mydiehardgeest: moeder van alle nl woorden AO/o.a.



~*~

~'[de]
pressieve/positieve mydidromen:
[zelf]vertrouwen'~

~!@!~

"myDiehard?"

~!@!~

[DEUT 30:12/13 & 14]

"HET
is niet
in de hemel,
zodat je zou moeten zeggen:
wie zal opstijgen ten hemel, het voor ons halen,
en het ons doen horen opdat wij het zouden
kunnen volbrengen?

En het is niet
aan de overkant van de zee, zodat je zou moeten zeggen:
wie zal oversteken naar de overkant der zee,
het voor ons halen en het ons doen horen opdat wij het
volbrengen?

Maar
DIT woord
is heel dicht bij JOU:
in jouw mond
en in jouw hart,
om het te
volbrengen!"


~!@!~


"Zich Aangesproken Voelen" ...


~!@!~


DE
effecten
van 'het woord nemen'
zijn we nu wel onderhand
gepasseerd?

Werelden
'van betekenis' worden geschapen
door chaos onder woorden te brengen,
maar waar ergens begint
in het mydiverhaal van
de mensheid
het
woord?

-

HOE
taalgeleerden
ons ook inlichten
over het begin
van de taal
[uiterst leerzaam & interessant:
ontwikkeling van het strottenhoofd,
van klanknabootsing {!},
enzovoorts],
ze slaan EEN ding over:
WAT maakt
het woord wakker,
WAT maakt
dat mensen daadwerkelijk begonnen zijn
om het woord
te nemen?


-


ER
moet toch
IETS zijn dat het woord
uitlokte?


-


IN
elk geval kun je daarnaar
vragen!

-

~!@!~

-

In mijn versie
van de evolutie is er een antwoord op die vraag:
er is een oergestalte van het woord,
waarvan alle andere woorden,
en alles wat je verder met woorden ook maar kunt doen,
zijn afgeleid!


-


DIE
oergestalte zoek ik
in het zich aangesproken voelen door de mens naast je:
de mens die jou
nodig heeft.


-


Ik kom daarop
[zie 09/01/2004]
via het mythische mydiverhaal
van Kain & Abel,
aan het begin van het mydibijbelboek GEN
[esis] {hoofdstuk 4}:
Kain heeft Chavel vermoord,
zijn broeder, zoals het
heet!

En net als hij denkt
daarmee weg te kunnen komen,
hoort hij een stem die hem toeroept:
'waar is Abel jouw [immers 'evenbeeld'?]{!}
broer?'

"HET" is
de stem van g d,
zoals het betaamt in
een mythische voorstelling van zaken!
In werkelijkheid
is die stem iets dat zich innerlijk voltrekt
in Kain?
DAT 'het'
volgens de mydiverteller g d is
die hem aanspreekt,
is de clou van 'het verhaal':
hoger dan door g d
kan een mens niet worden
aangesproken ~
die stem ~ de innerlijke srem ~
heeft de kracht van de geest
van g d ...


~!@!~


DAAR
knoop ik bij aan:
zich aangesproken voelen
door de mensen die ons nodig hebben,
is aangesproken worden in jouw 'eigen' taal
door wat in de mythe
g d heet!

-

"HET"
heeft de kracht
van transcendentie,
het IS transcendentie
die een mens daarin,
en alleen daarin,
overkomt!

-

Niet
te ontlopen,
niet te manipuleren,
niet over te beschikken,
maar omgekeerd:
de ervaring beschikt
over JOU ...

-

"BEN IK
mijns broeders hoeder?"
is de tegenvraag
van Kain.

-

DAARMEE
verraadt hij zichzelf, zijn onrust,
zijn kwaad geweten [geweten =
je weet wel!].

~!@!~

In eerdere
mydiverhaaltjes
kwamen we al een paar keer Rudolf
[the rednoosed raindeer] Bultmann tegen
[EEN van de klokkenluiders van "Notre Dame" als het ware],
die de mydibijbel wilde ontdoen van
zijn belastende wereldbeeld,
van alle mythologie,
en in zijn zoektocht naar
wat je dan overhield
belandde hij
bij wat hij noemde "Anrede",
aangesproken
worden.

-

Je las,
volgens hem,
de mydibijbel pas echt goed,
als er "Anrede" van
kwam!

-

In diezelfde verhaaltjes
verbaasde ik mij erover, dat B. zoveel moeite had
met de invulling van die "Anrede":
WAT zegt Het Woord
dan eigenlijk
wel?

-

In mijn ogen
staat wat B. ermee bedoelde,
in het mydiverhaal van Kain & Chavel:
'waar is Abel uw
broeder?'

-

DAT
zegt het woord,
het zegt het vanaf het begin tot op de mydidag van vandaag,
'het' zegt 'het' tot alle mensen:
in zoverre alle mensen zich aangesproken voelen
door de mens die hen
nodig heeft.

-

VOOROP
gaat de emotie,
het gevoel: het besef van het aangesproken worden,
en DAN volgt de ontplooiing in het spreken van woorden:
je spreekt de ander aan,
en wordt door de ander
aangesproken ...

~!@!~

"ZICH
aangesproken voelen"
zie ik als het woord in zijn oergestalte,
als het woord dat er als het ware bij wijze van spreken en doen
in den beginne was,
en waarmee alles
begint!

~!@!~

WIJ
brengen
onder [mydi]woorden
als [niet meer machochimpbonobo?]-mensen,
scheppen een wereld
'van betekenis',
ontrukken & ontfutselen aan de chaos,
maar dat alles kunnen
onze 'mydi'woorden alleen maar doen
OMDAT &
VOORZOVER
ze opgebouwd zijn via
en gevoed worden door het woord
als aanspraak
[zie ook:
de worsteling {aan de beek Yabbok?}
van Ya'akov/Israel
met 'yhwh'!] ...


~!@!~


ZONDER
dit oerwoord:
geen woorden die kunnen
[her]scheppen,
zonder dit oerwoord dondert
ELKE cultuur
in
elkaar.

~:lovesickgaap!:-)engelverliefd~
engel
13 okt 2005 - bewerkt op 30 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende