Ik zie ze vliegen {lopen, rennen, vechten, vrijen}

In de tijd van keizer Nero (enzo) kwamen in het jaar 59 twee aanzienlijke Friezen in Rome aan, om zich bij het centrale gezag te beklagen over onbillijke behandeling door regionale leiders, en een oplossing te vinden voor geschillen rond landbezit. Op een rondleiding door de stad boeide hen in een theater niet zozeer wat er werd vertoond, maar hun oog viel op een aantal figuren vooraan in het publiek, die volgens kleding en voorkomen geen Romeinen waren. Ze vroegen wie die lieden waren, en hoorden dat de ereplaatsen werden geschonken aan afgezanten van de trouwste en dapperste bondgenote. Van Rome. "Dan horen wij daar ook te zitten," zeiden de Friezen, "want geen volk overtreft het onze in trouw en dapperheid," en zij namen de beste plaatsen in.

Nero vond het grappig en schonk hu. Burgerrecht, maar hun klacht vond geen oplossing.

Bij de bevolking in de noordelijke delta's groeide zo de ontevredenheid over hun behandeling door de Romeinen.

Onder de opstandige was er ook een aanzienlijke Bataaf, Claudius (ook bekend als Gaius Julius) Civilis, die als trouw huursoldaat het Romeinse burgerrecht had verworven (net als Sja'oel Paulos uit Tarsus in het zuiden van Klein-Asia in de eerste helft van die eerste eeuw NC)! Nero liet hem en zijn broer in Rome oppakken, verdacht van verraad - de broer werd gedood. Toen Nero in 68 (ten tijde van de Joodse Opstand!) was vermoord, ontstond er in het uitgestrekte imperium opnieuw heftige beroering over de troonopvolging. De nieuwe keizer Vitellius schafte de Ba-taafse lijfwacht af, en stuurde die zonder verdere beloning terug naar Germania. Ook Claudius Civilis mocht toen uit het gevang mee naar huis.

In de Betuwe en westelijk Duitsland ontpopte Civilis zich tot leider van de opstandelingen, al vocht hij als het zo uitkwam ook met groepen Ro-meinen mee, wanneer die onderling om de macht streden. Civilis had de beschikking over bijna vijfduizend man troepen.

Die al eerder genoemde Pantera van vier voor nul die mogelijk de biologische vader van Yehosjoea was wegens de verkrachting (?) van zijn ma Miryam in Galilea was misschien ook wel afkomstig uit de buurt van de Lage Landen aan de Noord~ & Zuyderzee: zoiets zo goed passen in de mogelijke visie/interpretatie van Paul Verhoeven die Yesjoea "seculier" opvat in plaats van 'religieus'/traditioneel!

In ieder geval rommelde het in die eerste eeuw overal in 't Romeinse wereldrijk & was men bijna overal al toe aan "iets nieuws" ...