Mietjesmoetjesmatjes: ditjesdoetjesdatjes & watjes

Eric Vögelin:
Opposed what he believed to be Unsound Gnostic Influences in politics.
He defined gnosis as "a purported direct, immediate appre-hension or vision of truth without the need for critical reflection.
The special gift of a spiritual & cognitive elite. A type of thinking that claims abso-lute cognitive mastery of reality." Relying as it does on a claim to gnosis, gnosticism considers its knowledge not subject to criticism: it may take transcendentalizing
as in the case of the Gnostic movement in late antiquity, or immanentizing forms
as in the case of marxism and so on
...........

Bert Keizer
@ trouwe verdieping van rel&fil:
...
geen mietjes, maar homoseksuele mannetjesputters
...

Peter O'Toole's versie van Thomas Edward Lawrence (1888-1935), archeoloog, historicus, Arabist, classicus, motorgek, geleerde, avonturier, begenadigd schrijver & ondoorgrondelijke één-ling (e.d.) heeft weinig te maken met de echte Lawrence (denk ik), die geen goudblonde
Engelsman was met 'n normaal postuur, maar 'n nogal klein gedrongen mannetje met eigenzinnig donkerblond haar.

O'Toole's Lawrence is daarbij enigszins nichterig in z'n presentatie, iets dat mij niet lijkt te passen bij de historische Lawrence.

Van de bloeddorstige O'Toole Lawrence die 'n schuldig plezier beleefde aan 't moorden dat bij oorlog hoort heb ik ook nooit iets teruggevonden in z'n correspondentie of z'n biografieën.

Maar dat zegt niet alles. Wat wèl klopt met de feiten is z'n uit-zonderlijke fysieke hardheid. Lawrence kon meer woestijn aan dan tien kamelen, naar 't schijnt, & die omstandigheid zou ik willen plaatsen tegen-over z'n homoseksualiteit.

Hij was seksueel niet actief & schreef hierover aan Forster:
"I couldn't ever do it, I believe: the impulse strong enough to make me touch another creature has not yet been born in me!"

('Ik zou 't nooit kunnen doen, geloof ik: de impuls, sterk genoeg om me een ander schepsel aan te doen raken, is nog niet in mij geboren!'
...

Daar staat tegenover dat hij in z'n extreme lichamelijke taaiheid alle mannen in mannelijkheid voorbij wilde streven om op die manier de suggestie dat 'r in hem enigerlei vorm van on-mannelijkheid huisde te ontkrachten
........

Ik (BK) zeg dit omdat hij mij op dit punt doet denken aan twee van z'n tijdgenoten, eveneens homoseksueel. Genoeg voor nu! Als je over dit soort zaken dooremmert is 't eind allengs zoek, & ik met toch 'ns wat regelmatiger gaan leren slapen i.p.v. hele nachten door te blijven draaien
............

't Deed mij (Chai) denken aan mei/juni '67 'onderweg' tussen Al Quds & Yeroesjalayiem, Philadelphia & Rabbat Ammon, Jerash/Gerasa & Petra/Aqaba:

Zo'n 2000 jaar geleden ook al 'n scharnierpunt i/d geschiedenis tussen woestijn & de 'eerste' steden, kruispunt op eeuwenoude handelsroutes & 't verschil tussen grote (& kleine) culturen, religies, gnosticisme, geopolitieke complicaties & de diverse individuen der 'r hun rol in speelden
..........

Straks of later zien we vast wel weer verder (of niet?): men 'gelooft', zegt 'zeker te weten' & is tegelijkertijd 'machiavellistisch' in staat om allerlei gewelddadige streken uit te halen? De mensheid is gefascineerd naar 't schijnt door machismo & feminisme, liefde & haat, schijn & realiteit
.........

Met andere woorden: maak je niet dik, relax, doe maar kalm aan & laat je niet kisten door ogenschijnlijke tegenstellingen rondom & within
...