Lf84a niettemin ontwikkelen stoïcijnse filosofen


VANAF
DE DERDE
EEUW VÓÓR ONZE
'CHRISTELIJKE' JAARTELLING GELEIDELIJK AAN
HET BEGRIP 'persona' DOOR DE MENS ONDER HET MASKER TE ONTDEKKEN;
DEZE NOTIE ZAL ZICH IN HET BIJZONDER ONTWIKKELEN ONDER INVLOED
VAN DE LATIJNSE STOÏCIJNEN DIE BEKEND ZIJN
MET HET ROMEINSE RECHT.

DE STRIKTE STOÏCIJNSE OPVATTING
VAN HET INDIVIDU PLAATST DE SOCIALE PERSOON,
DIE ZUIVER OP HET UITERLIJKE EN OP ANDEREN GERICHT IS EN WAARVAN WIJ GEEN MEESTER ZIJN
OMDAT HIJ ONDERWORPEN IS AAN HET LOT (DENK NAAR AAN HET MASKER IN HET THEATER),
TEGENOVER HET 'innerlijk bastion' OF HET 'ik', DAT ZUIVER NAAR HET INNERLIJKE
EN OP ZICHZELF GERICHT IS.

OP DÉZE DUALITEIT
IS DE STOÏCIJNSE MORAAL,
EEN ZOEKTOCHT NAAR WIJSHEID, DUS GELUK, GEBASEERD:
WE KUNNEN GELUKKIG WORDEN DOOR VOORAL 'deugdzaam' TE ZIJN,
DAT WIL ZEGGEN DOOR ONZE PERSOON EN
DE WERELDORDE TE ACCEPTEREN DIE
VOORAF EN ONONTKOOMBAAR
GEGEVEN ZIJN
...
17 mei 2013 - bewerkt op 18 mei 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende