ka 158 oorlogen hebben een nadelige invloed ...

Op financiële markten, vele honderdduizenden burgers kunnen erbij omkomen, & de beelden van hun leed zullen waarschijnlijk weer de aanzet vormen tot nog meer terroristische aanslagen: dus als we onze buren leed berokkenen, brengen we ook onszelf schade toe ~~~ Vaak is men nog terughoudend als 't gaat om 'n serieuze aanpak v/d problemen van andere volken. De laatste jaren nemen irritant nationalisme & patriottisch voet-balchauvinisme zelfs toe. In Groot-Brittannië hebben Schotland, Wales & Noord-Ierland nu hun eigen parlement. In Europa heerst een groeiende angst dat 't nationale karakter verwatert door de toestroom van buitenlandse arbeiders, die belangrijk voor de economie worden geacht. In de VS van NA heeft de federale overheid 'n elektronische afgrenzing gebrouwd om te voorkomen dat Mexicaanse immigranten illegaal 't land binnenko-men. I/d wereld v/d religie beleven velen soms ook grote vreugde aan 't contact met andere geloven, terwijl anderen zich juist hebben terugge-trokken in 'n soort ghetto & nieuwe barricades opgeworpen van orthodoxe leerstellingen tegen 'de ander'. De religieuze stroming die algemeen bekend staat als 'fundamentalisme' kan worden gezien als 'n religieus getinte vorm van nationalisme of etniciteit, waarbij de meest karakteristieke elementen van hun 'geloof' de nadruk krijgen. De vreemdeling vervult velen van ons met schrik, maar tenzij de olie (e.d.) uitgeput raakt, lijkt onze globalisering 'n onherroepelijk proces. Dat houdt in dat onze samenlevingen in toenemende mate multicultureel zullen worden, of we dat nu leuk vinden of niet. Dat zal net als elke grote politieke of sociale verandering vaak 'n nogal pijnlijk proces zijn? De inwoners van landen die in de 19de & 20ste eeuw door de Europeanen werden gekolonialiseerd, hebben ervaren hoe schokkend het kan zijn als 'n vertrouwde leefwijze verdwijnt & allerlei dierbare tradities aan de kant worden gezet door toedoen van machtige, meest vreselijk arrogante buitenlanders. Nu we zij aan zij leven met mensen die zich in 'n andere fase v/h moderniseringsproces bevinden, zullen er ook onvermijdelijk oude & nieuwe spanningen optreden als we proberen om ons verder aan elk ander aan te passen. De Salman Rushdie-affaire was bijvoorbeeld 'n botsing tussen twee totaal verschillen-de opvattingen van 'wat heilig is'!? Voor de liberalen was de vrijheid van meningsuiting (voor 'n deel ook 't product v/d moderne economie) onaan-tastbaar?! Voor sommige leden v/d moslimgemeenschap, voor wie absolute vrijheid van meningsuiting 'n concept was dat ze nog helemaal niet kenden, lag de prioriteit bij hun visie op "G ds" zg. 'heerschappij': 't werd 'n botsing tussen orthodoxe standpunten, waarbij geen van beide partij-en 't standpunt v/d ander kon (of wilde) begrijpen. 't Lijkt soms myDi wel met allerlei geharrewar, geheibel & hippe horrorstories bij de vleet ~~~~