DIE
vrouwen bij Het Graf
hadden dus nog helemaal geen last van de Europese Verlichting[en]
en 'de kritiek op de kerk'
ofzoiets?!
Ze keken
in het graf,
omdat ze bedroefd, ja vertwijfeld waren,
dat hun hoop op de bevrijding van Israel opnieuw door politioneel
en militair geweld de bodem
was ingeslagen ...
DAT ze
het graf leeg vonden,
zonder Yehosjoea, zei hun
nog niets!
Ze werden zelfs
door twee 'engelen' [boodschappers], die ze bij het graf ontmoetten,
bestraffend toegesproken:
"Waarom zoeken jullie de levende
bij de doden?"
Jullie hadden je toch moeten herinneren,
dat Yesjoea zijn dood en zijn opstanding heeft voorspeld,
en jullie zouden al lang en breed de consequenties uit deze herinnering
hebben moeten trekken!
Die consequenties houden in,
dat jullie zijn opstanding moeten verkondigen
en zijn daden moeten voortzetten.
"Jezus leeft, en ik met hem" - zo vat een kerklied
het mydiverhaal van de opstanding
treffend samen?
"
Dood,
waar is jouw schrik gebleven?" vervolgt de dichter het lied ...
"DOOD" is hier de dood van Yesjoe als het einde van de mydigeschiedenis
van 'de Nazarener' en tegelijk de dood als het einde van de hoop,
het uitgedoofd worden van het visioen van een ander leven,
dat mensen met elkaar
kunnen leiden.
Het is een dood
die vandaag de mydidag alom tegenwoordig is,
overal waar mensen worden gereduceerd en zich laten reduceren
tot de heersende cultuur van
'westerse snit' ...
In het slot
van het evangelie van Lucas
wordt met grote nadruk verteld HOE de opgestane Yehosjoea telkens weer
aam zijn leerlingen moet verschijnen, opdat ze eindelijk begrijpen
dat ze niet moeten vertwijfelen,
maar dat ze het werken aan de bevrijding van Israel moeten
voortzetten!
Eigenlijk
hebben ze geen verschijningen van een dode,
en evenmin een leeg graf of hemelse boodschappers
nodig?
De herinnering
aan de woorden van Yesjoea
en aan zijn manier van leven ZEGT wat hun nu te doen staat en valt,
het verschaft hun bevrijding van angst en de verlammende
vertwijfeling ...
Het laatste
hoofdstuk van Lucas
vertelt het mydiverhaal van de beide jonge mannen,
die op weg zijn naar Amaoes:
het is een mydiweg van uitzichtloze droefheid volgens LUC 24:21 ~
"We leefden in de hoop dat HIJ degene was die Israel zou bevrijden!"Het antwoord van de man die met hen oploopt en in wie ze niet Yehosjoea herkennen,
slaat op Mosje en alle profeten:
het is een verwijzing naar de kracht van de traditie - een kracht waardoor
die traditie wordt gedragen en
zal worden gedragen!
LUC 24:31 ~
"Brandde ons hart niet toen hij onderweg met ons sprak
en de Schriften voor ons ontsloot?", zo vroegen ze zich later af,
nadat ze degene die met hen meeliep hadden herkend
en die daarna aan hun blik werd
onttrokken ...
DE
andere hulp
die Yesjoea hun biedt is het met hen geddelde brood,
het is de herinnering aan de gedeelde maaltijd,
waarin hij tegenwoordig was
en zal zijn!
Wat BLIJFT
zijn Schrift en 'sacrament': OOK als de verschijning van Yesjoe
'verdwenen is'?
"OP WEG
naar Huis!{WIJ
zijn al zo lang op weg
weg van de Stad van onze Hoop
naar een Dorp waar het
beter moet
zijn
Geloofden we niet
dat ze de Angst konden overwinnen
de angst van de oude [ta]riefarbeidster
om ziek verklaard te worden
de angst van het 'vreemde' meisje
om uitgewezen te worden
de angst van de opgejaagde zieke
om opgenomen te worden
voor altijd
Wij zijn al
zo lang op weg
de zelfde de verkeerde kant op
weg van de Stad van onze Hoop
naar het Dorp waar Water
moet zijn
Dachten we niet
dat we Vrij waren en bevrijden konden
al die stakkers
het arbeiderskind dat blijft zitten en straf krijgt
de jongen op zijn brommer
veroordeeld tot het verkeerde werk
een leven lang
de man die doof en stom is
in het verkeerde land
op het verkeerde moment
stom gemaakt door het werk
voor brood alleen
een leven
lang
We waren al zo lang op weg
de zelfde de verkeerde kant op
weg van de stad van onze hoop
die daar nog begraven ligt
TOEN
ontmoetten we Iemand
die Zijn Brood met ons Deelde
die het Nieuwe Water toonde
HIER in de Stad van onze
HOOP
ik ben het water
jij bent het water
hij is het water
zij is het water
TOEN
keerden wij OM en gingen naar de STAD van de 'begraven hoop'
OP NAAR
Yeroesjalayiem
Die
met het Water gaat Mee
Die met het Brood gaat Mee
WIJ zullen Het Water vinden
WIJ zullen Het Water
ZIJN
IK
BEN 'yhwh'
het water des levens
jij bent het water des levens
wij zijn het water des levens
jullie zijn het water des levens
wij zullen het water vinden
wij zullen het water
worden en
zijn






