Huphuphup met de mydigeit op 't gras in de zon ...

Het allergrappigste aan mydiertjes is misschien wel dat we een eenheid kunnen vormen naar lichaam en geest: als het ware inderdaad naar g ds beeld & gelijkenis zwevend over de wateren van de wereldoceaan alles ontdekkend, verwoordend, druk doende met inzicht, overzicht & integratie.
In een beroemde tv-discussie met de neomarxist Herbert Marcuse beschrijft KP zijn methode als een voortdurende discussie. Daarin kunnen onze
Hypothesen en ideeën wel sneuvelen ~ maar niet wijzelf. Deze waarschuwing tegen mensenoffers klinkt ons, mede natuurlijk dankzij Poppers plei-dooi voor de open samenleving van meer dan zestig jaar geleden, vanzelfsprekend in de oren. Maar dat is het allerminst. Hoe moeilijk het is om negatieve kritiek niet alleen maar toe te laten doch ook actief te bevorderen, zien we 't duidelijkst bij KP zelf: hij beleed het pluralisme, maar hij verdroeg zelf geen kritiek. Zijn gedrag was de grootste schending van de geest van 't liberalisme: volgens zijn beste vriend rustte Karl niet voor-dat een gesprekspartner met wie hij van mening verschilde met het mes op de keel eindelijk toegaf ongelijk te hebben. Herkenbaar allemaal via de jaren zestig van de vorige eeuw en wat daar allemaal op volgde over bijna de hele wereld: 'vrijheid, gelijkheid, broeder- & zusterschap', 'for
Peace, Love & Understanding', 'de paden op, de lanen in: maar dan met opgeheven duimen heen en weer liftend tussen het Verre Oosten & het
Nabije Westen' & o.a. Beatles, Stones, Bob Dylon, Joan Baez, Donovan, Buffy Sainte Marie, Nina Simone, Cat Stevens, Beachboys, Black Panthers, Psychedelics, Punk & Skunk t/m Junk.
Wanneer KP eenmaal 'n standpunt bereikt had, dan hield hij er ook aan vast: men kende geen voorbeeld dat kon laten zien hoe hij in z'n lange leven ook maar EEN enkele mening herzag?! Zelfs niet over de Duitse filosoof Karl Jaspers: die had hij in "De open samenleving & haar vijanden" als wegbereider van het nazisme afgeschilderd, zijn filosofie was die van een gangster en een gokker. In een absoluut nihilisme zou Jaspers alle menselijkheid hebben verloren. KP's beschuldigingen waren lasterlijk: de moedige Jaspers had zich van meet af aan tegen Hitler verzet & over-leefde met z'n Joodse vrouw de Tweede Wereldoorlog ternauwernood. Z'n leerling Bryan Magee verklaart die paradox v/d filosoof & z'n boodschap uit Poppers persoonlijkheid: zijn werk is een monument voor alles wat hem zelf ontbrak. BM heeft ongetwijfeld gelijk dat dit KP's filosofische stel-lingname allerminst ontkracht, maar hij gaat toch ietwat TE snel voorbij a/d wezenlijke problemen. Niet alleen maar Popper, maar wij allemaal belijden de fraaie ideeën van negatieve kritiek & pluralisme veel vaker gemakkelijker i/d theorie dan i/d praktijk?! KP zelf erkent in 'De armoede van het historicisme' (dus op papier) dat 't al moeilijk is om kritisch te staan tegenover onze 'normale' eigen fouten, terwijl 't bijna onmogelijk is om in 'n kritische houding te volharden wanneer het gaat om grote(r) maatschappelijke misvattingen. Niets menselijks is ons in myDi vreemd ...