mydikiddoesj: 't begin van de feestelijke sjabbat!


"sjabbatsavond"

~*~

DIE
twee engelen
die de mannen
naar huis begeleiden zijn
benieuwd naar wat ze daar
zullen aantreffen?

Als
het goed gaat,
dan zegent de vader na thuiskomst eerst de kinderen ...
EEN voor EEN wordt ze de handen opgelegd!
Voor de jongens is de wens:
G d make je als Efrayim en Manasjeh
{GEN 48:22}
,
en voor de meisjes:
G d make je als Sarah, Rivka, Rachel
en Leah
...
Velen besluiten dat met de priesterlijke zegen
{NUM 6:22~25}.
Aan de feestelijke gedekte tafel worden vervolgens de engelen met een lied begroet:
Vrede zij u,
aartsengelen, engelen van de Allerhoogste ... komt in vrede ... zegent ons met vrede ...
gaat heen in vrede ...

Als afsluiting van het thuiskomen zingt de heer des huizes het Lied
op de voortreffelijke huisvrouw

{Spreuken 31:10~31} ...

NU
is het tijd
om de dag als sjabbat te wijden.
Dat gebeurt in het ritueel van de kiddoesj.
De gehele week heeft iedereen naar
DIT
moment toegeleefd en toegewerkt.
Wat voor de komende vierentwintig uur gekookt moest worden, staat klaar. Het huis is schoon.
Iedereen heeft zich gebaad en sjabbatskleding aan:
alles is nu gereed voor
een feestelijke
sjabbat.

HET
gebod om
de sjabbat te
heiligen staat in
EX
[odus] 20:8 ~
Gedenk de sjabbatdag dat je die heiligt!

Door de heiliging van de sjabbat
aanvaardt Israel G ds uitnodiging om de sjabbat met "HEM" te vieren,
want de zevende dag is de sjabbat van de Eeuwige jullie G d [vers 10] ...
Het
IS
sjabbat omdat
HIJ
rustte op de zevende dag:
daarom zegende de Eeuwige de sjabbatdag en heiligde die [vers 11].

G d heeft de sjabbat geheiligd.
Met Israel is bij die verbondssluiting
overeengekomen dat Israel aan
die heiliging van
de sjabbat
meedoet.

G d
heiligde die
dag door deze te zegenen.
Daarom heiligt israel die dag ook door hem te zegenen.
G d hield sjabbat door de
scheppingsarbeid te
onderbreken ...

Het
Hebreeuwse woord
voor heiligen, lekaddesj,
betekent letterlijk 'apart zetten', 'een speciale bestemming geven'?
Er is geen enkel verschil in kloktijd tussen de vierentwintig uut van maandag~ tot dinsdagavond of van vrijdag~ tot zaterdagavond.

DIE
vierentwintig uur
wordt alleen maar
een andere, geheiligde tijd
indien die viertentwintig uur
ANDERS BESTEED
worden!.
En
DAT
is alleen maar mogelijk doordat
ALLES
zo zorgvuldig voorbereid is dat
DIE
dag
INDERDAAD
een
APARTE
plaats
KAN
krijgen ...

Je
laat het
dagelijkse werk liggen
om andere dingen te gaan doen!
Als voldoende mensen
DAT
'samen doen',
DAN
ontstaat de indruk dat de sjabbat over de stad en het land valt:
DIE INDRUK
is het gevolg van een collectief anders
HANDELEN
[en beleven!]?
ALS
deze wekelijkse verandering van handelen ook werkelijk plaatsvindt
als
BEWUSTE NAVOLGING
van G d, dan is
DAT
'heiliging
van de sjabbat'!

En
ik verzeker
je dat
DIT
'soort ervaring' valt onder
'psychedelicatessen' waarvan iedere godsdienst of religie
zijn of haar eigen variaties heeft: zelfs de meest 'ongelovige' heidense oliebol en appelflap
heeft 'ooit' een grein meegekregen van
DAT
'besef' ~ 'iets' is
ANDERS,
speciaal, apartgezet, 'heilig' ~
'het' heelt ons bestaan,
brengt ons
terug
naar de aanvang
'ooit' en het
einde 'ooit' ~ en
tegelijkertijd is 'het'
een eeuwigdurend moment van
EENHEID
tussen 'het deel' en
"Het Geheel" binnenin
ieder van
ons
...

~@~
blozen
engel
cool!
OK!
26 jan 2007 - bewerkt op 28 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende