ka39c: bepaalde plaatsen zoals de labyrintische


GROTTEN
I/D DORDOGNE ~
DIE OP DE EEN OP ANDERE MANIER BUITEN DE NORM VIELEN ~
LEKEN TE SPREKEN VAN 'IETS ANDERS'?

De heilige plaats was één v/d vroegste en meest alomtegenwoordige symbolen v/h 'goddelijke'!

Het was een heilig 'centrum' waar hemel en aarde samenkwamen & waar de 'goddelijke' kracht bijzonder 'groot' leek te zijn.

Een populair beeld,
dat in veel culturen kan worden teruggevonden,
is dat van een vruchtdragende, 'heilige' energie doe als een bron uit déze centra opwelt & in vier 'heilige' rivieren
naar de vier windstreken stroomt. Men vestigde zich alleen op plaatsen waar 't sacrale zich al eens had gemanifesteerd,
want mensen wilden zo dicht mogelijk bij de bronnen v/h leven wonen, zodat ze heel
& volkomen konden worden net als vóór ze
uit het paradijs verdreven waren.

Wat ons op 't tweede principe
v/d premoderne GODSDIENST brengt:
't religieuze discours was niet letterlijk bedoeld, wat 't was alleen mogelijk om in symbolische termen
over een transcendente realiteit te spreken. Het Verhaal v/d Verloren Paradijs was een mythe,
géén feitelijk relaas van en historische gebeurtenis!

Er werd nog niet van mensen verwacht
dat ze in abstracte zin 'geloofden', want zoals elke mythos
was het afhankelijk van en werd het gevormd door de met de cultus
van een specifieke heilige plaats samenhangende
rituelen, die maakten dat de betekenis
een realiteit werd in de levens
van de deelnemers
aan het ritueel!

Veel windblagen,
muchomacho cartoonhelden, bloed, zweet,
tranen, SOAPSERIES, reclamestemmetjes, afgodsbeelden
& bijbehorende leeftijdsidolen:
ijdelheid, hypocrisie
& shit
...

22 jul 2013 - bewerkt op 26 jul 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende