mydi-ieder-eigen-wijs: puber- & adolescentenbrains

Krijgt 't voorbeeld van scholen die 'het nieuwe leren' praktiseren de komende jaren navolging van velen?

Misschien slagen die scholen er best wel in om goede resultaten te behalen, maar bedenk wel, de meeste kinderen op deze scholen hebben hoogopgeleide ouders van wie ze veel steun krijgen en er werken zeer gemotiveerde leraren. Daarom zijn ze zeker geen voorbeeld voor ALLE scholen!

De samenleving van nu stelt andere eisen dan vroeger, zeggen de voorstanders; jongeren moeten dus iets anders leren op school. En dat niet alleen, leerlingen zelf zijn ook niet meer dezelfden als die van VOOR het internet-, sms- & gametijdperk, waardoor ze nu op andere manieren leren dan vroeger.

Onzin, zo vinden andere onderwijsdeskundigen: volgens hen is er geen enkel wetenschappelijk bewijs dat
'het nieuwe leren' werkt. De gedachten waarvan deze vernieuwing uitgaat, zijn geen wetenschap, vinden zij, maar [meer] ideologie. Voor- & tegenstanders van 't "nieuwe leren" zijn de afgelopen jaren nauwelijks
nog tot elkaar gekomen.

De neuropsychologie werpt nieuw licht op de zaak: uit onderzoek naar de ontwikkeling van de hersens van
jongeren blijkt dat die maar een beperkte mate van zelfstandigheid aankunnen - terwijl zelfstandig juist nu zelfstandig werken een van de hoestenene van 't nieuwe leren is.

De hersenrijping is pas na 't twintigste levensjaar voltooid. Adolescenten zijn slecht in staat om ingewikkelde beslissingen te nemen, consequenties te overzien, mogelijkheden en perspectieven af te wegen. Ze hebben 't gevoel dat ze 'het wel kunnen'.

Maar hun inschattingsvermogen is [meestal] nog niet goed [genoeg] ontwikkeld: daarom hebben ze tot
ver na hun 20ste ook volwassenen nodig om hen te motiveren en te inspireren, maar ook voor steun en sturing. Wat zegt dat over de haalbaarheid van 'het nieuwe leren'?

Jongeren moeten inderdaad zelf de wereld leren ontdekken: dat is van belang om ervaringen op te doen.

Maar dat moet wel gebeuren binnen een kader, en voor dat kader, voor die sturing, zijn docenten - EN ouders -essentieel! "IEDERWIJS" staat voor onderwijs waarin leerlingen grotendeels zelf bepalen of ze leren, wat ze leren en wanneer ze dat doen.

Vrijblijvend?

Er moet wel hard gewerkt worden!

Hoe noem je het & hoe doe je het?

Democratische school? School voor levensecht leren?

Ik vraag 't u af, geliefde mydiertjes & aanverwante volksstammen, holbewoners & neo-astronauten!

Nog eventjes terug dus maar naar 'andere tijden'?

Najaar 1643: Johannes Coccejus {Cock} over zijn contact met Hugo de Groot & z'n ANTICHRIST:
' ... hij heeft mij beloofd om mij in zijn "Aantekeningen op 't N.T." te zullen antwoorden & als hij dat doet, dan zal ik zien of ik datgene moet doen waartoe [andere] geleerde mensen mij aanzetten!'

Al 'n paar jaar eerder deed JC z'n beklag over z'n uitgevers & dat zou niet de laatste keer zijn. Er waren wat moeilijkheden gerezen rond de publicatie van z'n commentaar op IOV/Job, dat hij wilde publiceren.
Z'n voorstellen daartoe waren door de uitgever echter afgewezen, omdat succes niet bij voorbaat leek verzekerd: ' ... Ik ervaar hier zo'n grote eigenzinnigheid bij de uitgevers, die iets dat niet onmiddellijk
1% winst oplevert, afwijzen, terwijl er door de drukkers, die de helft v/d kosten op zich willen nemen, juist
om gevraagd werd. 't Blijkt, dat door die domme & ondankbare Midassen m'n werk als het licht onwaardig
en voor de ogen der mensen met schande beladen, naar mij teruggestuurd wordt. Dit vind ik onwaardig &
onverdraaglijk. Als 't zo door blijft gaan, dan gaat de studie ten onder!'

't Commentaar verscheen pas drie jaar later, in februari 1644, & gaf 'n duidelijk beeld v/d wijze waarop JC
exegese bedreef?! In de opdracht, gericht a/d Gedeputeerde Staten van Friesland, schreef hij dat hij z'n nauwkeurige filologische exegese dienstbaar wilde maken aan 't geloof v/d kerk: hij voegde daaraan toe
dat hij bij de voorbereiding van dit commentaar veel te danken had aan 't werk & 't commentaar van anderen. Hoe verschillend die ook van opvatting waren geweest, was niet van belang, want, zo concludeer-de hij, 'God heeft altijd de gewoonte om door middel van diverse mensen voor 't diverse werk v/d kerk
te zorgen'!

Ondanks alle aanvankelijke tegenslag werd 't commentaar op Job 'n groot succes: 'n scherp criticus van JC's exegetische opvattingen merkte naar aanleiding v/d publicatie spottend op dat de studenten zo enthousiast waren over de inhoud, dat een van hen per vergissinfg op de rug van 't zojuist verschenen commentaar niet schreef 'Coccejus over Job', maar: 'Job over Coccejus'.

't Heeft voor mijn gevoel ook wel iets te zeggen over 'onze tijd', meer dan 300 jaar later, waar de Hoekse
& Kabeljauwse twisten opnieuw lijken te worden uitgevochten tussen Klaas Hendrikse & Arjan en/of Bas Plaisier, JP Balkenende & Kabouter Bos of Geert Wilders & de andere 'kamerleden' met de ene helft v/h
Nederlandse volk tegen de andere helft? Nieuwe Orde [lege borden]! Voor- & tegen klimaatveranderingen.
Duizendjarige rijken, Roemruchte Roergangers, Cultuurcensuur, pro- & contraremonstraten & dergelijke ...

Waarover later hopelijk nog ietwat meer? Eerst even wat eten & drinken
voordat ik van m'n stokje val!