ka/db blz. 168 Net als Luther creëerden zij ook 'n


eigen 'canon binnen de canon', die vooral verhalen bevatte waarin zij hun eigen omstandigheden weerspiegeld zagen: Ya'akovs worsteling met de engel, de intocht in 't beloofde (beroofde) land onder leiding van Yosjoea/Jozua, Dani'el in de leeuwenkuil, & het lijden en de op-standing van Ye(ho)sjoe(a)? 't Belangrijkste Verhaal was toch dat van de uittocht: 't Egypte v/d slaven wàs Amerika, waaruit G d hen op zekere dag ÓÓK zou bevrijden:
"WHEN ISRAEL WAS IN EGYPT'S LAND, LET MY PEOPLE GO! OPPRESSED SO HARD THEY COULD NOT STAND, LET MY PEOPLE GO! GO DOWN, MOSES, AWAY TO EGYPT'S LAND, & TELL KING PHARAOH TO LET MY PEOPLE GO!"

De slaven putten uit het Verhaal v/d UITTOCHT om hun zelfbewustzijn te versterken, hen te helpen om de onmen-selijke omstandigheden waarin ze leefden te verdragen, & om gerechtigheid te eisen. Nog lang nadat de slavernij al door Abraham Lincoln was afgeschaft, werden er spirituals gezongen: in de tijd v/d burgerrechtenbeweging vormde het Verhaal v/d Uittocht ook 'n grote bron van inspiratie voor dominee Martin Luther King; & na de moorden op King ('68: ik was aan het heen en weer liften dwars door heel India met Suzanne Jensen from Fresno California) en Malcolm X ('65: nog in Kamp Vledder 'bladeren harken tegen de wind in' voor 24 vreselijk lange strafmaanden!) poneerde de zwarte bevrijdingstheoloog James Hal Cone dat christelijke theologie zwarte theologie moest worden, die zich geheel moest gaan identificeren met de zaak van de verdrukten & 't goddelijk karakter van hun vrijheidsstrijd zou moeten be-vestigen!
Één en dezelfde tekst kon worden uitgelegd om lijnrecht tegengestelde belangen te dienen: hoe meer mensen werden aangemoedigd om de Bijbel HÈT brandpunt van hun spiritualiteit te maken, des te moeilijker werd het om er 'n kèrnboodschap in te vinden. Terwijl afrikaan-se Amerikanen de Bijbel gebruikten om er hun bevrijdingstheologie mee te ontwikkelen, baseerde de Ku Klux Klan zich op diezelfde bijbel ter rechtvaardiging van het lynchen van 'stoute, ongehoorzame, opstandige, rebellerende' "ZWARTEN" & 't verhaal v/d uittocht bracht dus
lang niet voor iedereen dezelfde 'bevrijding'.

De Israelieten die i/d woestijn tegen Mosjeh rebelleerden, werden uitgeroeid; de inheemse & binnenlandse Kana'anieten (& allerlei andere verstokte heidense fanatieke brengers van kinderoffers & geile tempelprostitutie e.d.) werden vlg. 'de verhalen' door Jozua/Yosjoea 'afgeslacht' op 'g ds bevel' i/d eeuwen vol met Bloedwraak, Torenbouw & Permanente Genocide ~~~
blozen
23 jul 2012 - bewerkt op 23 jul 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende