met 't mydizwaard i/d mydischede: onweer & regen?!
Het
belangrijkste argument
voor onze historische
mydikern is dat we
het motief van de 'verzoeking'
bij verschillende schrijvers van 't NT tegenkomen:
naast de bron waarop Matai & Lucky Luke teruggaan,
vinden we het ook in Marc 1:12~13
& in Hebreeen 2:18 &
4:15.
Lucas 4:1vv ~
WeYesjoea
sjav mien-haYardeen
malee roeach hakodesj wayenahageehoe
haroeach hamiedbarah
Vervuld van heilige geest
trok Yesjoe weg van de Yardeen,
en geleid door die Geest
Wayenaseehoe hasatan arbaiem yom
welo achal mieoemah bayamiem haheem weacharei asjer-tamoe wareav
Waar hij door de duivel op de proef werd gesteld:
Al die tijd at hij niets, en toen die veertig dagen verstreken waren,
had hij grote honger!
Mark 1:12/13
Weacharei-cheen hotsieo haroeach hamiedbarah:
wayehie sjam baniedbar arbaiem yom wehasatan niesahoe weyehie iem-hachayot wehamalachiem sjeertoehoe!
Meteen daarna dreef de Geest hem de woestijn in:
veertig dagen bleef hij in de woestijn, waar hij door Satan op de proef werd gesteld en hij leefde er temidden van de wilde dieren, en engelen zorgden voor hem!
En Hebreeen 2
Lacheen anachnoe chayaviem beyoteer lehachien levaveenoe el-asjer sjamanoe pen-yaloez weyovad miemenoe: kie iem-hadavar hane'emar al-yedei hamalachiem hatah kayam, vechal-pesja oemrie nasa et-ansjo kamiesjpat: eich niemaleet anachnoe iem-lo nasiem leev lietsjoeah gedolah, asjer kazot hane'emarah mietchielah befie ha'adon watkoeyam-lanoe al-yedei sjomeiha ...
Daarom moeten we dan ook al onze aandacht richten op wat we gehoord hebben,
want dan zullen we niet uit de koers raken.
Want als het door engelen {boodschappers} gesproken woord al zoveel rechtskracht bezat
dat op elke overtreding en ongehoorzaamheid een rechtmatige straf volgde,
hoe zullen we dan aan die straf ontkomen wanneer
we nu geen acht slaan op de zoveel meer omvattende redding
die begonnen is met de woorden van de Heer {Yehosjoea haNatsri/haMasjiach},
en die voor ons bevestigd werd door hen die deze woorden [zelf] hebben gehoord?
Ook G d zelf getuigede daarvan, door tekenen en wonderen en allerlei grote daden te verrichten,
en door de gaven van de heilige geest overeenkomstig zijn wil te verdelen.
Welnu, die komende [haolamhabah] wereld, waarover wij hier spreken,
heeft hij niet onder het gezag van engelen gesteld.
Veeleer geldt dit getuigenis, ooit door iemand afgelegd:
"Wat is de mens dat jij aan hem denkt, het mensenkind dat jij naar hem omziet?
JIJ [{YaHWeH}] hebt hem voor korte tijd lager dan de engelen geplaatst; jij hebt hem met eer en luister gekroond, alles heb jij aan hem onderworpen en hem aangesteld over het werk van jouw handen!
Dat alles slaat volgens SjaulPaul op Yehoejoea die geneest en vervolmaakt wat altijd al de bedoeling was geweest?! Daarom is g d a.h.w. dan ook 'in hem' mens 'geworden'
om door zijn dood definitief
af te rekenen met de heerser
over de dood, de duivel, en
ZO
allen te bevrijden
die slaaf waren van hun levenslange angst voor de dood!
Het moge duidelijk zijn:
hij is niet begaan met het lot van engelen [whatever they may be],
hij is vooral begaan met de nakomelingen van Avraham/Avram/Ibrahim [{Ishmael/Yitschak/Ya'akov/Israel}]:
DAAROM
moest hij in alles
gelijk worden aan zijn broeders en zusters;
alleen dan zou hij in aangelegenheden tussen G d en zijn volk een barmhartige en betrouwbare 'hogepriester' zijn, die verzoening bewerkt
voor hun zonden
...
Juist omdat hij zelf
op de proef werd gesteld,
kan hij ieder die beproefd wordt bijstaan.
Want deze hogepriester die wij hebben is er een
die met onze zwakheden kan meevoelen, juist omdat hij, net als wij,
in elk opzicht op de proef is gesteld, met dit verschil dat hij niet vervallen is tot zonde?
[Laten we dus zonder enige schroom naderen tot de troon van de Genadige [rachmanoerachiem], waar we dan ook telkens weer als we hulp nodig hebben
barmharigheid en genadig
mededogen vinden!]
belangrijkste argument
voor onze historische
mydikern is dat we
het motief van de 'verzoeking'
bij verschillende schrijvers van 't NT tegenkomen:
naast de bron waarop Matai & Lucky Luke teruggaan,
vinden we het ook in Marc 1:12~13
& in Hebreeen 2:18 &
4:15.
Lucas 4:1vv ~
WeYesjoea
sjav mien-haYardeen
malee roeach hakodesj wayenahageehoe
haroeach hamiedbarah
Vervuld van heilige geest
trok Yesjoe weg van de Yardeen,
en geleid door die Geest
Wayenaseehoe hasatan arbaiem yom
welo achal mieoemah bayamiem haheem weacharei asjer-tamoe wareav
Waar hij door de duivel op de proef werd gesteld:
Al die tijd at hij niets, en toen die veertig dagen verstreken waren,
had hij grote honger!
Mark 1:12/13
Weacharei-cheen hotsieo haroeach hamiedbarah:
wayehie sjam baniedbar arbaiem yom wehasatan niesahoe weyehie iem-hachayot wehamalachiem sjeertoehoe!
Meteen daarna dreef de Geest hem de woestijn in:
veertig dagen bleef hij in de woestijn, waar hij door Satan op de proef werd gesteld en hij leefde er temidden van de wilde dieren, en engelen zorgden voor hem!
En Hebreeen 2
Lacheen anachnoe chayaviem beyoteer lehachien levaveenoe el-asjer sjamanoe pen-yaloez weyovad miemenoe: kie iem-hadavar hane'emar al-yedei hamalachiem hatah kayam, vechal-pesja oemrie nasa et-ansjo kamiesjpat: eich niemaleet anachnoe iem-lo nasiem leev lietsjoeah gedolah, asjer kazot hane'emarah mietchielah befie ha'adon watkoeyam-lanoe al-yedei sjomeiha ...
Daarom moeten we dan ook al onze aandacht richten op wat we gehoord hebben,
want dan zullen we niet uit de koers raken.
Want als het door engelen {boodschappers} gesproken woord al zoveel rechtskracht bezat
dat op elke overtreding en ongehoorzaamheid een rechtmatige straf volgde,
hoe zullen we dan aan die straf ontkomen wanneer
we nu geen acht slaan op de zoveel meer omvattende redding
die begonnen is met de woorden van de Heer {Yehosjoea haNatsri/haMasjiach},
en die voor ons bevestigd werd door hen die deze woorden [zelf] hebben gehoord?
Ook G d zelf getuigede daarvan, door tekenen en wonderen en allerlei grote daden te verrichten,
en door de gaven van de heilige geest overeenkomstig zijn wil te verdelen.
Welnu, die komende [haolamhabah] wereld, waarover wij hier spreken,
heeft hij niet onder het gezag van engelen gesteld.
Veeleer geldt dit getuigenis, ooit door iemand afgelegd:
"Wat is de mens dat jij aan hem denkt, het mensenkind dat jij naar hem omziet?
JIJ [{YaHWeH}] hebt hem voor korte tijd lager dan de engelen geplaatst; jij hebt hem met eer en luister gekroond, alles heb jij aan hem onderworpen en hem aangesteld over het werk van jouw handen!
Dat alles slaat volgens SjaulPaul op Yehoejoea die geneest en vervolmaakt wat altijd al de bedoeling was geweest?! Daarom is g d a.h.w. dan ook 'in hem' mens 'geworden'
om door zijn dood definitief
af te rekenen met de heerser
over de dood, de duivel, en
ZO
allen te bevrijden
die slaaf waren van hun levenslange angst voor de dood!
Het moge duidelijk zijn:
hij is niet begaan met het lot van engelen [whatever they may be],
hij is vooral begaan met de nakomelingen van Avraham/Avram/Ibrahim [{Ishmael/Yitschak/Ya'akov/Israel}]:
DAAROM
moest hij in alles
gelijk worden aan zijn broeders en zusters;
alleen dan zou hij in aangelegenheden tussen G d en zijn volk een barmhartige en betrouwbare 'hogepriester' zijn, die verzoening bewerkt
voor hun zonden
...
Juist omdat hij zelf
op de proef werd gesteld,
kan hij ieder die beproefd wordt bijstaan.
Want deze hogepriester die wij hebben is er een
die met onze zwakheden kan meevoelen, juist omdat hij, net als wij,
in elk opzicht op de proef is gesteld, met dit verschil dat hij niet vervallen is tot zonde?
[Laten we dus zonder enige schroom naderen tot de troon van de Genadige [rachmanoerachiem], waar we dan ook telkens weer als we hulp nodig hebben
barmharigheid en genadig
mededogen vinden!]
22 jul 2007 - bewerkt op 15 aug 2008
- meld ongepast verhaal
-
Tannie
zondag 22 juli 2007 12:51
ik vind je verhalen eerlyk gesegd beetje langdradig.
-
Asih
zondag 22 juli 2007 17:02
@Tannie:
dat zegt dus in feite
niets over mijn mydiverhaaltjes,
maar alles over de meeste meisjes van zestien jaar?
Ik schrijf dus 'gewoon' voor m'n eigen plezier een paar keer per dag omdat het op dat moment belangrijk lijkt
en dat kan over van alles en nog wat gaan tussen
eeuwigheden lang geleden en in onze toekomst en op allerlei verschillende momenten daar weer tussenin!
Het is dus net zoiets als een paar keer per dag koud water drinken
[e.d.]
en eten wat voorhanden en/of lekker is:
allerlei opborrelende herinneringen,
loslopende gedachten,
wat er te doen is nu,
straks of later en
wat er verder ook maar interessant lijkt
aan wat ik lees in krantenkoppen
& boeken of tijdschriften,
uit oude opruim~dozen van tientallen jaren geleden
in allerlei andere landen
en de toevalligheden van het moment.
Wel duidelijk anders dus dan 't leven
van de meeste pubers tussen de 12 & de 21
of nijvere schoolstudenten, harde werkers
en aan liefdeslevens lijdenden of ervan genietenden.
Maar 'het' kan dus in feite over van alles en nog wat gaan:
oerverhalen, bijbelgeschiedenissen, religies, filosofietjes,
politiek, kunstjes & 'whatever' [plus hun eventuele
onderlinge relaties]:
langdradig in de oogjes & oortjes van de meeste my-ditieners
[m/v/k] ...
dat kan en zal best wel!
Maar dat komt waarschijnlijk gewoon omdat we meer van elkaar verschillen dan dat we overeenkomsten hebben
& vertonen?
Ik voel me meestal ook niet
zo aangesproken door luduvuduh/huduvudul, romantische vakantie~avonturen, uitgaansleven en modeverschijnselen, jurkjes, schoentjes, naakte kinderen of 't gemiddelde
school-, kantoor- of fabrieksleven:
'het' hoort er allemaal wel bij,
maar een ieder van ons ons heeft nu eenmaal eigen vormen
van voorkeur[en] en afkeer hebben van
'iets'? En dat zal ook altijd wel zo blijven!
DAT
is dan ook het sterkste punt van myDi:
al die verschillen van leeftijden, omstandigheden, innerlijk-
& uiterlijkheden?
Zoals de smileys & emoticonnetjes verschillen,
net als al die vormen van schrijven en kleuren,
zo verschilt de inhoud van mydiverhaaltjes nog erg
veel meer dan die buitenkanten!
Het blijft dus een boeiende zaak, maar er
blijven dus ook daarom heel veel verschillen,
interpretaties & definities,
en dat hangt allemaal af van je eigen vuistgrote grijze massa
in die diverse muchomacho
bonobohomo
heterobibovenkamertjes?!
-
*.Angel.*
zondag 22 juli 2007 17:07
Ik begreep je reactie, go you
-
Asih
zondag 22 juli 2007 18:11
@Angel:
ja, heel simpel toch?
Ik heb het altijd over hetzelfde
op een iets andere manier!
Of altijd over iets anders
op dezelfde manier
...
In ieder geval:
beauty [en al het andere]
is in the eyes of the beholder{s}!
Je kunt niet zien wat je niet wilt zien.
En je ziet meestal alleen maar
wat je wilt zien?
Elk vogeltje
...
leest
met eigen ogen
en men ziet al of niet wat men
al of niet
wil zien
...
Tijd nu
voor iets anders:
vandaag gaat 't met horten
en stoten
...
'n
'normaal'
myDimens
is net als 't klimaat:
beetje van streek soms &
met hittegolfjes & wilde woeste buitjes,
natjes & droogjes en van alles
met gleufjes &
boogjes
...
Leve
de afwisseling &
de vrijheid van denken,
voelen, doen &
laten
...
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 10 jun 2026 60 De WERELDBRAND? De grootste bedreiging voor die
- O 10 jun 2026 GROTE AANTALLEN OOST-EUROPESE JODEN woonden nu al
- O 10 jun 2026 Alweer Donkere Wolken Boven Europa:
- O 09 jun 2026 De OKTOBERREVOLUTIE van 1917 & de Eerste W.O. met
- O 09 jun 2026 De klassieken werden in ‘t Jiddisch vertaald & er
- O 09 jun 2026 Op 3 juli 1904 stierf Theodor Herzl reeds 44-jarig
- O 08 jun 2026 In 1891 werd HERZL de Parijse correspondent van de
- O 08 jun 2026 58 Herzl & ‘t politieke zionisme: doordat de Joden
- O 07 jun 2026 In 1894 werd de Franse kapitein Alfred DREYFUS, de
- O 07 jun 2026 Rare Chinezen: wie kent ze niet? Zie ook de proto-
- O 07 jun 2026 Bij de vijanden van de joden kwamen die successen
- O 06 jun 2026 Hfdst.11; blz. 56 ‘antisjemitisme’ nieuwe woorden?
- O 05 jun 2026 In 1865 eindigde die bloedige burgeroorlog i/d USA
- O 05 jun 2026 57 Afkomstig uit de hechte gemeen-
- O 05 jun 2026 56 Toch was ‘t juist de vrijheid in Amerika die ‘t