mydimeertaligheid van mydimensen & mydiertjes ...
Mat Gargon
van 300 jaar geleden
vaart voort a la Sjapo~symboliek
van zo'n 1700 jaar
daarvoor.
Moest G ds gerechtigheid niet voldaan,
zijne waarheid niet vervult, het rijk des Satans niet verbroken,
en de waare verzoening
aangebragt worden?
Wie der Jooden
ergerde zich oit, dat de slacht- en offer-dieren stierven,
en hun bloed gestreken wierd
aan de hoornen
des altaars?
Stelden ze
daar in de verzoeninge niet?
Wat ergert gy u dan, o Jood! aan 't lijden
en sterven van JC?
Wie van de Heidenen
achte de vloekdragers, die voor een gantsch volk stierven,
oit eene dwaasheid?
Schoon het de dwaasheid zelve ware,
dat zondaars voor zondaars
boeten zouden!
Wat noemt gy dan
het lijden van JC eene dwaasheid, o Heiden! daar hy rechtvaardige,
sterft voor ons onrechtvaardigen?
Daar zijn dood
onz leven is?
Het zy verre,
dat wy in iets anders roepen,
dan in 't kruis van Christos, waar aan hy geleden,
en ons door lijden geheiligt
en gezaligt heeft.
Niet, dat wy,
met Roomsgezinden, het kruis-hout aanbidden moeten,
maar den Gekruisten.
Aan 't kruis
zegepraalr de gadelooze
liefde des Heilands.
Aan 't kruis
stralen G ds deugden van barmhartigheid
en gerechtigheid door.
Aan 't kruis
word het werk der verlossing, en zaligheid, volbragt:
gelijk JC met zijn stervenden mond verzegelt, en zegt:
HET IS VOLBRAGT!
Eene taal,
die noit Priester
met alle zijne schadus-offeren konde voeren,
want die waren niet gedaan, of moesten weder hernieuwt worden,
om datze de zonden niet verzoenden;
maar JC door dit offer van zich zelven,
een eeuwige gerechtigheid, en volkomene verzoening,
hebbende aangebragt,
zo is 'er geen ander offer meer
voor de zonden van nooden,
maar hy zegt:
HET
IS VOLBRAGT, EN
GEEFT DEN
GEEST.
Daar
we deze
en andere gevoelens
ook kunnen herkennen in
alle andere vormen van religie, filosofie, politiek & propaganda
moet het haast wel een belangrijk deel uitmaken
van de menselijke geest
[met en/of
zonder 'g d'
e.d.]?
Overal
waar sprake
is van bewustwording
van [b.v.] afgunst, hebzucht,
diefstal, onrecht, boetedoening, straf &
eventuele vergeving, reiniging, verruiming, verlichting,
mededeelzaamheid, barmhartigheid, zorg & ver-
volmaking verzinnen we woorden, rituelen,
tradities, gebruiken & praktijken
om daar uiting
aan te
geven!
Doen
we het
niet op de
ene manier, dan wel op een andere.
Het is maar net waarin je opgroeit en
wat we hebben leren hanteren,
waarderen, beseffen, inzien
& 'scheppen' via verhalen
over ons doen & laten:
taligheid kent geen
stilstand & vertaalt
alles waarmee we
te maken krijgen
in 'hapklare brokken
& stukken'
...
We
kunnen niet
meer zonder woorden
& hun gedeelde
betekenis
...
van 300 jaar geleden
vaart voort a la Sjapo~symboliek
van zo'n 1700 jaar
daarvoor.
Moest G ds gerechtigheid niet voldaan,
zijne waarheid niet vervult, het rijk des Satans niet verbroken,
en de waare verzoening
aangebragt worden?
Wie der Jooden
ergerde zich oit, dat de slacht- en offer-dieren stierven,
en hun bloed gestreken wierd
aan de hoornen
des altaars?
Stelden ze
daar in de verzoeninge niet?
Wat ergert gy u dan, o Jood! aan 't lijden
en sterven van JC?
Wie van de Heidenen
achte de vloekdragers, die voor een gantsch volk stierven,
oit eene dwaasheid?
Schoon het de dwaasheid zelve ware,
dat zondaars voor zondaars
boeten zouden!
Wat noemt gy dan
het lijden van JC eene dwaasheid, o Heiden! daar hy rechtvaardige,
sterft voor ons onrechtvaardigen?
Daar zijn dood
onz leven is?
Het zy verre,
dat wy in iets anders roepen,
dan in 't kruis van Christos, waar aan hy geleden,
en ons door lijden geheiligt
en gezaligt heeft.
Niet, dat wy,
met Roomsgezinden, het kruis-hout aanbidden moeten,
maar den Gekruisten.
Aan 't kruis
zegepraalr de gadelooze
liefde des Heilands.
Aan 't kruis
stralen G ds deugden van barmhartigheid
en gerechtigheid door.
Aan 't kruis
word het werk der verlossing, en zaligheid, volbragt:
gelijk JC met zijn stervenden mond verzegelt, en zegt:
HET IS VOLBRAGT!
Eene taal,
die noit Priester
met alle zijne schadus-offeren konde voeren,
want die waren niet gedaan, of moesten weder hernieuwt worden,
om datze de zonden niet verzoenden;
maar JC door dit offer van zich zelven,
een eeuwige gerechtigheid, en volkomene verzoening,
hebbende aangebragt,
zo is 'er geen ander offer meer
voor de zonden van nooden,
maar hy zegt:
HET
IS VOLBRAGT, EN
GEEFT DEN
GEEST.
Daar
we deze
en andere gevoelens
ook kunnen herkennen in
alle andere vormen van religie, filosofie, politiek & propaganda
moet het haast wel een belangrijk deel uitmaken
van de menselijke geest
[met en/of
zonder 'g d'
e.d.]?
Overal
waar sprake
is van bewustwording
van [b.v.] afgunst, hebzucht,
diefstal, onrecht, boetedoening, straf &
eventuele vergeving, reiniging, verruiming, verlichting,
mededeelzaamheid, barmhartigheid, zorg & ver-
volmaking verzinnen we woorden, rituelen,
tradities, gebruiken & praktijken
om daar uiting
aan te
geven!
Doen
we het
niet op de
ene manier, dan wel op een andere.
Het is maar net waarin je opgroeit en
wat we hebben leren hanteren,
waarderen, beseffen, inzien
& 'scheppen' via verhalen
over ons doen & laten:
taligheid kent geen
stilstand & vertaalt
alles waarmee we
te maken krijgen
in 'hapklare brokken
& stukken'
...
We
kunnen niet
meer zonder woorden
& hun gedeelde
betekenis
...
12 mei 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 apr 2026 Allereerst moest Sjlomo de omvang van ‘t Rijk zien
- O 11 apr 2026 Omdat David nooit één van zijn zonen officieel als
- O 11 apr 2026 Minder succesvol was Dawied in zijn pogingen oude
- O 11 apr 2026 15 Dawiedewiedewieds Residentie Chevron lag nog té
- O 11 apr 2026 In ‘n beslissende slag i/d heuvels van Gilboa werd
- O 10 apr 2026 Achimelech, de Hogepriester
- O 10 apr 2026 Achterwerk vprogids: bereid je voor op een … nood-
- O 10 apr 2026 millennia eeuwen decennia zijn als sneeuw voor de
- O 10 apr 2026 Aanvankelijk gedroeg SaulSja’oel zich nog wel als
- O 09 apr 2026 De Bindende Kracht van ‘t Geloof in YaHWeH was dus
- O 09 apr 2026 Nog maar amper 3 millennia geleden was
- O 09 apr 2026 Datgene waar ‘t blijkbaar in evolutie om draait is
- O 08 apr 2026 14 ‘Als ik ‘n woord nèt níet begrijp, begeef ik me
- O 08 apr 2026 13 Kana’an was als vanouds verdeeld in tientallen
- O 08 apr 2026 12 In de loop der jaren (eeuwen/millennia) werd ’t