let my people go: sjalach et-ami weyachogoe li ba~


midbar

Mat Gargon
& de symboliek van zo'n 300
& 2000/3215 jaar geleden
in a nutshell:

Als 'G d' met Yisraeel zijn schaduwachtig heil-verbond oprechte, en dat oud volk op den bergtop van Sinai zijne heilige wetten voorschreef, bekrachtigde de groote Wetgever zijne rechten, & inzettingen, met vaard-blijklijke wonderen, en onbetwistbaare bewijzen van "G dlijkheid".

De krakende donderslagen doen alles t' sidderen & beven.
De schitterende bliksem-straalen verbaazen den stoutsten.
De rondomleggende bergen loeien & daveren. De aarde schud en dreunt.
Het volk is vol schriks, en Mosjeh zelf, zo vreeslijk was 't ge-zichte zeide,
'ik ben gantsch bevreest en bevende'.


Die groote Leidsman word Middelaar tusschen 'G d' & Yisraeel, en zijn geheel bestier, is eene gedurige t' zamenschakeling van ongehoorde wonderen.

De zee, de lucht, de aarde, de hemel, de rotsen, de woestijnen, en alles, scheen als begaan om dat volk in zijn erfland te leiden.

Niemant kan betwijfelen, of dit zag hooger, en was niet alleen geschikt, om het vleeschlijk Yisraeel vaste woonplaatsen te bestellen, maar ook om het geestlijker bezit van den nieuwen dag, onder 't beleid van den Masjiach, te verbeelden.

Je moet daarbij natuurlijk ook bedenken dat voor velen de aarde plat was en de zon haar baan rondom de aardkloot beschreef: overdag van 't oosten naar 't westen & 's nachts dwars door de wateren onder de
aarde naar de volgende ochtend toe? Vanuit de hemel viel het vruchtbare of verwoestende regenwater en
van onder de grond borrelde soms de gloedhete lava omhoog vergezeld door aardbevingen & geweld ...

Als je te ver weg ging van huis kon je over de rand verdwijnen in het niets, maar als je braaf je best bleef
doen gedurende je korte of lange leven dan kon je ziel na de dood opstijgen naar de hemel tot in g ds schoot & in zijn/haar armen. De zondaars bleef een lot beschoren van ondergrondse verhitting & pijniging.

Variaties op dat soort thema's waren dan ook waarlijk eindeloos met beelden over g ds troon in de hemel
en het rijk van de satan in de diepten onder de aarde met boze geesten, enge duivels & 't tegendeel van
hem/haar 'daarboven'. Simpele zielen klampen zich vast aan dat soort beelden of zeggen dat er niks is?!

Want daar heen richt David een van zijne Tempel- en Feest-zangen, die Yisraeel op de hooge feesten, en
voor al op 't Paaschfeest zingen moest, om een vergelijk te maken tusschen het schaduw-erf-bestel van Kana'an, en de erfenisse der weereld onder 't N.T.

TOEN YISRAEEL, ZEGT HY, UIT EGYPTEN TOOG, HET HUIS YA'AKOVS VAN EEN VOLK,
DAT EENE VREMDE TAAL HADDE; ZO WIERD YEHOEDAH TOT ZIJN HEILIGDOM,
YISRAEEL ZIJNE VOLKOMENE HEERSCHAPPY.

YA'AKOV
& YISRAEEL,
WEET IEDER, IS
EEN & DE ZELFDE, & HIER GENOMEN
VOOR DE NAKOMELINGEN VAN DIEN STAMVADER,
DIE NA 430 OMZWERVENS, & 215 JAAREN DIENSTBAARHEID UIT EGYPTE NAAR KANA'AN TOGEN,
EN DAAR YEHOEDAH TER HEERSCHAPPY VERHEVEN,
OM GANTSCH YISRAEEL TOT EEN HEILIGDOM,
EN KONINKLIJK PRIESTERDOM,
EN TOT EEN HEILIG VOLK VERKOREN WIERD,
"OM G DS WOORD
TE BEWAREN"
...

DE ZEE ZAG HET
EN VLOOD, VERVOLGT DE H. ZANGER,
DE RIVIER DE YARDEEN KEERDE ACHTERWAARDS;
DE BERGEN SPRONGEN OP ALS RAMMEN, DE HEUVELEN ALS LAMMEREN.
DE ZEE EN YARDEEN~STROOM, GAVEN 'T
VOLK EENEN VEILIGEN DOORTOGT,
EN VLODEN ALS VERBAASD
VOOR YISRAEELS KRIJGSBANIER:
EN DE BERGEN EN HEUVELEN VAN HOREV TSIDDEREN,
EN BEEFDEN, ALS G D DAAT OP NEDERDAALDE,
EN ZIJNE WET GAF,
EN 'T VOLK IN 'T ERFBEZIT
BEVESTIGT WIERD.

MAAR ALS OF ALLE DIE, & DIERGELIJKE WONDEREN, DIE ONDER DEEZE BEGREPENE ZIJN, GERING, & NIET TE
VERGELIJKEN WAREN BY DIE KRACHTEN & WONDERDAADEN, DIE G D WERKEN ZOUD, ALS HY 'T N.T. OP-RECHTEN, EN IN 'T ERFBEZIT DER GANTSCHER WEERELD ZIJNEN ZOON INVOEREN ZOUD, ZEGT DE KONINK-LIJKE PROFEET VERDER, WAT WAS U GY ZEE, DAT GY VLOOD? GY YARDEEN, DAT GY ACHTERWAARDS KEER-DE? GY BERGEN, DAT GY OPSPRONGT ALS RAMMEN; GY HEUVELEN ALS LAMMEREN? BEEF GY AARDE VOOR 'T
AANGEZICHTE DES HEEREN, VOOR HET AANGEZICHTE VAN DEN G D YA'AKOVS. ALS OF HY ZEIDE, WAT REDEN
HAD GY, ZEE, EN STROOM, EN BERG, OMZO TE BEVEN, TE VLIEDEN, EN ACHTERWAARDS TE KEREN?

Beef
NU
aarde, tsiddert
NU
bergen,
en dat geheel de natuur
als in arbeid ga, nu G d zijn heilrijk oprecht;
en de rotssteen des heils zal doen wateren voortbrengen, springende ten eeuwigen leven,
gelijk hy ouds tijds de harde klip
en keisteen deed open bersten,
en een waterfontein
daar uit ontspringen,
om het Oud
volk te
laven.

't Is dan ook een wonderbaarlijk gezicht om in 't midden van de woestijn bij Wadi Moesa & Petra 't helder
koel water te zien opwellen & blijven stromen tot in de vallei van haSela haAdom midden in de rotsen van
Seir door middel van waterleidingen & kanaaltjes, bloeiende oleanderstruiken & de kolossale gehouwen tempels in de rozerode rotsen. Daar werd ik gevangen genomen toen ik m'n ochtendbad nam aan deze
bron op de ochtend na de aanvang van de Zesdaagse & 't zingen van haTiqwah de voorgaande nacht ...

BETSEET YISRAEEL MIMITSRAYIEM BEIT YA'AKOV MEEAM LOEEZ; HAYETAH YEHOEDAH LEKADSJO YISRAEEL MAMSJELOTAW; HAYARDEEN YISOV LEACHOR; HEHARIEM RAKDOE CHE'EILIEM GEVAOT KIVNEI-TSON; MAH-LECHA HAYAM KIE TANOES HAYARDEEN TISOV LEACHOR; HEHARIEM TIRKEDOE CHE'EILIEM GEVAOT KIVNEI-TSON; MILIFNEI ADON CHOELIE ARETS MILIFNEI ELOHA YA'AKOV; HAHOFCHIE HATSOER AGAM-MAYIEM CHALAMISJ LEMAEYENO-MAYIEM:

Toen Yisraeel wegtrok uit Egypte,
het volk van Ya'akov dat vreemdtalige land verliet,
werd Yehoedah zijn heiligdom, Yisraeel zijn koninkrijk.
De zee zag en vluchtte, en de Yardeen trok zich terug,
de bergen schrokken op als rammen,
als lammeren sprongen
de heuvels op
...
Waarvoor, zee,
neem jij de vlucht,
Yardeen, trek jij je terug?
Waarvoor, bergen,
schrikken jullie op als rammen,
springen jullie, heuvels,
als lammeren op?
Voor het aanschijn van de Heer,
~ beef, aarde! ~
voor het aanschijn van de G d
van Ya'akov.

Hij verandert
de rots in een bron, hard gesteente
in een stroom
van water ~
27 apr 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende