ik zie ik zie wat jij ook ziet en het is ........
Onder & over drijvingen tussen Scylla & Charybdis: van hot naar her & tegen de klippen op:
de twee wegen, de brede & de smalle weg,
om te kiezen tussen
dood & leven?!
Die zo wil leven,
moet in den gelove,
& in de Verlosser [voort]leven:
want hy is de waarheid
& 't leven
...
Daar toe gaf hy,
& geeft hy nog zijn woord, & wil,
dat wy 't onderzoeken, om daar in
het leven te hebben!
Laat de weereldling dat woord bespotten,
de heilgeheimen daar in ontdekt, beschimpen.
Wy vinden daar in de kracht G ds, & de wijsheid G ds.
De natuurlijke mensch begrijpt niet de dingen,
die des Geestes zijn, om dat hy vleeschlijk is, en de hemelwaarheden
geestlijk moeten onderscheiden worden, het dwaze G ds is wijzer,
als alle de wijsheid der weereld. De wijsheid, die van boven is,
gaat alle verstanden te boven: & zoud iemant die wraken,
om dat hy ze niet begrijpt?
Zijn 'er in de natuur zelve
geene verborgendheden, & onbegrijplijke geheimenissen?
Zeg my dan waanwijze Alweter? Hoe groot is 't geheel-al? Oneindig kan 't niet zijn,
want 't bestaat uit eindige deelen: is 't eindig? Meet 't dan af, & zegt, hoe groot het zy?
Staat gy voor de natuurgeheimen, & verwerpt gy de heilgronden,
om dat gy ze niet begrijpt?
Zegt zelf, zo gy ze begreept,
zouden 't wel verborgendheden zijn? Of is 't strijdig,
dat "G d" ons in zijn woord ontdekke,
het geen de natuur
niet leren kan?
De verborgendheid,
de hoogwigtigheid, de onbegrijplijkheid der Euangelij-leer,
bewijst haare "G dlijkheid", en moet ons aansporen, om die na te vorschen,
en te meer vlijts aan te wenden,
als de geheimen
grooter zijn!
Of zouden wy nalaatig zijn,
om dat wy de hoogheid der Schriften
niet bereiken konnen?
Zoud iemant vertragen, als de weg lang is?
Of zich dies te meer spoeien?
Benaarstig u dan.
Onderzoek de schriften:
door onderzoek moet de kennisse der waarheid toenemen,
en de wetenschap vermeerderen.
De G dloozen worden bedreigt,
die verborgentheden NIET te zullen VERSLAAN,
maar de VERSTANDIGEN hebben de beloften, dat zy 't VERSTAAN zullen.
GELUKKIG IS HY, DIE VERWACHT, EN RAAKT TOT DUIZEND
DRIE HONDERD VIJF
EN DERTIG DAGEN,
OF JAAREN:
als de verborgendheden der
PROFEETEN
geopent, & de aarde
vol kennisse des Heeren
zal worden.
Die gelukkige dagen verwachten wy nog;
& nog gelukkiger, als wy daar boven geen onderwijs van nooden,
geen gebrek meer hebben zullen.
Hier kennen wy maar ten deele,
maar dat gebreklijke zal volmaakt worden,
als wy daar boven in de vol-
maaktheid zijn.
Hoe volheerlijk
zal dat licht zijn, als wy
in 't eeuwig licht samen
zullen wandelen?
Hoe groot
zal die kennisse zijn,
als wy g d zullen kennen,
gelijk hy/zy is?
Nu
zijn wy
reeds kinderen, maar
begrijpen nog niet, wat wy daar boven
in de hemelsche erfenisse, 't volgenot
der hemelsche gelukzaligheden,
wezen zullen.
Wie zoud daar niet na reikhalzen?
Wie
niet wenschen
dit onvolmaakte met
de volmaaktheid, dit sterflijke
met d'onsterflijkheid
te verwisselen?
Wie
moet zo
niet in heilig
verlangen telkens uitroepen: KOOM,
HEERE YESHU,
KOOM!
De verhaalvorm
is vooral voor kleine kinderen
& kan veranderen: de inhoud blijft aan onze
ontdekkingen onderworpen & is ook
gedurig in beweging, zegt
ongeveer hetzelfde op
ietwat andere
wijze
...
om te kiezen tussen
dood & leven?!
Die zo wil leven,
moet in den gelove,
& in de Verlosser [voort]leven:
want hy is de waarheid
& 't leven
...
Daar toe gaf hy,
& geeft hy nog zijn woord, & wil,
dat wy 't onderzoeken, om daar in
het leven te hebben!
Laat de weereldling dat woord bespotten,
de heilgeheimen daar in ontdekt, beschimpen.
Wy vinden daar in de kracht G ds, & de wijsheid G ds.
De natuurlijke mensch begrijpt niet de dingen,
die des Geestes zijn, om dat hy vleeschlijk is, en de hemelwaarheden
geestlijk moeten onderscheiden worden, het dwaze G ds is wijzer,
als alle de wijsheid der weereld. De wijsheid, die van boven is,
gaat alle verstanden te boven: & zoud iemant die wraken,
om dat hy ze niet begrijpt?
Zijn 'er in de natuur zelve
geene verborgendheden, & onbegrijplijke geheimenissen?
Zeg my dan waanwijze Alweter? Hoe groot is 't geheel-al? Oneindig kan 't niet zijn,
want 't bestaat uit eindige deelen: is 't eindig? Meet 't dan af, & zegt, hoe groot het zy?
Staat gy voor de natuurgeheimen, & verwerpt gy de heilgronden,
om dat gy ze niet begrijpt?
Zegt zelf, zo gy ze begreept,
zouden 't wel verborgendheden zijn? Of is 't strijdig,
dat "G d" ons in zijn woord ontdekke,
het geen de natuur
niet leren kan?
De verborgendheid,
de hoogwigtigheid, de onbegrijplijkheid der Euangelij-leer,
bewijst haare "G dlijkheid", en moet ons aansporen, om die na te vorschen,
en te meer vlijts aan te wenden,
als de geheimen
grooter zijn!
Of zouden wy nalaatig zijn,
om dat wy de hoogheid der Schriften
niet bereiken konnen?
Zoud iemant vertragen, als de weg lang is?
Of zich dies te meer spoeien?
Benaarstig u dan.
Onderzoek de schriften:
door onderzoek moet de kennisse der waarheid toenemen,
en de wetenschap vermeerderen.
De G dloozen worden bedreigt,
die verborgentheden NIET te zullen VERSLAAN,
maar de VERSTANDIGEN hebben de beloften, dat zy 't VERSTAAN zullen.
GELUKKIG IS HY, DIE VERWACHT, EN RAAKT TOT DUIZEND
DRIE HONDERD VIJF
EN DERTIG DAGEN,
OF JAAREN:
als de verborgendheden der
PROFEETEN
geopent, & de aarde
vol kennisse des Heeren
zal worden.
Die gelukkige dagen verwachten wy nog;
& nog gelukkiger, als wy daar boven geen onderwijs van nooden,
geen gebrek meer hebben zullen.
Hier kennen wy maar ten deele,
maar dat gebreklijke zal volmaakt worden,
als wy daar boven in de vol-
maaktheid zijn.
Hoe volheerlijk
zal dat licht zijn, als wy
in 't eeuwig licht samen
zullen wandelen?
Hoe groot
zal die kennisse zijn,
als wy g d zullen kennen,
gelijk hy/zy is?
Nu
zijn wy
reeds kinderen, maar
begrijpen nog niet, wat wy daar boven
in de hemelsche erfenisse, 't volgenot
der hemelsche gelukzaligheden,
wezen zullen.
Wie zoud daar niet na reikhalzen?
Wie
niet wenschen
dit onvolmaakte met
de volmaaktheid, dit sterflijke
met d'onsterflijkheid
te verwisselen?
Wie
moet zo
niet in heilig
verlangen telkens uitroepen: KOOM,
HEERE YESHU,
KOOM!
De verhaalvorm
is vooral voor kleine kinderen
& kan veranderen: de inhoud blijft aan onze
ontdekkingen onderworpen & is ook
gedurig in beweging, zegt
ongeveer hetzelfde op
ietwat andere
wijze
...
19 nov 2009 - bewerkt op 19 nov 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 07 apr 2026 8: Deze Ouwe Mor/Chai/Asih heeft in feite z’n hele
- O 07 apr 2026 Mt 9:14-17 Toen kwamen er leerlingen van Yochanan
- O 07 apr 2026 VANDAAR VERDER GAANDE 9:9-13
- O 06 apr 2026 Matt8:28-34 De Genezing Van De Bezetenen Nadat Hij
- O 06 apr 2026 Mt 8:23-27 De Storm Op ‘t HARPMEER: toen hij op ‘t
- O 06 apr 2026 Mt 8:14-17 Genezingen in zieke tijden enzovoorts
- O 06 apr 2026 Matt 8:5-13 De HOOFDMAN @ KFAR NACHOEM: toen hij -
- O 06 apr 2026 Matt.8:1-4 Kanker oorlog misdaad melaatsheid gekte
- O 05 apr 2026 23/7:24-29 Twee soorten fundament? Iedereen nu die
- O 04 apr 2026 22/7:13-23 Ingaan via het rustig hemels Koninkrijk
- O 04 apr 2026 22/7:13-23 Ingaan via het rustig hemels Koninkrijk
- O 04 apr 2026 21/7:12 AAN WIE BIDT ZAL GEGEVEN WORDEN; zoek & je
- O 03 apr 2026 20 7:1-6 Oordeel niet, opdat jij niet geoordeeld
- O 03 apr 2026 ‘n Groep van de homo habilis ontgroeit de bossen &
- O 03 apr 2026 Daarom zei Yehosjoea {Mataï 6:25-34} ‘Wees nu niet