magische vrouwenlokker & seksuele uitspatting 81++

'markos de vrouwenlokker'
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

~*~

'het christendom
wordt reactionair'?

VAN
Marcion
[zie 'set' last night:
"extremisme" & "badwater"]
weten we dat hij de Romeinse gemeente
is uitgezet.

Van Valentijn
weten we dat NIET zeker,
sterker nog, we betwijfelen dat?
Marcion stichtte in Klein-Asia een eigen kerk
die zich over het hele gebied van het Romeinse rijk
uitzaaide.

Valentijn
en zijn volgelingen
hebben dat niet gedaan:
zij bleven in de kerk komen.
Het is niet geheel duidelijk in hoeverre er sprake is
van reguliere gemeenten of
'alternatieve' gemeenten!

Om
een voorbeeld te geven.
In zijn strijd tegen de ketterijen
besteedt Irenaeus een fors hoofdstuk aan de praktijken van een zekere Markos,
bijgenaamd 'de Magier'.

Het is
een volgeling van Valentijn
uit de zogenaamde Oostelijke school.
Deze Markos krijgt nogal wat in zijn schoenen
geschoven.

Zijn [Valentiaans]
'systeem' deugt uiteraard niet,
maar wat erger is, hij moedigt vrouwen aan
om te profeteren?

Nogal bot
beschrijft de kerkvader
de reactie van een vrouw op Markos' uitnodiging tot profetie
die uitroept: "Maar ik heb nog nooit geprofeteerd,
ik kan het niet!"

Dan roept hij [Markos]
om de misleide vrouw te overstelpen
voor de tweede keer [de Vader en de engel van de vrouw] aan
en zegt tegen haar: 'open uw mond, spreek wat dan ook
en u zult profeteren!'

En zij,
opgeblazen en verlokt,
verkloekt zich om met een bonzend hart leuterpraat
en alles wat uit haar mond komt uit te spreken op een holle en roekeloze wijze;
wat niet anders kan daar ze door een holle geest
verhit is ...

Verder
zou Markos zich
op een schadelijke wijze
hebben beziggehouden
met lettermagie?

En dan
zijn er natuurlijk
de gebruikelijke verdachtmakingen
van seksuele uitspattingen met
vrouwelijke adepten.

Irenaeus
schroomt zelfs niet
om een uiterst zwak spotdicht op Markos
in zijn beschrijving op te nemen,
hetgeen de kerkvader er bepaald niet geloofwaardiger
op maakt!

Volgelingen van Markos
zouden verder ook nog stervenden zalven met olie en water
en bezweringen over hen uitspreken, opdat zij op de reis naar boven
de wachtwoorden zouden kunnen uitspreken,
zodat hun zielen ongeschonden de hemelwachters
zouden kunnen
passeren?

"Hoe brutaal zijn de vrouwen!"

We weten
helaas niet exact
of deze activiteiten plaatsvonden
binnen regulier gemeente-verband
of dat er aparte bijeenkomsten gehouden werden,
nog binnen de katholieke [= algemene] kerk
of er al buiten?

We
weten namelijk
dat er in die tijden
splitsingen binnen de gemeenschap
zijn geweest.

De
ketterbestrijder
Hippolytus bijvoorbeeld
was een tijdlang tegenbiscchop van een Romeinse gemeente.
Het pausenschisma kent dus al
oude wortels!

Maar
het betreft
in die gevallen tegenstellingen
tussen als orthodox aan te merken groepen,
waarvan sommigen vonden dat anderen niet streng genoeg
in de leer waren: ook 'artikel 31'
kent haar voorgangers ...

Zo zou ook
de kerkvader Tertullianus [155 - ca. 225] op latere leeftijd
tot de 'fundamentalistische' beweging van de Montanisten zijn toegetreden
omdat de 'officiele' kerk in zijn ogen
TE liberaal was?

Voor
zijn uittreding
had hij een aantal felle geschriften gepubliceerd,
waarin hij zich onder meer keerde tegen Marcion en Valentijn ...
Hij beschrijft hoe zij leven
en samenkomen.

Maar
dat komt straks
misschien wel weer:
eerst even naar de dierendokter
om te vragen voor antibiotica omdat Janosch, de grote rode kater,
een gewollen rechterwang heeft, waarschijnlijk van een gevecht
om territorium met een naburige
kater!

De geschiedenis
herhaalt zich schijnbaar
op alle niveaus: plantaardig, dierlijk,
menselijk, territoriaal &
sociaal?

engel
10 feb 2006 - bewerkt op 07 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende