ka137 toen het christendom zich i/d hellenistische
VERSPREIDDE,
INTRODUCEERDEN BETER
OPGELEIDE BEKEERLINGEN INZICHTEN
EN VOORUITZICHTEN VAN HUN ÉIGEN
GRIEKSE OPLEIDING.
AL VANAF DIE VROEGE DAGEN
ZAGEN ZIJ HET CHRISTENDOM VOORAL OOK
ALS EEN PHILOSOPHIA DIE VEEL MET DE GRIEKSE
FILOSOFISCHE SCHOLEN GEMEENHAD.
ER WAS AANVANKLIJK NOG HEEL WAT MOED VOOR NODIG
OM OPENLIJK CHRISTEN TE WORDEN, WANT DE KERKEN WAREN TELKENS DOELWIT
VAN SPORADISCHE, MAAR ZEER HEFTIGE PERIODEN VAN VERVOLGING
DOOR DE ROMEINSE BEZETTINGSAUTORITEITEN.
TOEN YESJ ALMAAR NIET TERUGKWAM ZOALS VERWACHT,
DOOFDE HET JOODSE CHRISTENDOM LANGZAAM UIT & TEGEN 'T BEGIN
V/D 2E EEUW HADDEN DE WEGEN V/H CHRISTENDOM &
'T RABBIJNS JODENDOM
ZICH GESCHEIDEN?
VANAF HET MOMENT
DAT DE CHRISTENEN DUIDELIJK MAAKTEN
DAT ZIJ NU GÉÉN LEDEN V/D SYNAGOGE MEER WAREN,
ZAGEN DE ROMEINEN HEN ALS GODDELOZE FANATEN DIE DE DOODZONDE BEGAAN HADDEN
MET HUN OORSPRONKELIJKE GODSDIENST TE BREKEN: CHRISTENEN WERDEN VAN
ATHEÏSME BESCHULDIGD, WANT ZIJ WEIGERDEN DE PATROONGODEN
VAN HET HEILIGE ROOMSE RIJK TE AANBIDDEN OF TE VEREREN,
WAAROM SOMMIGEN DAN OOK PROBEERDEN
TE BEWIJZEN DAT HET CHRISTENDOM GÉÉN
superstitio WAS, MAAR 'N
NIEUWE FILOSOFISCHE
SCHOOL.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende