ministerie van onvoltooide zaken & mdnachtspiegels


-=+=-

Toen
Yehosjoea ha Masjiach
geconfronteerd werd
met lijden.
reageerde hij eigenlijk
net als andere
mensen.



In
Gat-sjemanei
bad hij niet:
"O HEER,
ik ben zo dankbaar dat jij mij hebt uitgekozen
om namens jou te lijden - ik verheug me
in dat voorrecht!"

Nee,
hij was bedroefd en angstig,
hij voelde zich verlaten en wanhopig:
' ... als het mogelijk is, laat deze beker
aan mij voorbijgaan'.

Lucas,
als altijd gespitst op
fysieke details, voegt daaraan toe:
'en hij werd dodelijk beangst en bad des te vuriger,
en zijn zweet werd als
bloeddruppels ...'

=

Yesjoea
geeft ons geen antwoord
op het probleem van het lijden,
maar hij geeft ons wel de mysterieuze bevestiging
dat g d MET ONS lijdt.
Wij staan niet
helemaal alleen:
door zijn lijden heeft Yesjoe ons vertrouwen op g d hersteld,
daarom kan ik er van op aan dat g d begrip heeft voor mijn situatie,
ik kan er op vertrouwen dat ik iets beteken voor g d en dat g d om mij geeft, ondanks de schijn van het tegendeel ~
als de twijfel weer toeslaat,
dan kijk ik weer naar het gelaat van Yesjoea,
en DAAR zie ik de hartstochtelijke liefde
van een g d die vertrouwd is
met smarten ...

=

Op
bepaalde ogenblikken
in de geschiedenis van de Israelieten
zou de vraag WAAROM doet g d niets?
nooit bij hen zijn opgekomen.
Neem bijvoorbeeld de menigte
die door Mosjeh werd toegesproken
in het boek Deuteronomium.

=

Opgegroeid
in de Sinaiwoestijn,
met de wonderlijke voedsel- en watervoorziening
nog vers in het geheugen,
en met het zichtbare bewijs van g ds tegenwoordigheid
'in de wolkkolom en het vuur van de ontploffingen
van Thera/Sarotini voor ogen',
hebben ze er waarschijnlijk nooit aan gedacht
om ZO'N VRAAG
te stellen?

=

Als
ze dat WEL
hadden gedaan,
DAN hadden Mosjeh en de enkele overgebleven ouderen
hen wel gauw herinnerd aan de tien plagen,
de doorgang door de "Rode Zee",
en de nederlaag
van het 'oppermachtige'
Egyptische
leger!

=

Als
je echter
een paar jaar teruggaat in de geschiedenis,
DAN kun je nog hele volksstammen van twijfelaars aantreffen,
INCLUSIEF Mosjeh
zelf ...

=

Vier
eeuwen lang
hadden ze tot g d geroepen
vanwege de erbarmelijke omstandigheden
in Egypte [denk, om de zaken in het juiste oerperspectief te zien,
maar eens aan alles wat er gebeurde in de wereldgeschiedenis vanaf
de dagen van Elizabeth 1 {1533-1603}
voor het vertrek van de Pilgrim Fathers naar de Nederlanden
en Amerika
{1620}].

=

G ds
'uitverkoren volk'
stond onder de naties bekend als
'dat slavenvolk van de overkant'
dat moest gehoorzamen
aan de grillen van de oppermachtige
Farao ...
HOE VAAK hadden de oorspronkelijk
nomadische Hebreeers het niet uitgeschreeuwd:
"G D, WAAROM
DOE JIJ NIETS?"
voordat Mosjeh
op het toneel verscheen
om hun twijfels te
ontzenuwen?

=

De
profeet ELYA
stond OOK tegenover
een menigte van twijfelaars
en HIJ nam al hun vragen weg door een 'vuurwerk'
op de berg Karmel!
TOCH verborg hij zich later lafhartig in een diepe spelonk,
en vroeg hij zich af waarom g d zich niet eenvoudigweg ontdeed
van Ach'av en zijn meedogenloze
vrouw I'zevel ...

=

ANDERE profeten,
waaronder de gerespecteerde Yesjayahoe & Yirmeyahoe,
moeten wel jaloers geweest zijn op Elya, die tenminste een PAAR momenten van onmiskenbare glorie
had gekend?

=

De
'mydibijbel'
vermeldt GEEN wonderen,
verricht door deze 'profeten van het woord';
VELEN VAN HEN eindigden als
'martelaren'!

=

MAL'achie
is de laatste profeet
van het z.g. Oude Testament,
en ZIJN boekrol is een goede prelude
tot de daaropvolgende vierhonderd jaren van 'bijbels stilzwijgen' ...
Vanuit het standpunt van de Israelieten
kon DEZE periode worden aangeduid als 'het tijdperk
van de bescheiden
verwachtingen' ...

=

Ze
waren
teruggekeerd naar 'hun land'
NA de Babylonische overheersing, maar het BLEEF TOCH
een wat achtergebleven provincie van Persia
{OF Griekenland, OF Roma -
het ene na het andere keizerlijk marcheerde [alweer!]
door Israel!} ...

=

De
'herstelde Tempel'
was maar een povere imitatie
van het architectonische wonder van Sjlomo.
De grootse, triomfantelijke toekomst en de 'vrede op aarde',
zoals die door de profeten ooit was beschreven,
scheen meer dan OOIT
een VER verwijderd
droombeeld!

=

De
joden
waren terechtgekomen
in een toestand van algehele malaise
en in een ongeinteresseerde teleurstelling in g d
die duidelijk bleek uit hun talloze klachten
en wanhopige
daden?

=

De
mensen
zeiden toen:
"Het heeft helemaal GEEN ZIN om "G D" te dienen!
WAT hebben we 'gewonnen' door 'zijn geboden' te houden ...?"
DIE KERNVRAAG heeft de joden eeuwenlang gekweld,
LANG NADAT Mal'achie en de andere profeten van het strijdtoneel
waren verdwenen ...

=

ZIJ
zagen
GEEN wonderen,
GEEN spectaculaire ingrepen, en "G D" liet HELEMAAL NIETS MEER
van zich horen!

=

Had "HIJ"
zijn oren dichtgestopt
voor hun eindeloze klachten?
Het OT eindigt op een toon van TELEURSTELLING,
ONVERVULDE VERLANGENS &
VAGE HOOP!

=

De
'volgorde
in de Hebreeuwse bijbel'
symboliseert dit verlangen nog veel scherper:
'de bijbel van de christenen' heeft de volgorde van
de boeken van Mosjeh,
de 'historische boeken', de 'poetische boeken' en
'de profeten' eindigend met Mal'achie?
De joden hanteren een ANDERE volgorde in de TeNaCH:
NA de boeken van Mosjeh [de THORA] volgen de profeten
[INCLUSIEF de 'historische boeken' Yehosjoea, Wayehie Sjoftiem,
Sjmoe'el & Malkiem]:
TeNaCH eindigt met een verzameling boeken genaamd
'de Geschriften' ...

=

DIT
LAATSTE GEDEELTE
begint met de psalmen en vervolgt met Spreuken,
JOB, Hooglied, Ruth, Klaagliederen, PRED, ESTHER,
Dani'el, Ezra, Nechemya
en de "Kronieken" ...

=

ZO'N
VOLGORDE
illustreert de gedachte dat "G D" zich heeft 'teruggetrokken'
en zich hult in
'stilzwijgen'.

=

NA de
'lange toespraak'
aan het einde van JOB,
'spreekt "G D" NOOIT
MEER!

=

Kronieken
herhaalt 'enkele toespraken' die "G D" eerder 'heeft gehouden',
'toespraken' die WOORDELIJK zijn OVERGENOMEN
uit 'andere
boeken'!

=

In
Hooglied & ESTHER
wordt de 'naam' van "G D" zelfs NOOIT
genoemd!

=

Andere boeken
'verwijzen naar "G D" en bevatten 'gebeden'
aan "G D" gericht?

=

Maar
NA JOB
heeft "G D" nooit weer
'gesproken'.

cool!blozenengelblozencool!
21 jan 2006 - bewerkt op 01 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende