat je wel kunt doen, is mensen bevragen. En 't mooie is: dat gebeurt heel veel! "'t Haalt dan wel de kranten niet, maar op kleiner schaal gebeuren 'r ongelooflijk mooie dingen!" Michael Elias ziet dit onder andere ook in Nes Ammim, 'n christelijke gemeenschap in Galilea die al vele jaren geleden is opgericht om Israel te steunen & tegenwoordig 'n veilige plek wil bieden voor dialoog, tussen joden, christenen & moslims:
"Dialoog is niet zoiets softs als 'elkaar leuk vinden'.
Het is 't erkennen v/d noodzaak dat je samen verder moet. 'Omdat we elkaar anders de kop inhakken', zoals 'n joodse vrouw me vertelde." Dialoog vergt 'n precieze voorbereiding, want achter elk woord zit 'n verhaal! "Je kiest al partij als je bijv. het woordje 'scheidingsmuur' zegt, of juist 'verdedigingshek'. Mensen onderscheiden zich van elkaar door middel van taal. Er is dus metacommunicatie nodig om uit die spiraal van rivaliteit te ontsnappen. Ik zie dat mensen kunnen uitstijgen boven hun taal & hun vastgeroeste duidingen, wanneer ze hun angsten verwoorden & naar die van de ander luisteren.
De verhalen van dit soort bijeenkomsten zijn echt adembenemend!"
't Enige antwoord op de mimetische begeerte is jouw eigen vooronder-stellingen ter discussie durven stellen: "In goed Haegs: kijk naar je eige"! DAT vinden we moeilijk. Israel staat in 't brand-punt van alle aandacht. Over de scheidingsmuur in Kashmir e.d., waar honderden doden bij zijn gevallen, hoor je niemand.
Uiteindelijk komt dat doordat Israel echt 'n bijzonder land is. Ze zijn 'n model geworden waar de rest v/d wereld jaloers op is, HET 'model~obstakel' uit de mimetische theorie: zie 't telkens terugkerende antis{j}emitisme. Wat niet wegneemt dat de slachtoffers van weleer OOK weer slachtoffers hebben gemaakt [over & weer]!"
't Conflict is daarmee 'n extreme uiting v/d mimetische strijd die we OVERAL op aarde zien [in groot & klein]!
"Ze zeggen niet voor niets: als 'r vrede is tussen de Joden en de Arabieren, DAN is 'r [past echt] 'vrede op aarde'."

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
vorige
volgende