myDi: het heen en weer krijgen v/d Rambam etcetera

De tweede BASISAANNAME
van het jodendom was (is) het geloof in de MASJIACH & in de Messiaanse Tijd!

Het Hebreeuwse begrip Messias betekent 'gezalfde': als men vroeger een koning of een priester (in)wijdde,
dan goot men hem wat olie op z'n hoofd om het daardoor mede te zalven en te onderscheiden; het woord 'gezalfde' duidt erop
dat die Messias/gezalfde een uiterst belangrijk religieus of politiek leider zou worden. 'n Door "G d uitverkoren" messias is dus
een mens met een bijzondere opdracht naar g ds volk Israel: zo'n MASJIACH kon 'n koning, hogepriester
& later ook 'n door g ds geest vervulde profeet zijn!

We vallen in herhaling.

Die Messias heeft zo (evolutionair) gezien
dus de eigenschappen van een bezorgde rechter, maar ook van een verlossende redder:
in zijn toekomstige Rijk van G d op aarde zal (uiteindelijk) zowel vrede als gerechtigheid kunnen heersen!
Die Messias met naar men zei uit de stam Yehoedah komen & het joodse koninkrijk, het 'huis van Dawied', 'Beth Dawied',
herstellen, de verwoeste Tempel van bijna 2000 jaar geleden weer herbouwen & Yeroesjalayiem tot hoofdstad maken.
Blijkbaar hebben tot nu toe daarin ook onder andere allerlei christenen en moslims hun partijtjes meegeblazen
aan min of meer fanatieke woorden en daden vanuit
& in/naar allerhande richtingen?

Al die utopische elementen
& het eventuele catastrofale 'einde',
die in de Apocalyps het einde van deze huidige wereld en de komst van een nieuwe aantonen & aankondigen,
vonden ook in de latere geschiedenis van het jodendom altijd wel weer de ene of andere plek, maar er was ook vaak grote
(& kleine) kritiek op. Een plekje waar die messiaanse gedachte ook mede naar voren komt, is onder andere
het twaalfde geloofsartikel van Mozes MAIMONIDES! In niet-orthodoxe kringen is vaak sprake
van 'n ontmythologisering & dus van het onpersoonlijk maken van zo'n 'messianisme'.

Boeddhisten
hebben hun maitreya,
christenen CHRISTOS & moslims
hun Mahdi etceterara