Lf90b Tegelijk plaatst Yesj kenmerken van "G d"
OP
DE VOORGROND,
DIE SECUNDAIR ZIJN
I/D THORA & DIE DE HOEKSTEEN
V/H CHRISTENDOM ZULLEN WORDEN.
ZÓ VERWIJST HÍJ NAAR 'hèm' o.a. als "ALMACHT",
"AANWEZIGHEID" & "GLORIE", 'híj' benadrukt om te beginnen
de notie van vaderschap/moederschap/ouderschap:
déze 'm/v/k~g d' is vooral de Vader/Moeder & 'de mensen' zijn 'hun kinderen';
bovendien is 't 'n liefhebbende oudere, heel ànders dan het verouderde autoritaire beeld
dat vooral ook nog i/d cultuur van die tijden is verbonden aan het vaderschap: 'n
ABBA/IMA/pappa/mamma, zoals hij liefdevol zegt?! Dùs is déze benaming 'n
onderstreping v/d LOGIA v/d 4 EU-angelies waarin Yesj vaak nog 't liefst
't woordje 'vader' gebruikt om g d te kunnen 'benoemen'!? Ook wordt
dit vaderschap opgevoerd i/d meeste gelijkenissen/parabels/voorbeelden
die twee hoofdrolspelers opvoeren:
'n liefhebbende vader
& z'n zoon?!
't Tweede
treffende kenmerk
v/d G d van Yesj
is zijn barmhartigheid
(mededeelzaam/zorgzaam/vergevend):
méér nog dan die officiele rechterlijke g d,
zoals over het algemeen die YaHWeH in 't OT, is
HÍJ/ZÍJ/HÈT
'n g d vol van liefde, die onvoorwaardelijk genadig is
voor wie berouw toont & tot 'hem/haar/het' komt, want
'ZÓ ZAL ER ÓÓK
IN DE HEMEL MÉÉR VREUGDE ZIJN
OVER ÉÉN ENKELE ZONDAAR
DIE TOT INKEER KOMT
DAN OVER
99 'rechtvaardigen'
die geen inkeer of wat dan ook van node
(NÓDIG!)
hebben in Luke 15:7 & Yesj benadrukt:
"NIEMAND IS GOED, ALLEEN GOD!"
in Mark 10:18, Mat 19:17
& Luke 18:19!
En wanneer hij zijn gevolg opdraagt:
"HEB JE VIJANDEN LIEF EN NID VOOR WIE JULLIE VERVOLGEN!", dan voegt hij daar ook
weloverwogen aan toe 'want alleen dàn
zijn ook jullie wèrkelijk kinderen
van jullie hemelse vader!'
@ Matai 5:44-45!
Ook myDi illustreert dat:
& legt de tijdgeest bloot.
DE VOORGROND,
DIE SECUNDAIR ZIJN
I/D THORA & DIE DE HOEKSTEEN
V/H CHRISTENDOM ZULLEN WORDEN.
ZÓ VERWIJST HÍJ NAAR 'hèm' o.a. als "ALMACHT",
"AANWEZIGHEID" & "GLORIE", 'híj' benadrukt om te beginnen
de notie van vaderschap/moederschap/ouderschap:
déze 'm/v/k~g d' is vooral de Vader/Moeder & 'de mensen' zijn 'hun kinderen';
bovendien is 't 'n liefhebbende oudere, heel ànders dan het verouderde autoritaire beeld
dat vooral ook nog i/d cultuur van die tijden is verbonden aan het vaderschap: 'n
ABBA/IMA/pappa/mamma, zoals hij liefdevol zegt?! Dùs is déze benaming 'n
onderstreping v/d LOGIA v/d 4 EU-angelies waarin Yesj vaak nog 't liefst
't woordje 'vader' gebruikt om g d te kunnen 'benoemen'!? Ook wordt
dit vaderschap opgevoerd i/d meeste gelijkenissen/parabels/voorbeelden
die twee hoofdrolspelers opvoeren:
'n liefhebbende vader
& z'n zoon?!
't Tweede
treffende kenmerk
v/d G d van Yesj
is zijn barmhartigheid
(mededeelzaam/zorgzaam/vergevend):
méér nog dan die officiele rechterlijke g d,
zoals over het algemeen die YaHWeH in 't OT, is
HÍJ/ZÍJ/HÈT
'n g d vol van liefde, die onvoorwaardelijk genadig is
voor wie berouw toont & tot 'hem/haar/het' komt, want
'ZÓ ZAL ER ÓÓK
IN DE HEMEL MÉÉR VREUGDE ZIJN
OVER ÉÉN ENKELE ZONDAAR
DIE TOT INKEER KOMT
DAN OVER
99 'rechtvaardigen'
die geen inkeer of wat dan ook van node
(NÓDIG!)
hebben in Luke 15:7 & Yesj benadrukt:
"NIEMAND IS GOED, ALLEEN GOD!"
in Mark 10:18, Mat 19:17
& Luke 18:19!
En wanneer hij zijn gevolg opdraagt:
"HEB JE VIJANDEN LIEF EN NID VOOR WIE JULLIE VERVOLGEN!", dan voegt hij daar ook
weloverwogen aan toe 'want alleen dàn
zijn ook jullie wèrkelijk kinderen
van jullie hemelse vader!'
@ Matai 5:44-45!
Ook myDi illustreert dat:
& legt de tijdgeest bloot.
17 mei 2013 - bewerkt op 19 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-