Je hoeft 't niet te geloven, maar kunt er wel van


UITGAAN



Maar geeft die Moordenaar een voorbeeld van geloof, en genade,
de verfoeilijke spotters en spotternijen vertonen ook de hardnekkigheid der zondaaren,
die nergens door te verzetten zijn.

De duisternisse overdekt het land, maar niemant, als de Moordenaar, word bekeert.
De Jooden worden gedreigt, maar blijven ongevoelig.
De zon verbergt zich om Yesjoea niet te zien sterven,
en die dood is al hun vermaak: 't is de zesde uur,
of onze middag, en nog is hun spot- en
schend-lust niet verzadigd.

Ach wat is de mensch, die G d verlaat, en van G d verlaten is!

De negende uure schiet aan,
maar niemant deezer spotters begeeft zich tot Tempel- of G d-dienst.
Yehosjoea
{DWZ: G D REDT!}
roept,
ELI, ELI,
mijn G d! mijn G d!
en zy zeggen, hy roept Eliyas: hy zegt:
my dorst,
en zy geven hem edik/wijnazijn
te drinken!

Gaat dan
het bitter lijden van Yesjoe
niemant ter harte?

Ziet,
of 'er oit smerte was,
de zijne gelijk, en weet, dat G d zich
niet zal laten bespotten.

Wat is 'er akeliger,
als duisternisse, wanneer men op den middag
na den wand tast?

Maar vreeslijker duisternisse
zal het Joodsch volk overdekken, en overdekt het nog:
zo dat het Mosjeh en de Profeeten lezende, die nietverstaat,
en 't verstand der wijzen
is weggeweken.

Schrikt voor dat oordeel,
en wandelt in het licht.

Maar om daar in te wandelen,
zo onderzoekt de schriften; want die van JC,
het waarachtig licht,
getuigen.

Als G ds woord
eene lampe is voor onze voeten,
dan gaan wy vast en veilig: dan zien wy Jezus,
hoe diep vernederd en vernietigd,
met alle zijne graveerselen.

Blijft dan,
met uwe gedachten,
nog een wijl op Golgotha; dat de duisternisse u niet verbaze,
want daar uit zal u, die den Heere vreest, de Zonne
der gerechtigheid opgaan, met nieuwe,
en zielverkwikkende
straalen.

Ziet Jezus aan 't kruis,
onze zonden in zijn licchaam dragen:
hoort Jezus aan 't kruis over dien zwaren last in de ziel gedrukt, en angstvallig uitroepen:
mijn g d! mijn g d!
waarom heb jy my
verlaten?


Je hoeft het niet
allemaal te geloven
en voor zoete [zure/zoute/bittere]
koek aan te nemen, maar je kunt 'r
wel van uitgaan als werkhypothese [bij
gebrek aan beter?] & het zien als
basis/fundament/richtpunt om je
'n geestelijk {t}huis te bouwen
zonder dat dan weer te
gaan verafgoden,
verkwezelen &
te misbruiken!

Laat 't aan
de andere planten,
dieren, champchimp & beaubonobo's over
om hun hoogstmerkwaardige 'goden te aanbidden':
er zijn heidenen genoeg op alle tijden en plaatsen &
de meest uiteenlopende kleder- & haardrachten met
of zonder homotatouages, machopiercings, sekssieraden,
femifrutsels, lesbotrutsels, banale kutsels, belachelijke
lulligheden, kwezelgekwijl
& getut
...

Maar je
kunt wel uitgaan
van de 'testamentische' profeten
& 'euangelisten' als werkzaam 'medicijn' tegen
allerhande ziekten & gebreken [voorlopig]: 't blijkt al meer
dan "3333" jaar te werken
voor dezen & genen
'onderweg naar
't einde'?

't Uiteindelijke 'einde'
[of doel] is natuurlijk wel 'onderweg'
naar 'n nieuwe 'hemel & aarde': misschien zijn
we wel net zo ver van de "Oerknal" van Ooit verwijderd
als v/d "Oercrunch"
die op komt is?

Ondertussen
heb je wel een kompas nodig
om te kunnen
overleven.

Je
begint met
sterrenkijken & 'n
drijvende magnetische naald: daarna
kun je eindeloos doorgaan met ontwerpen
van beter kompassen, microscopen,
telescopen, verrekijkers &
brilleglazen of
contactlenzen.

Zie
maar: doe
maar, toe
maar!

engel
25 apr 2009 - bewerkt op 25 apr 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende