Lf89b Ye(ho)sjoea & 't jodendom?!
YESJOEA BLIJFT ALDUS VERBONDEN MET DE WET VAN MOSJEH: DE WET DIE HET JOODSE VOLK DEFINIEERT. ZIJN VRIJHEID TEN OP-ZICHTE VAN DEZE WET KENT ECHTER GEEN PRECEDENT, OMDAT ZE IS GEBASEERD OP 'N ONSCHENDBAAR PRINCIPE: DE VOORRANG VAN DE GEEST VAN DE WET BOVEN DE WET ZÈLF!? VOLGENS DIT PRINCIPE VEEGT YESJ ALLE REGELS IN VERBAND MET DE REINHEID V/D TAFEL, TERWIJL DE VERSCHILLENDE JOODSE BEWEGINGEN HET EROVER ONEENS ZIJN, PRECIES UIT NAAM VAN DIE 'REINHEID':
VOLGENS MARK 7:13 ZEGT HIJ TEGEN DE FARIZEEËN EN DE SCHRIFTGELEERDEN, DE VERDEDIGERS VAN DE WET, DIE EEN MAALTIJD MET HEM EN ZIJN DISCIPELEN DELEN: 'EN ZÓ ONTKRACHT U HET WOORD VAN GOD DOOR DE TRADITIES DIE U DOORGEEFT?! EN VOOR ZIJN 'ALLEREERSTE' (?) WONDER, TIJDENS DIE BRUILOFT @ KANA, BEGAAT HIJ DAN OOK ALRRAS ZIJN ALLEREERSTE 'HEILIG-SCHENNIS' DOOR DE VOOR DE RITUELE REINIGINGWASSINGEN BESTEMDE WATERVATEN TE GEBRUIKEN OM DIT WATER TE VERAN-DEREN IN 'GOEDE WIJN' VOLGENS YOCHANAN 2:6-10! Zelfs de sjabbatdag, die door alle joden - ongeacht hun theologische twisten - wordt gerespecteerd, is in zíjn ogen níet 'heilig' in Mark 2:27-28 "DE SJABBAT IS ER VOOR DE MÈNS, EN NIET DE MENS VOOR DE SJABBAT: en dùs is de Mensenzoon óók Héér èn Mééster over de sjabbat!", antwoordt hij scherp aan de Farizeeën, die aan zijn OZO hongerige discipelen VERWÍJTEN dat ze korenaren plukken op de voorgeschreven rustdag, die reinigen en hongerig opeten onderweg ...
Yesj geeft op dezelfde manier ook nog eens bijna alle andere reinheidsregels e.d. ervan langs, & doet alsof ze doodgewoon niet bestaan want hij vraagt zich niets af en kent geen aarzeling wanneer hij leprozen ('melaatsen'
, lijken & heidenen 'aanraakt' & beschouwt zich in geen geval als onrein geworden alleen al vanwege dit contact?! De bewering dat een regel op zich de redding van wie haar toepast niet kan waarborgen, is eveneens een belangrijke vernieuwing in de visie van níet alléén het jodendom, maar van àlle religies v/d oudheid!!
Overigens
leidt het geen twijfel
dat Yesjoea zich beroept
'op de g d van israel'
&
'tot hèm bidt':
'n 'persoonlijke g d'
die al zijn vragen zo nu wel hoort & beantwoordt, want
'bij g d is
ÀLLES
mógelijk'
in Mark 10:27; 'n g d die
"RÈCHT VERSCHAFT AAN ZIJN UITVERKORENEN"
volgens Luke 18:6;
'n exclusieve g d die
'de harten'
van èlk & íeder
KÈNT
& 'n féilloze gehoorzaamheid eist want
'géén ÈNKELE knècht staat
Bóven Zíjn Héér
en/of kan
TWÉÉ Héren
TEGELIJK DÍENEN!?
(Lucky Luke 16:13/14)!
Kòrtom: originéél, ècht, éérlijk & typisch mèns!!!
VOLGENS MARK 7:13 ZEGT HIJ TEGEN DE FARIZEEËN EN DE SCHRIFTGELEERDEN, DE VERDEDIGERS VAN DE WET, DIE EEN MAALTIJD MET HEM EN ZIJN DISCIPELEN DELEN: 'EN ZÓ ONTKRACHT U HET WOORD VAN GOD DOOR DE TRADITIES DIE U DOORGEEFT?! EN VOOR ZIJN 'ALLEREERSTE' (?) WONDER, TIJDENS DIE BRUILOFT @ KANA, BEGAAT HIJ DAN OOK ALRRAS ZIJN ALLEREERSTE 'HEILIG-SCHENNIS' DOOR DE VOOR DE RITUELE REINIGINGWASSINGEN BESTEMDE WATERVATEN TE GEBRUIKEN OM DIT WATER TE VERAN-DEREN IN 'GOEDE WIJN' VOLGENS YOCHANAN 2:6-10! Zelfs de sjabbatdag, die door alle joden - ongeacht hun theologische twisten - wordt gerespecteerd, is in zíjn ogen níet 'heilig' in Mark 2:27-28 "DE SJABBAT IS ER VOOR DE MÈNS, EN NIET DE MENS VOOR DE SJABBAT: en dùs is de Mensenzoon óók Héér èn Mééster over de sjabbat!", antwoordt hij scherp aan de Farizeeën, die aan zijn OZO hongerige discipelen VERWÍJTEN dat ze korenaren plukken op de voorgeschreven rustdag, die reinigen en hongerig opeten onderweg ...
Yesj geeft op dezelfde manier ook nog eens bijna alle andere reinheidsregels e.d. ervan langs, & doet alsof ze doodgewoon niet bestaan want hij vraagt zich niets af en kent geen aarzeling wanneer hij leprozen ('melaatsen'
, lijken & heidenen 'aanraakt' & beschouwt zich in geen geval als onrein geworden alleen al vanwege dit contact?! De bewering dat een regel op zich de redding van wie haar toepast niet kan waarborgen, is eveneens een belangrijke vernieuwing in de visie van níet alléén het jodendom, maar van àlle religies v/d oudheid!!Overigens
leidt het geen twijfel
dat Yesjoea zich beroept
'op de g d van israel'
&
'tot hèm bidt':
'n 'persoonlijke g d'
die al zijn vragen zo nu wel hoort & beantwoordt, want
'bij g d is
ÀLLES
mógelijk'
in Mark 10:27; 'n g d die
"RÈCHT VERSCHAFT AAN ZIJN UITVERKORENEN"
volgens Luke 18:6;
'n exclusieve g d die
'de harten'
van èlk & íeder
KÈNT
& 'n féilloze gehoorzaamheid eist want
'géén ÈNKELE knècht staat
Bóven Zíjn Héér
en/of kan
TWÉÉ Héren
TEGELIJK DÍENEN!?
(Lucky Luke 16:13/14)!
Kòrtom: originéél, ècht, éérlijk & typisch mèns!!!
17 mei 2013 - bewerkt op 19 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 28 dec 2025 50318Hier hebben we dus de ‘gerealiseerde eschato-
- O 28 dec 2025 50317 Wat kost de goedkoopste rollator en hoeveel
- O 28 dec 2025 5031692 Voor Yesj en de rabbijnen is het Godsrijk
- O 28 dec 2025 50315 Bij Schweitzer ging het nog om de pijnlijke
- O 27 dec 2025 5031491 De Waarschuwing v/d grote Christen & Reli-
- O 27 dec 2025 50313 Deze Mènsch kàn èn móet dus werken vóór deze
- O 27 dec 2025 50312 Griezels zijn ‘t stuk voor stuk Bibi, Vlad,
- O 27 dec 2025 50311 Toen Rav Yoch Ben Zakkai na deze Verwoesting
- O 26 dec 2025 50310 ‘Als Israël bij die RODE RIETZEE gezegd had:
- O 26 dec 2025 5030989 De overheersing van Israël door de vreemde
- O 26 dec 2025 50308Simpelkwesties van zoogdier, roofdier & mens?
- O 26 dec 2025 50307 Hoewel het mogelijk is dat ook de zeloten
- O 26 dec 2025 50306 HET IS MOEILIJK OM IN TE STEMMEN MET AUTEURS
- O 25 dec 2025 50305 UIT AL DEZE UITSPRAKEN BLIJKT DAT YESJ ALDUS
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..