Mosterd na de maaltijd! Waar haalde Avram z'n ...?


Eigenlijk
is myDiary
ook 'n soort
van training in anders
leren kijken naar jezelf en
anderen door het op te schrijven:
zowel voortdurend lezen van anderen
als jezelf geeft je een
heel andere kijk op
alles waarmee je
te maken
krijgt.

Uiteindelijk
is een samenleving niet
zomaar een optelsom van toevallige zaken, losse dingen
en 'n willekeurige wirwar van noodzakelijkheid en truttigheid,
maar heel veel meer
dan alleen
dat!

Iedereen
begint z'n
leven als deel
van 'n vader &
vooral 'n moeder & zoiets
vormt je manier van kijken ...
Naarmate we geboren worden en opgroeien,
vanuit een situatie onszelf steeds meer gaan ontwikkelen,
is er ook de kans om alles 'anders' te gaan zien dan voorheen 't geval was:
je kijkt nu dus niet meer alleen maar door de ogen van die anderen
maar ontwikkelt nu als het goed is in wederzijds contact jouw 'eigen'
manier van ervaren & ergens naar kijken, anders ervaren
dan voorheen 't geval was
& verrassend
nieuw?

Niet
alleen maar
't oog & de achterliggende 'bedrading'
speelt dan nog een rol maar meer 'n complex geheel
van zintuigen en gewaar~
wordingen!

Als
je eenmaal
gaat leren kijken met andere ogen,
met jouw hele experimentele zintuiglijke kijkdoos
& ook met je lichaam [of wat er verder ook maar voorhanden is],
dan zie je langzamerhand [of plotseling/plotsklaps!]
dat die verbeelding je ook kan laten
zien dat die volkomen verouderde
westerse manier van kijken
lange tijd bijna
stekeblind is
geweest?!

Door eeuwenlang veel te eenzijdig te kijken .....

Maar
al te
vaak louter rationeel
& veel teveel gericht op
efficientie & doelgerichtheid
wat materieel gezien dan wel voordelen lijkt te hebben
& winst oplevert aan bezitsdrang & ~dwang, machtswellust & zot/bot geweld,
maar dat 'n kunstzinnige gevoelige & verwonderende ziel
ook maar al te vaak doet vervagen
tot iets stomp~
zinnigs
...

'n Wat lichtvoetiger filosofie
kan dus ook van dat oorspronkelijk zo simpele kijken een ware dans maken
van allerlei afwisselende sensaties als het ware in andere werelden, tijden, plaatsen
& volkomen 'andere' bewustzijnstoestanden.

Eindelijk buiten die nauwe begrenzingen van alleen maar dezelfde stadsmuren ...

Hoe zouden die
elkaar zo heftig bestrijdende politici
elkaar zodoende niet anders kunnen leren bekijken
dan alleen maar aan hun inmiddels wereldberuchte onderhandelingstafels
van botte/zotte verdeel- &
heerspolitiek?!

Politici
illustreren meestal
wat we bedoelen met dat
ouderwetse eenzijdige kijken, wat betekende:
alleen nog maar kijken vanuit jouw eigen kleine benauwende standpuntje.
Het ontbrak hen [nog steeds] maar al te vaak aan de verbeelding
om kortstondig 't perspectief in te nemen van waaruit
aan de andere kant van de tafel werd
[& wordt] gekeken?!

Dus
verstonden [&
verstaan] ze elkaar
maar al te vaak helemaal niet meer
[als dat al ooit 't geval was geweest]!
De hermeneutiek [de leer v/d regels &
hulpmiddelen die in de uitlegkunde kunnen worden gebruikt,
de theorie v/d exegese & tekstuitleg door middel v/d interpretatie/vertaling
van fenomenen als tekens/symbolen om nader te verklaren
& uit te leggen e.d.], kortom,
de leer v/h verstaan zegmaar,
toont dat ~ om tot 'n ware
dialoog te kunnen komen ~
het verstaan altijd weer
'n ander{s} verstaan
tot gevolg
heeft.

DAT
is dan ook
een meer dan stevige kritiek op een trekje
van 'n groot deel v/d westerse moderne filosofie:
vertrekken vanuit de eigen subjectiviteit, die niet meer te betwijfelen valt,
en vanuit dat standpunt nagaan hoe de ander naar dat standpunt
zou kunnen worden geplooid. Dialoog betekende daar:
gelijk krijgen. Twijfel was er:
twijfel aan alles,
behalve aan
jezelf.

In
'n vraaggsprek
met 'n journalist
antwoordde de Duitse filosoof Hans-Georg Gadamer {1900~2002}
ooit op de vraag om zijn hele oeuvre in
EEN
enkele zin samen te vatten, met wat ik
EEN
v/d allermoedigste
one-liners uit de geschiedenis v/d filosofie vindt:

"Dat de ander misschien
gelijk had
!"


DAT
verstaan v/d ander
betekent dat je haar of hem,
bij wijze van spreken [en schrijven,
lezen & verstaan] immers
ECHT
gaat lezen?

Je luistert
naar een [mydi]verhaal!
Wat ook betekent dat je
de verhaallijn probeert te volgen van: in het begin ...
Een paragraaf middenin een boek versta je pas [echt]
als je die hele narratieve lijn hebt gevolg
die naar net die woorden
heeft geleid!

Ik
denk dat
onze politici [en
dus niet alleen zij]
maar al te vaak het
tegenovergestelde bleven & blijven doen:
een paar losse fragmenten plukken uit 't 'verhaaltje'
v/d ander zonder 't gehele plaatje
[te willen]
zien?

De weg
die naar een standpunt heeft geleid,
wordt meestal maar al te vaak compleet genegeerd!
Ze willen dan ook eigenlijk helemaal geen dialoog, maar alleen nog maar een zotte confrontatie.
Ze 'lezen' elkaar niet meer [als ze dat
al ooit deden] en gedragen zich
[alleen nog maar]
als wolven.
15 jan 2008 - bewerkt op 15 jan 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende