Lf24a 'n opmerking over de enigszins paradoxale

titel van Frédéric Lenoirs boek DE FILOSOFIE VAN Christus:

hóe
kunnen we
de filosofie, een
discipline die in onze cultuur refereert
aan kennis die louter voortkomt uit de inspanning van de rede,
associëren met 'Christos', zo'n persoon die in zijn boodschap(pen) almaar al-
dus voortdurend ogenschijnlijk (door)verwijst 'naar g d'? Deze tegenwerping ligt voor de hand & FL
wil haar dus volledig aanvaarden zo zegt hij: christelijke filosofie is, striktgesproken, 'n absurditeit!

Als de filosofie zich aan het geloof bindt, dan wordt ze de dienstmaagd van de theologie en verliest ze haar status van filosofie?

Tegelijkertijd
kàn de boodschap van Yesj
óók op verschillende niveaus gelezen blijven worden!
We hebben vaak vooral ook die religieuze dimensie onthouden:
Yesjoe is een profetische hervormer van het joodse ge-loof en/of de stichter geworden
van de zg. 'christelijke godsdienst'?

Maar in werkelijkheid
heeft Yesjoe vooral ook een nieuwe spirituele weg ingeleid & ingewijd,
die was gebaseerd op de ontmoeting met zijn eigen persoon, èn hij heeft óók een morele leer met universele draagkracht overgedragen: geweldloosheid, onderdrukkingsvrijheid, gelijkwaardigheid van alle mensen, rechtvaardigheid &
eerlijk met elkaar willen delen, de prioriteit van het individu Bóven de Groep
èn het Belang van Keuzevrijheid, de scheiding van politiek & religie,
& naastenliefde die leidt tot vergeving van
en liefde voor 'de vijand'!

Déze leer is gebaseerd
op de 'openbaring' van 'n liefdevolle g d
en wordt daardoor vooral ook in een extra transcendent perspectief gezet.
Dat laat niet onverlet dat deze leer óók in een zeer diepe reali-teit staat! Deze morele boodschap
is wáre WÍJSHEID, in de zin waarin Griekse filosofen wijsheid opvatten! Zelfs zózéér
dat de verlich-tingsfilosofen - door zich op déze leer te baseren - erin zijn
geslaagd om de Europese Samenlevingen in principe & praktijk
te bevrijden uit de greep van de kerken
& hun Zwarte Zwaddernelen!

Hun
rationele project
van een lekenmoraal & van de mensenrechten (b)lijkt
zo dus nu uiteindelijk vooral ook een christelijke ethiek te zijn 'zonder god',
ontdaan in ieder geval van de veel te dominante invloed van de zg. Geestelijkheid
met al hun Poppenkasterij, Afgoderij & Pretenties. Om uit deze titel van zijn boek te laten blijken
dat hij nu deze alzo 'van Christus' zo universeel mogelijk wil blijven presenteren,
als een wijsheid die de kring van (bij)gelovigen & de leerstellingen
van al die sektarische kerken & z(w)erken vèr overstijgt,
leek 't FL geoorloofd om "Christus"
aldus hier nu neer te zetten
met de trekken van
'n filosoof.

Want
is hij niet
TEGELIJK ZOWEL
een grote joodse profeet, 'n 'wonderdoener' &
'n grote wijze i/d zin van BUD & SOC? De (bij-)
gelovigen zullen daaraan toe willen voegen:
ÈN "zoon van G d"! Zoals Cyrus/Koresj/
DAWIEDEWIEDEWIED e.v.a.?

Dat staat je vrij
~~~!
04 mei 2013 - bewerkt op 07 mei 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende