Modern IJlen in myDi~Geschiften en Overal Altijd?


Kijken we
naar de vroegchristelijke
homies homilie,
bekend als de Brief aan de Hebreeen,
op het einde
van het 'corpus paulinum virtualus cyberspacianus',
dan ontmoeten we
weer een andere,
niet minder krachtige visie op Yeshu
en diens 'rijke
ruimte'!
~
De schrijver,
een prediker uit het midden van de eerste eeuw, ziet Yeshu
in een krachtig spanningsveld als 'hogepriester' en 'zoon van G*D'
die echter in de 'school van het lijden' zijn 'wijding' en
'priesterlijke voltooiing'
heeft ontvangen?
~
HIJ
is 'heilig',
helemaal van "G*D",
maar is bereid om met ONS,
zijn broeders & zusters,
vlees en bloed
te delen,
en zelfs te
lijden ...
~
DAAROM ook
kan hij ons 'redden',
want hij voelt volkomen met ons mee
en weet van onze vergankelijkheid
en ellende.
~
Telkenmale
onderstreept de anoniem gebleven schrijver
DIE twee facetten van Yeshu's unieke
gestalte:
zijn 'heiligheid'
die boven de tijd uitstijgt
en uitdrukking is van zijn eenheid met G*D,
en
zijn 'mede~lijden',
in solidaire onderworpenheid aan onze menselijke
conditie.
~
"Een dergelijke
hogepriester hadden wij nodig:
in alles aan zijn broeders gelijk,
om barmhartig en getrouw hogepriester te worden bij G*D en ZO
de zonden van het volk
uit te boeten.
~
Omdat hij
de proef van het lijden heeft doorstaan,
kan hij allen helpen die
beproefd worden"
{zie: HE 2:17-18; 7:26-28; 10:19-21}.
~




De Yeshu~ruimte
[eternal(virtual{cyberspace}now)here]
als-het-ware,
bergt hier en nu in zich een origineel,
waarlijk Grieks/Hebreeuws
spanningsveld tussen het onvergankelijke en eeuwige enerzijds &
het tijdelijke en vergankelijke
anderzijds ...
~
OMDAT Yeshu
door zijn 'hogepriesterlijke heiligheid' en door zijn menselijke conditie
in beide deelt,
kan hij ons zoals geen ander verzekeren van 'vergeving van zonden'
& 'heiligmaking' ...
~
Werpen we
in het voorbijgaan
nog een laatste myDi~blik op een vierde voorbeeld
van een originele, gerijpte visie op het ene Yeshu~geheim
in het 'nieuwe testament':
de Brief aan de Efeziers.
~
De schrijver is
een myDi~'theolog' uit de school van Paulos
die het paulinische erfgoed voor zijn eigen generatie opnieuw
formuleert!
~
In de eerste
drie hoofdstukken weet hij het "Masjiachgeheim" voor ons
te ontsluieren met een ongewone breedte,
zowel in de tijd als
in de ruimte.
~
DIT gebeurt
binnen een horizon van 'gebed': zich richten tot g*d!
Na de begroeting in myDi~briefstijl breekt het 'gebed' een eerste keer open in een grote zegening
{EF 1:3-14} ...
~
Daarbij
wordt de ENE g*d,
schepper {originator} van het heelal en redder van de geschiedenis,
om elk van zijn daden gezegend
{verwonderend bewonderd} ...
~
Deze culmineren
in het Yeshu~gebeuren:
Yeshu 'in wie wij de verlossing hebben door zijn bloed,
de vergeving der zonden' ...
~
DIT vormt
zowel een dieptepunt als centrum van de gehele myDi~'heilseconomie':
de eindbestemming,
vanuit dit reddende geven van zijn bloed,
is een algehele 'recapitulatie' ~
"ALLES onder EEN hoofd brengen, alle wezens in de hemelen en alle wezens
op aarde,
IN hem".
~
Tijd en ruimte
in hun uiterste limiet komen onder die ENE unieke masjiach/gezalfde
te staan:
"VOORTAAN delen joden EN heidenen dan ook" in die ENE 'erfenis',
'tot lof van zijn heerlijkheid'
{EF 1:11-12/13-14} ...
~
En onze onbekende
myDi~theolog BLIJFT zich richten tot g*d,
biddend smekend dankend ...
terwijl hij ook voor zijn myDi~lezers smeekt dat ze de volle toedracht van het 'christus~masjiach~verlosser~bevrijder~geheim' mogen
inzien en ervaren
in EF 1:15 e.v. .......
~
DAARBIJ
vertrouwt hij erop
dat ze het originele en volstrekt nieuwe mogen inzien van de
actuele 'heilsbeschikking' met haar bewustzijnsverruiming:
VOORTAAN hebben joden EN heidenen gelijk en samen
een volwaardige toegang tot de "Vader"/"Moeder"
YHWH/jahweh/elohiem!
~
ZIJ zijn beide
ZOdoende opgenomen in EEN gemeenschap:
EEN LICHAAM > wereldwijd voor altijd:
EEN TEMPELgebouw ...
{EF 2 & 3} ...
~~~
*@*
~~~
DIE doorbraak in de geest
die de scheidingsmuur tussen hen beide {en daarin ALLE mensen}
sloopte,
vond paradoxaal genoeg plaats in het 'evenement'
van het kruis.
~
Wat HEM, Yeshu, vernietigde,
wordt hier geduid als opbouw van
een nieuwe eenheid.
~
Het kruis,
het vergoten bloed en de dood van HEM en daarin van alle mensen van alle plaatsen en tijden in verleden, heden en toekomst worden hier dus krachtig omgeduid als schepping, stichting,
vrede en verzoening
in EF 2:11-12 ...
~
Deze myDi~schrijver
wenst dat al zijn geadresseerden ten volle mogen ervaren in hun eigen lichaam & geest
hoe de kracht die Yeshu uit de doden opwekte,
OOK nu in hen werkzaam is
en blijft.
~
Het vers van PSalm 8
waar G*D 'alles onder de voeten legt' van de mens,
ziet deze onbekende myDi~auteur voortaan als een profetie die vervuld is
in Yeshu's opstanding en in de 'kerk'
die zijn lichaam is ...
{EF 1:17-23}.
~
In een afsluitende beweging
knielt deze myDitheolog voor de Vader/Moeder
{yhwh/elohiem} en schouwt
al biddend/smekend/ontvangend de liefde van Yeshu,
geopenbaard in zijn
kruisdood
{crossroad between heaven & earth}:
DEZE liefde schiet wortel en woont in
bij zijn myDi~lezers,
zodat dezen voortaan
de gehele virtuele myDi~cyberspace~ruimte ~
~ de Hoogte en Diepte, ~ Breedte en Verte ~
{er wordt hier als het ware
met andere woorden een immens kosmisch kruis geschetst}
van de geopenbaarde Liefde
mogen en kunnen binnentreden
en ZO
'kennen wat iedere kennis te boven gaat'
{EF 3:14-19} ...
~
Theological reflection,
liturgie, ritueel en praktische gerijpte missionaire ervaring scheppen hier
samen die krachtige visie waarin het ruimterijk van Yeshu ongeremd straalt ...
~
In de laatste drie hoofdstukken {Ef 4-6}
ontvouwt deze myDi~auteur als het ware een praktische catechese over de christelijke levenswandel.
~
DEZE
speelt zich geheel af
binnen de door yeshu geopende
verticale rijke ruimte die hemel en aarde
met elkaar verbindt.
~
"HIJ die is neergedaald,
is dezelfde die ook is opgestegen hoog boven alle hemelen om het ganse heelal te vervullen" {zie Ef 4:7-10} ...
~
Dat ruimterijk
van 'kerkgebeuren' ligt dus helemaal vervat binnen
de ruimte van Yeshu's Opgestane Zegevierende
gestalte ...
~
Door toeleg op het goede
~ 'waarheid/rechtvaardigheid/liefde' ~
groeien we dynamisch virtueel samen in 'this cyberspace' verder
tot we eens samen de volle wasdom bereiken van
Yeshu's ENE mystieke lijdende/genezende
lichaam
als het ware
bij wijze van spreken
in myDi~Ef
4:15-16 ...
~
Het BLIJFT merkwaardig
hoe eenzelfde geloof zich binnen amper enkele generaties ontvouwde tot zulke rijpe en telkens weer aanzienlijk anders uitgebouwde syntheses:
EENHEID & verscheidenheid gaan in die kleine vroegchristelijke canon
hand in hand ...
~
NOG indrukwekkender
gebeurt dit in het ENE relaas van Yeshu's leven
dat in vier myDi~versies, vier myDi~evangelies
bewaard is gebleven voor
ons nakomelingen.
~
Kijken we namelijk naar
het myDi~werk van de vier myDi~evangelisten,
dan zien we hoe ook zij
met hun gemeenschap
{in het geval van Lucas moeten we zelfs aan meer dan EEN
communiteit denken?!}
creatief de herinnering aan Yeshu ~ de memoria Yesu ~
hebben bespeeld!
~
Van Mattai,
Marc, Luc & Yochanan/Yohannes
mogen we bovendien
verwachten
dat zij Ons Ook 'vitual' toegang blijven verlenen
tot bij de geheime
myDi~binnenkant van het Yeshu~ruimterijk
binnenin ONS en
onze
OMGEVING ...

~

Laat ons
in ieder geval
blijven proberen
om voor ieder van hen en ons
die synthetische cyberbliksem van Yeshu
te achterhalen voor zover dat
maar enigszins mogelijk
blijkt te zijn.

~@~

liefdesverdrietverliefdliefdesverdriet
engel
21 aug 2004 - bewerkt op 28 jan 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende