Lf34a de Babylonische talmoed: miniem~tovenarijtje
DE JOODSE RELIGIEUZE GESCHRIFTEN UIT DE TIJD VAN YESJ NOEMEN NAUWELIJKS DE VELE PROFETEN & PREDIKERS DIE 'T ALOUDE PALESTINA KEER OP KEER DOORKRUISTEN, ALWAAR 'T JODENDOM VERRE VAN HOMOGEEN WAS EN ALTIJD AL EEN VEELVOUD VAN STROMINGEN TELDE!
IN
DE SANHEDRINVERHANDELING
VAN DE BABYLONISCHE TALMOED
KOMEN TWEE VERWIJZINGEN NAAR YESJOE VOOR,
DIE HEM IN ZEER FELLE TERMEN VEROORDELEN! VERS 43a CITEERT
EEN ZEKERE YESHUA DIE 'HEKSERIJ HEEFT BEOEFEND EN ISRAEL IN VERZOEKING HEEFT GEBRACHT
EN MISLEID' VOORDAT HIJ AAN DE VOORAVOND VAN PASEN WERD OPGEHANGEN.
DIT VERS GAAT OVER EEN BODE
DIE GEDURENDE VEERTIG DAGEN GETUIGEN HEEFT OPGEROEPEN
OM ZICH TER VERDEDIGING VAN DE TOVENAAR TE MELDEN.
DIT 'vergeten' VERS IS MIDDEN JAREN TWINTIG
OP DE VOORGROND GESTELD DOOR JOSEPH KLAUSNER,
EEN TALMOED-SPECIALIST DIE EEN GROOT DEEL VAN ZIJN WERK
AAN DE HISTORISCHE 'Jezus' HEEFT GEWIJD.
GRAHAM STANTON
(Gospel Truth?, HarperCollins, 1995)
BEVESTIGT DE AUTHENTICITEIT VAN DIT VERS
DOOR HET IN VERBAND TE BRENGEN MET DE WOORDEN VAN HET DEBAT
TUSSEN DE JOOD TRYPHO EN DE CHRISTEN JUSTINUS DE MARTELAAR, IN 160,
WAARIN DEZE VERKLAART: "Ze hebben gewaagd te beweren dat hij een tovenaar was
en het volk in verzoeking bracht" (JUSTINUS, Dialoog met de jood TRYPHO)!
Vers 170b herhaalt dezelfde beschuldiging tegen 'Yeshua [die]
magie beoefent en Israël in verzoeking bracht'! Aan de andere kant
komt er voor zover bekend geen enkele toespeling op Yesj voor in de manuscripten van Qumran & omstreken,
de zg. Bibliotheek der Essenen, ook zo'n joodse groep die er ascetisch leefde
met strikte eigen inachtneming van hùn versie van de joodse wet
en die eveneens reinigings-rituelen met water toepaste!
De manuscripten die van '47 teruggevonden zijn in die grotten van Qumran blijken,
na analyse met de koolstof 14-methode, in hun overweldigende meerderheid te zijn geschreven
in de twee eeuwen voorafgaande aan onze huidige jaartelling: géén ervan dateert
uit de 'eerste eeuw'?
Niets in het onderzoek tot nu toe
naar de historische Yesj doet overigens al vermoeden
dat hij (ook) met déze zeer 'elitaire' groep zou zijn omgegaan,
zelfs al vertonen sommige aspecten van zijn 'leer'
waarschijnlijk wel degelijk
sporen van een zekere
'Esseense Invloed'!?
Wie weet
wat we nog
zullen gaan ontdekken in
de toekomende tijden
her &
der
~~~
IN
DE SANHEDRINVERHANDELING
VAN DE BABYLONISCHE TALMOED
KOMEN TWEE VERWIJZINGEN NAAR YESJOE VOOR,
DIE HEM IN ZEER FELLE TERMEN VEROORDELEN! VERS 43a CITEERT
EEN ZEKERE YESHUA DIE 'HEKSERIJ HEEFT BEOEFEND EN ISRAEL IN VERZOEKING HEEFT GEBRACHT
EN MISLEID' VOORDAT HIJ AAN DE VOORAVOND VAN PASEN WERD OPGEHANGEN.
DIT VERS GAAT OVER EEN BODE
DIE GEDURENDE VEERTIG DAGEN GETUIGEN HEEFT OPGEROEPEN
OM ZICH TER VERDEDIGING VAN DE TOVENAAR TE MELDEN.
DIT 'vergeten' VERS IS MIDDEN JAREN TWINTIG
OP DE VOORGROND GESTELD DOOR JOSEPH KLAUSNER,
EEN TALMOED-SPECIALIST DIE EEN GROOT DEEL VAN ZIJN WERK
AAN DE HISTORISCHE 'Jezus' HEEFT GEWIJD.
GRAHAM STANTON
(Gospel Truth?, HarperCollins, 1995)
BEVESTIGT DE AUTHENTICITEIT VAN DIT VERS
DOOR HET IN VERBAND TE BRENGEN MET DE WOORDEN VAN HET DEBAT
TUSSEN DE JOOD TRYPHO EN DE CHRISTEN JUSTINUS DE MARTELAAR, IN 160,
WAARIN DEZE VERKLAART: "Ze hebben gewaagd te beweren dat hij een tovenaar was
en het volk in verzoeking bracht" (JUSTINUS, Dialoog met de jood TRYPHO)!
Vers 170b herhaalt dezelfde beschuldiging tegen 'Yeshua [die]
magie beoefent en Israël in verzoeking bracht'! Aan de andere kant
komt er voor zover bekend geen enkele toespeling op Yesj voor in de manuscripten van Qumran & omstreken,
de zg. Bibliotheek der Essenen, ook zo'n joodse groep die er ascetisch leefde
met strikte eigen inachtneming van hùn versie van de joodse wet
en die eveneens reinigings-rituelen met water toepaste!
De manuscripten die van '47 teruggevonden zijn in die grotten van Qumran blijken,
na analyse met de koolstof 14-methode, in hun overweldigende meerderheid te zijn geschreven
in de twee eeuwen voorafgaande aan onze huidige jaartelling: géén ervan dateert
uit de 'eerste eeuw'?
Niets in het onderzoek tot nu toe
naar de historische Yesj doet overigens al vermoeden
dat hij (ook) met déze zeer 'elitaire' groep zou zijn omgegaan,
zelfs al vertonen sommige aspecten van zijn 'leer'
waarschijnlijk wel degelijk
sporen van een zekere
'Esseense Invloed'!?
Wie weet
wat we nog
zullen gaan ontdekken in
de toekomende tijden
her &
der
~~~
05 mei 2013 - bewerkt op 08 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-