Meestal zijn mydiertjes ongelovenloos onkerkelijk?

In
Zweden moeten
kerken intiemer worden!

Lang hadden Zweedse kosters
nog niets te vrezen v/d leegloop,
want de overheid betaalde door!

Tot aan de eeuwwisseling kende ook Zweden 'n staatskerk,
maar vanaf 't moment dat kerk & staat werden gescheiden, elf jaar geleden,
moest de kerk haar 'cultuurgoed' open houden voor publiek. Daarvoor krijgt ze jaarlijks 29 miljoen euro v/d staat:
de rest v/d onderhouds-kosten, iets meer dan de helft, hoesten kerkleden zelf op. Óók in Zweden blijft de kerk dus leeglopen:
in bijna de helft v/d 3.500 gebou-wen vinden hoogstens 50 kerkelijke bijeenkomsten per jaar plaats & in ongeveer zo'n 1000 kerken
ligt dat getal nòg lager, daar zijn min-der dan 20 keer per jaar kerkelijke bijeenkomsten.

Strenge wetgeving voor de verbouw van kerken van vóór 1940 bemoeilijkt herbestem-ming:
toestemming v/d provincie is nodig, waardoor kerken in Zweden nog niet zijn omgetoverd tot supermarkten of bibliotheken.
Wèl is de bekende Skeppsholmskyrkan in 't centrum van Stockholm omgedoopt tot de Eric Ericson Concertzaal! Theoloog Gunnar Granberg, specialist in kerkgeschiedenis aan de universiteit van Uppsala, heeft onlangs 't boek 'Grote kerken & kleine gemeenten' uitgebracht: 't resul-taat van 'n 2 jaar durend samenwerkingsproject van theologen, cultuurhistorici & architecten i/d Zweedse kerk, die voorstellen doen hoe de gebouwen als kerk overeind kunnen blijven. Bijgebouwen moeten verkocht, zo schrijven zij, & alle gesprekskringen,
kinderclubs, lezin-gen, tentoonstellingen & zelfs de administratie
naar de kerk verhuisd.

De ruimte
i/d kerk kan dan
met schermen, gordijnen of glaswanden opgedeeld worden:
ZÓ
wordt de kerk levendiger,
& tegelijkertijd veel intiemer voor
de zondagse dienst
...

Tot slot
voor vandaag nog even
'n beladen inventarislijst met commentaar van Armando:
'Anmerkungen zur Vergangenheit,
1980, potlood & blad
op Papier'
.

Pas in 't najaar van 2013 gaat 't Armando Museum weer open, in 't landhuis Oud-Amelisweerd bij Utrecht.

Maar 't museum
doet 'r alles aan om tot die tijd wèl 'zichtbaar' te blijven.
't Armando Museum was sinds 1998 gevestigd i/d Elleboogkerk @ A'frt. Ná 'n grote brand in 2007,
waarbij 'n deel v/d collectie van Armando (1929) & werken van andere kunstenaars verloren gingen,
exposeerde dit mu-seum op diverse locaties in Amersfoort. 't Museum wil graag in deze stad blijven,
omdat Armando zijn Tweede Wereldoorlog, 'n belangrijk thema in z'n werk,
vlakbij KAMP A'frt meemaakte.

Maar toen ook deze gemeente moest gaan bezuinigen op 't museumbudget
mede dankzij alle verwilderende 'gedoogconstructies' & aanverwante peroxidale paradoxalen,
sneuvelden de herbouwplannen voor 't Armando Museum. De gemeente Utr. bood 't landhuis Oud-Amelisweerd aan,
maar dat moet eerst nog verbouwd worden. In afwachting v/d heropening zal 't museum nu in en rond Amelisweerd activiteiten organiseren. 't Publiek kan al via internet op de hoogte blijven, ÓÓK van nieuwe aanwinsten.

Op 'n veiling
kocht 't Armando Museum dit werk uit 1980:
ANMERKUNGEN ZUR VERGANGENHEIT,
deel van 'n serie die Armando van bladen uit 'n boekje maakte,
met kaarten van Duitse landschappen & andere documenten die hij had gekocht op 'n rommelmarkt in Berlin.
Deze serie was begin jaren '80 te zien i/h Stedelijk Museum A'dam & 't Van Abbe @ Eindhoven.
Armando plakte de bladen & kaar-ten op papier & 'betekende' ze met commentaar.

DIT
document behoorde vermoedelijk tot 'n inventaris verzocht van 'n boerderij uit 'n
rein-arisch gemaakt dorp. Die dorpen waren deel v/h nazi-project Generalplan-Ost,
om Duitse he-renboeren te vestigen op etnisch gezuiverde landbouwgronden in Oost-Europa.

't Museum wil de precieze achtergrond van dit document nu nog gaan onderzoeken, & hoopt daarbij
ÓÓK
op medewerking v/h publiek.
www.armandomuseum.nl

Al
met al
'n zeer opmerkelijk
gebeuren tegen die achtergrond
van 1000/2000 zg. 'christendom',
kruistochten, godsdienstoorlogen, Prinz B.
zur Lippe Biesterfeld, Pieter Menten, Paus Pius, Dolle Dries Van Agt,
ons eigen Ambon, de Molukken & Atjeh, Politionele Acties,
Westerlingen & oostfrontstrijders,
landwachters, NSB'ers
& PVV'ers?

Wat ooit
zo'n 20 eeuwen geleden
'i/h klein' begon zette zich voort
via kolonialisaties, liberalisaties &
allerlei gecompliceerde
'zwartwitters'
.......