ka51c naarmate een monnik deze kalmte steeds beter


WIST
TE CULTIVEREN,
VERLOOR ZIJN EGO
ZICH NIET LANGER IN
VOORBIJGAANDE MENTALE GEVOELSSTATEN,
MAAR LEERDE HIJ ZIJN ANGSTEN EN VERLANGENS
VAN EEN AFSTAND TE BEKIJKEN ALS FENOMEEN VAN VOORBIJGAANDE AARD.

Dàn was HIJ klaar voor verlichting: "Zíjn hebzucht ebt weg, en zodra zijn verlangens verdwijnen, ervaart hij de bevrijding v/d geest!"

Volgens de teksten werden, toen de eerst discipelen v/d boeddha over ANATTA hoorden, hun harten vervulden vreugde & ervoeren ze 't nirwana onmiddellijk: 'n leven voorbij haat, hebzucht & zorgen over status bleek 'n grote opluchting te zijn. Verreweg de beste manier om ANATTA te bereiken was door mededogen, de vaardigheid met de ander MÉÉ TE VOELEN, waarvoor de voorwaarde was dat men zó ahw. zichzelf 'onttroonde', uit het centrum v/h eigen wereldje & 'n 'ander' in dat centrum zette. Het beoefenen van mededogen zou i/d religieuze zoektocht centraal komen te staan: één v/d eersten die uitlegde dat heiligheid onlosmakelijk verbonden was met altruïsme was de Chinese wijze Confucius (551-429 BCE)! Hij sprak ook liever niet over het zg. 'goddelijke', want dàt lag BÚITEN 't vermogen v/d taal, & theologisch geklets & gezwets leidde alleen nog maar àf van waar het in religie werkelijk om ging.

Vandaar de waarde van stilte, leegte, diepte, hoogte, breedte & veranderlijkheid van myDi náást al die puberwoordjes & ~'moordjez'
...
24 jul 2013 - bewerkt op 27 jul 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende