Innig verwikkeld: verbeelding & werkelijkheid ...!
Eisch dan,
volgens uw kroon-recht,
en tot oprechting van 't genade-rijk,
en ik zal u de Heidenen geven,
tot uw erfdeel,
en de einden der aarde tot uw erfbezit,
ik zal u doen heerschen over alle volkeren,
taalen,
en landaart.
Gy zult ze verpletteren,
de harten vermurwen:
met eenen ijzeren schepter,
met eenen grootmagtigen rijkstaf van uw woord,
en Geest,
gy zult ze in stukken slaan,
als een pottebakkers vat,
en de wederhorigen,
en onvermurwbaaren vernielen.
Daar op hervat d' Apostelschaar het woord,
en vermaant Jood en Heiden,
Koningen,
Weereld-vorsten,
en alle wederstrevers,
Vorst Messias hulde te bieden,
zijne tucht aan te nemen,
hem te dienen,
en eerbiedig te kussen,
met bedreiging van straf,
en toorn,
en ondergang;
en belofte van zaligheid aan allen,
zonder onderscheid van Jood of Heiden,
die op dien Wonderzoon vetrouwen,
en tot hem in ongeveinsd geloof toevlucht nemen.
Dit verwonderenswaardig geval,
en vloekverband van Jood en Heiden,
't geen Dvid zo levendig afmaalt,
en voorspeld,
zien wy by den H. Euangelist vervuld,
en in onze tekstwoorden voor oogen gesteld.
Want dus verre zagen wy JC den Wonderzoon,
enwaaren Messias,
van de Jooden mishandelt,
gevangen,
en veroordeeld;
nu zullen wy hem voor den Richterstoel van Pilatus zien,
van Jooden en Heidenen beticht,
en veroordeeld,
om dat hy zich den Koning der Jooden genoemt had,
en deezen niet wilden,
dat hy,
die zo gering,
en verachtelijk was,
over hen zoud heerschen.
Dus staan hier de volkeren in vloekgespan tegen den Gezalfden,
en betwisten hem kroon en troon-recht;
en geven ons grond,
om met heilige verwondering die vloekgenooten aan te schouwen,
en met de H. Apostelen uit te roepen:
"Waarom woeden de Heidenen en bedenken de volkeren ijdelheid!"
De menschgeworden Heiland,
de lang verwachten Zaligmaker,
staat hier voor de rechtbank der Heidenen,
verworpen van de Jooden,
veracht en beschuldigd van de zijnen,
en komt echter tot heil en zaligheid van Jood en Heiden,
en zal,
en moet,
hoe gering en veracht,
over alle volkeren heerschen.
Laat ons,
om die t' zamen-zweeringe tegen den Gezalfden klaarder te zien,
voor naamlijk acht geven op deze vijf Hoofdzaaken:
I. Het onderzoek.
II. De beschuldiging.
III. 's Heilands onschuld.
IV. De oproerige straf-vordering dat JC gekruist werde.
V. Betoning,
dat JC
de ware Hoogepriester
zy.
KORTOM,
DIT IS HET VERHAAL VAN DE MENS
VAN ALLE TIJDEN EN PLAATSEN DAT ZICH BLIJFT HERHALEN VOOR ONS GEESTESOOG
TER LERING & NAVOLGING:
GEVOEL & VERSTAND VERZETTEN ZICH TEGEN DE GEEST G DS VAN LIEFDE EN WAARHEID,
HOEWEL YESJOEA [MINSTENS] DRIE JAAR LANG ZIJN BOODSCHAP VERKONDIGDE
EN ER DE GEVOLGEN VAN DROEG ~
DAAROM IS HIJ DEGENE WAAR DE PROFETEN VAN SPRAKEN
EN 'T EEUWIG SYMBOOL VAN 'G DS RECHT' ~
DE UITEINDELIJKE CONCLUSIE
VAN 'DE WET VAN ALLES
& IEDEREEN'!
HET
ENIGE WAT
ONS NOG REST
IS DE NAVOLGING VAN
ZIJN VOORBEELD OP
ONZE EIGEN
WIJZE.
volgens uw kroon-recht,
en tot oprechting van 't genade-rijk,
en ik zal u de Heidenen geven,
tot uw erfdeel,
en de einden der aarde tot uw erfbezit,
ik zal u doen heerschen over alle volkeren,
taalen,
en landaart.
Gy zult ze verpletteren,
de harten vermurwen:
met eenen ijzeren schepter,
met eenen grootmagtigen rijkstaf van uw woord,
en Geest,
gy zult ze in stukken slaan,
als een pottebakkers vat,
en de wederhorigen,
en onvermurwbaaren vernielen.
Daar op hervat d' Apostelschaar het woord,
en vermaant Jood en Heiden,
Koningen,
Weereld-vorsten,
en alle wederstrevers,
Vorst Messias hulde te bieden,
zijne tucht aan te nemen,
hem te dienen,
en eerbiedig te kussen,
met bedreiging van straf,
en toorn,
en ondergang;
en belofte van zaligheid aan allen,
zonder onderscheid van Jood of Heiden,
die op dien Wonderzoon vetrouwen,
en tot hem in ongeveinsd geloof toevlucht nemen.
Dit verwonderenswaardig geval,
en vloekverband van Jood en Heiden,
't geen Dvid zo levendig afmaalt,
en voorspeld,
zien wy by den H. Euangelist vervuld,
en in onze tekstwoorden voor oogen gesteld.
Want dus verre zagen wy JC den Wonderzoon,
enwaaren Messias,
van de Jooden mishandelt,
gevangen,
en veroordeeld;
nu zullen wy hem voor den Richterstoel van Pilatus zien,
van Jooden en Heidenen beticht,
en veroordeeld,
om dat hy zich den Koning der Jooden genoemt had,
en deezen niet wilden,
dat hy,
die zo gering,
en verachtelijk was,
over hen zoud heerschen.
Dus staan hier de volkeren in vloekgespan tegen den Gezalfden,
en betwisten hem kroon en troon-recht;
en geven ons grond,
om met heilige verwondering die vloekgenooten aan te schouwen,
en met de H. Apostelen uit te roepen:
"Waarom woeden de Heidenen en bedenken de volkeren ijdelheid!"
De menschgeworden Heiland,
de lang verwachten Zaligmaker,
staat hier voor de rechtbank der Heidenen,
verworpen van de Jooden,
veracht en beschuldigd van de zijnen,
en komt echter tot heil en zaligheid van Jood en Heiden,
en zal,
en moet,
hoe gering en veracht,
over alle volkeren heerschen.
Laat ons,
om die t' zamen-zweeringe tegen den Gezalfden klaarder te zien,
voor naamlijk acht geven op deze vijf Hoofdzaaken:
I. Het onderzoek.
II. De beschuldiging.
III. 's Heilands onschuld.
IV. De oproerige straf-vordering dat JC gekruist werde.
V. Betoning,
dat JC
de ware Hoogepriester
zy.
KORTOM,
DIT IS HET VERHAAL VAN DE MENS
VAN ALLE TIJDEN EN PLAATSEN DAT ZICH BLIJFT HERHALEN VOOR ONS GEESTESOOG
TER LERING & NAVOLGING:
GEVOEL & VERSTAND VERZETTEN ZICH TEGEN DE GEEST G DS VAN LIEFDE EN WAARHEID,
HOEWEL YESJOEA [MINSTENS] DRIE JAAR LANG ZIJN BOODSCHAP VERKONDIGDE
EN ER DE GEVOLGEN VAN DROEG ~
DAAROM IS HIJ DEGENE WAAR DE PROFETEN VAN SPRAKEN
EN 'T EEUWIG SYMBOOL VAN 'G DS RECHT' ~
DE UITEINDELIJKE CONCLUSIE
VAN 'DE WET VAN ALLES
& IEDEREEN'!
HET
ENIGE WAT
ONS NOG REST
IS DE NAVOLGING VAN
ZIJN VOORBEELD OP
ONZE EIGEN
WIJZE.
24 dec 2008 - bewerkt op 24 dec 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 15 apr 2026 29/Mat.10:1-11:1De eerste roeping & laatste tocht?
- O 15 apr 2026 Toen raakte hij hun ogen aan en zei: symboliek &
- O 14 apr 2026 En terwijl YESJ vandaar verderging, volgden Hem er ( 1 )
- O 14 apr 2026 Het Dochtertje van Jaïrus; Mat 9:18-26 terwijl Hij
- O 14 apr 2026 In 929 BC kwam de Efraïmiet Yerobeam/Jorov’am even
- O 13 apr 2026 Door al deze maatregelen werden de gewone man & de
- O 12 apr 2026 Maar behalve de Tempel bouwde Sjlomo ook ‘n groot
- O 11 apr 2026 Allereerst moest Sjlomo de omvang van ‘t Rijk zien
- O 11 apr 2026 Omdat David nooit één van zijn zonen officieel als
- O 11 apr 2026 Minder succesvol was Dawied in zijn pogingen oude
- O 11 apr 2026 15 Dawiedewiedewieds Residentie Chevron lag nog té
- O 11 apr 2026 In ‘n beslissende slag i/d heuvels van Gilboa werd
- O 10 apr 2026 Achimelech, de Hogepriester
- O 10 apr 2026 Achterwerk vprogids: bereid je voor op een … nood-
- O 10 apr 2026 millennia eeuwen decennia zijn als sneeuw voor de