Lf118b de kerkelijke greep op de maatschappij
WORDT STERKER WANNEER THEODOSIUS DE BISSCHOPPEN TOESTAAT OM ALLE GESCHILLEN, OOK DE PROFANE, TE REGELEN IN 'T KADER VAN DE EPISCOPALIS AUDIENTIA, DE BISSCHOPPELIJKE ARBITRAGEHOVEN! DE HEFFINGEN ZIJN ER NIET HOOG EN DE BIS-SCHOPPEN DIE RECHTSPREKEN VOLGENS 'T ROMEINSE RECHT, STAAN OVER 'T ALGEMEEN BEKEND OM HUN RECHTVAARDIGHEID?!
Dàt is bijvoorbeeld óók 't geval bij Augustinus, die zóvéél aanklagers voor z'n hof in Hippo had, dat hij zelfs tijdens de siësta zitting hield: voor de Éérste Keer in de geschiedenis krijgen ook de àrmen nu toegang tot 't gerecht, op voorwaarde dat zij zich tot 't christen-dom bekeren & om te profiteren van àlle aan 't 'christenzijn' verbonden bulkvoordelen, zètten Vélen die stap, terwijl daarnaast de diensten v/d Staat wegkwijnen!?
Die overmacht v/d Kerk over 't Rijk doet zich duidelijk geleden tijden de beeldencrisis, die in 386 ook in Antiochië wordt ontketend als de beelden van THEODOSIUS & z'n vrouw omvèr zijn geworpen, omdat er in een tijd van hongersnood weer eens 'n extra belasting is uitgevaardigd!
'n Ingreep van Ambrosius, de bisschop van Milaan, kalmeert onverwacht de keizerlijke woede, wat weer leidt tot 't volgend commentaar van Johannes Chrysostomus (Homilieën over de beelden, 21, 13): 'HET IS WERKELIJK GEWELDIG, DE MACHT VAN HET CHRISTEN-DOM DAT ERIN SLAAGT OM EEN MAN IN TE TOMEN EN TE KALMEREN DIE ZIJN GELIJKE OP AARDE NIET KENT, EEN VORST DIE MACHTIG GENOEG IS OM ALLES TE VERNIETIGEN EN MET DE GROND GELIJK TE MAKEN!' Gesterkt door hun straffeloosheid vallen de christenen, aangevoerd door de geestelijken, heidense tempels aan, die ze plunderen & in kerken veranderen: de autoriteiten grijpen niet in & de christelijke onverdraagzaamheid breidt zich nu ook alweer uit tot de joden. Het hoogtepunt wordt bereikt in 438 @ YEROESJALAYIEM, alwaar de joden bijeen zijn gekomen voor 't Loofhuttenfeest: "HET KRUIS HEEFT VERWONNEN!", zo roepen de betogers voor het paleis van keizerin EUDOXIA.
Dàt is bijvoorbeeld óók 't geval bij Augustinus, die zóvéél aanklagers voor z'n hof in Hippo had, dat hij zelfs tijdens de siësta zitting hield: voor de Éérste Keer in de geschiedenis krijgen ook de àrmen nu toegang tot 't gerecht, op voorwaarde dat zij zich tot 't christen-dom bekeren & om te profiteren van àlle aan 't 'christenzijn' verbonden bulkvoordelen, zètten Vélen die stap, terwijl daarnaast de diensten v/d Staat wegkwijnen!?
Die overmacht v/d Kerk over 't Rijk doet zich duidelijk geleden tijden de beeldencrisis, die in 386 ook in Antiochië wordt ontketend als de beelden van THEODOSIUS & z'n vrouw omvèr zijn geworpen, omdat er in een tijd van hongersnood weer eens 'n extra belasting is uitgevaardigd!
'n Ingreep van Ambrosius, de bisschop van Milaan, kalmeert onverwacht de keizerlijke woede, wat weer leidt tot 't volgend commentaar van Johannes Chrysostomus (Homilieën over de beelden, 21, 13): 'HET IS WERKELIJK GEWELDIG, DE MACHT VAN HET CHRISTEN-DOM DAT ERIN SLAAGT OM EEN MAN IN TE TOMEN EN TE KALMEREN DIE ZIJN GELIJKE OP AARDE NIET KENT, EEN VORST DIE MACHTIG GENOEG IS OM ALLES TE VERNIETIGEN EN MET DE GROND GELIJK TE MAKEN!' Gesterkt door hun straffeloosheid vallen de christenen, aangevoerd door de geestelijken, heidense tempels aan, die ze plunderen & in kerken veranderen: de autoriteiten grijpen niet in & de christelijke onverdraagzaamheid breidt zich nu ook alweer uit tot de joden. Het hoogtepunt wordt bereikt in 438 @ YEROESJALAYIEM, alwaar de joden bijeen zijn gekomen voor 't Loofhuttenfeest: "HET KRUIS HEEFT VERWONNEN!", zo roepen de betogers voor het paleis van keizerin EUDOXIA.
22 mei 2013 - bewerkt op 23 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 03 jan 2024 4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
- O 03 jan 2024 45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
- O 03 jan 2024 4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
- O 02 jan 2024 45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
- O 02 jan 2024 45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
- O 02 jan 2024 4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
- O 02 jan 2024 45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
- O 02 jan 2024 45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
- O 01 jan 2024 45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
- O 01 jan 2024 45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
- O 01 jan 2024 45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
- O 01 jan 2024 45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
- O 31 dec 2023 45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
- O 31 dec 2023 45969 De Nalatenschap Van Herodes?
- O 31 dec 2023 45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet