I/d katholieke kerk (maar niet uitsluitend daar) ~
vond men nogal eens een persoonlijkheidsstructuur die nauwelijks enige meer fundamentele onzekerheden dulden kon. Men beleed er zonder moeite z'n geloof in de hoogstmerkwaardige dogmata die de geloofsmysteries formuleerden, maar kon blijkbaar vaak niet ver-dragen dat in de interpretatie daarvan zich tal van veranderingen voordeden waardoor natuurlijk tijdelijke onzekerheden ontstonden?!
't Tolerantievermogen ten aanzien van onzekerheid kan dus wel degelijk in culturele tradities verzwakt worden!? Dit laatste is duidelijk ook o.a. bv. in de rooms katholieke kerk 't geval geweest: talloze gelovigen, intellectuelen niet in het minst, bleken niet in staat om de geestelijke omwentelingen, die i/d moderne wereld plaatsgrepen èn hun repercussie hadden op het theologisch denken, te verwerken zonder grote innerlijke geschoktheid en gevoelens van onveiligheid. 't Résùltáát ís 't psychisch klimaat sinds de jaren zestig v/d vorige eeuw onder (ondermeer) de katholieke bevolkingsgroep, dat zich uitte in groter geprikkeldheid, verwijten over en weer & soorten van schriftelijke & mondelinge 'guerrilla' tussen 'progressief' & 'conservatief': aan de ene zijde soms 'n intolerant afbreken van wat anderen heilg was (is) èn 'n neiging tot épateren met de meest moderne & wel eens ongenuanceerde beweringen, aan de overzijde net zelden 'n geëmotioneerd verzet tegen al die onvermijdelijke vernieuwingen! Geen wonder dat we iets dergeljks aantreffen, onder de hindoes en boeddhisten, de joden, protestanten & islamieten, conservatieven & progressieven/socialisten/communisten, anarchisten & humanisten!
'Geen andere goden' voor gòds 'blijde boodschap' aangezicht heeft zich machtig & krachtig doorgezet ìn wereldwijde diepingrijpende en groterwordende desacriliseringsprocessen, o.a. i/h seculariseringsproces t.o.v. 'de natuur': kunnen & zullen we in dialoog met anderen nu voortaan ook meer zònder vrees, uit liefde & respect voor 'de ander', die aantastingen verder toelaten van hetgeen ons 't meest lief & dierbaar is? Eigenlijk 'niets nieuws onder de zon': zoiets hóórt nu eenmaal 'evolutionair gezien' ook bij de soort 'mens'; centraal punt ìs en blijft vooral wàt ook wíj eraan wìllen & kùnnen doen of we nu wel of niet gelovig, belijdend of anderszins betrokken zeggen te zijn!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende