hiphoppende jeugdstormers met keien & stinkeieren?
Maar dit is oly in 't vuur:
de verbitterde gemoederen slaan heviger aan 't zieden,
en zy roepen:
kruist hem! kruist hem!
WISPELTURIG VOLK!
DAT NOG ONLANGS
HOSANNA! HOSANNA!
RIEPT,
EN DEEZEN YEHOSJOEA
MET PALMTAKKEN EN VREUGDGEJUICHT ONTFINGT,
WILT GY HEM NU DODEN?
WILT GY DIEN NU KRUISIGEN?
ZO SMADELIJKE,
ZO SMERTLIJKE DOOD,
PAST GEEN KONING; MAAR GERINGEN SLAAVEN.
MAAR ZO DIEP MOEST ZICH DE MASJIACH VERNIETIGEN,
OM GEHOORZAAM TE ZIJN, & VERHOOGT TE WORDEN.
PILATUS DIT MET VERWONDERING EN VERONTWAARDIGING HORENDE, ZEGT TEN DERDEN MAALE:
wat kwaads heeft deeze gedaan? ik hebbe geen schuld in hem gevonden des doods waardig!
Die volmondige, en driewerf herhaalde betuiging van onschuld,
stelt weder 's Heilands onnozelheid buiten verdenking; en de bygevoegde vraage:
wat heeft deeze dan kwaads gedaan?
stelt die doldriftige menigte op haar bewijs, dat Pilatus nog geen overtuigende blijken
van doodstrafbaarheid gehoort hadde: en dierhalven dit in erstiger overweging wil genomen hebben,
om in gemoede, en naar recht, en reden, niet uit drift,
of wraakgierigheid te handelen.
Als hy deeze zegt,
onderscheid hy Yesjoea van Barabbas, als of hy zeggen wilde:
Barabbas is overtuigd van moord en oproer: ieder kent zijne misdaaden, en schelmstukken,
en daar is niemant, die hem niet doodwaardig oordeelt; maar deeze blijkt my dus verre,
niets doodwaardigs bedreven te hebben, en door
onrechtvaardigen haat overgeleverd te zijn.
Maakt dan uwe bewijzen op,
of gedoogt, dat ik hem vrylate: zal ik een uitvoerder van uwe booze driften zijn? Maar hoe de Landvoogd sterker op bewijzen aandringt, hoe zy ontstuimiger woeden, en roepen:
kruist hem! kruist hem!
weg met deezen!
Pilatus had konnen
zijn gezach in 't werk stellen,
de Romeinsche krijgsbenden doen verzamelen,
der Jooden moetwil beteugelen; maar voor oproer, en een onvermijdlijk bloedbad, vrezende,
schroomt hy de schaare: te meer, om dat het Pascha, en 't getal der feestvierders talloos was:
als die ten tijde van Cestius Gallus, wel vijf en twintig honderd zes en vijftig duizend uitmaakten.
Gelijk 'er in een oproer te Cezareen, meer dan twintig duizend, en te Alexandrien,
meer dan vijftig duizend Jooden gesneuvelt waren.
Wat zoud het te Yeroesjalayiem op het Paaschfeest zijn geweest?
Dit vreest Pilatus,
en steunde op bedroefde ondervindingen: dies besluit hy,
liever het volk te vergenoegen, dan een bleodbad aan te rechten, JC alleen, dan duizenden te doden,
en de Roomsche mogendheid in gevaar te brengen, van dit Wingewest te verliezen,
en zich zelven voor den Keizer niet
te konnen verantwoorden.
Dus laat hy Yesjoea geesselen,
niet met roeden, maar met leere riemen,
gelijk men slaaven en kruiselingen geesselde: somwijlen wierden die geesselriemen met haakskens,
of lood, of doornen, om vet te klemmen, en 't licchaam op te rijten, voorzien:
en de veroordeelden langs straat, of binnen 's huis, en aan een pilaar gebonden, wreedlijk gehandelt,
gewond, gescheurt.
Zo wil men, dat Yesjoe daar aan gebonden geweest zy.
Dit is zeker, dat hy maar eens, en als ter bereiding en voorspel des kruisdoods, gegeesselt wierd.
Zo vatten 't ook
de Romeinsche krijgsknechten,
en bespotten JC als ter dood verwezen,
en niet minder dan Konink. Zy leiden hem in de zaal,
of binnen het rechthuis, om de gantsche bende te vergaderen,
en oproer voor te komen: zy schieten hem zyne kleederen uit,
en een bespotlijk gewaad aan,
als die naar de kroon
gedongen had.
Zy doen hem
eenen purperen krijgsmantel om,
of eenen scharlaken veldrok:
want purper, en scharlaken,
word dikwijls, om de nabygelijkheid voor een genomen.
Of die krijgsmantel van den Landvoogd, of minderen Krijgs-oversten geleend zy
is van weinig aanbelang.
Maar hier blijft de dartelheid niet by:
zy vlechten ook eene doornekroon, om smert by smaad te voegen,
en 't hoofd des Heilands
te wonden.
Zy geven hem eenen rietstok,
als tot rijkstaf, om de nietigheid van zijn gebied te bespotten,
zy vallen op hunnen knien, enbegroeten hem met deeze schimptaal:
wees gegroet Koning der Jooden!
Zy bespuwen zijn aangezicht,
zy geven hem kinnebakslagen, zy slaan hem den rietstok op 't hoofd,
om de scherpe doornen dieper in te drijven. In zo bespotlijk kleed, in zo bloedige gedaante,
in zo deerniswaardige vertoning, brengt Pilatus den Heiland buiten,
en meint d' onvermurwbaare Jooden te vermurwen, zeggende:
ziet den mensch, dien gehoonden, dien verachten,
dien gegeesselden, die geen Koning, maar dwaas,
geen mensch, maar
worm gelijkt!
Indien
de menschlijkheid
nog plaats heeft in uw gemoed,
ziet dien mensch, en erbermt u
over dien mensch!
Maar de toeleg,
om Yehosjoea door die vertoning,
en woorden vrij te laten, valt weder gantsch anders uit,
en de Jooden, als gehoont, datze dusdanigen Koning verwachtten,
roepen, hoe langer, hoe oproeriger:
kruist hem! kruist hem!
hier in gaan de Overpriesters weder voor,
en hunnen dienaars volgen:
want zo heer,
zo knecht!
Pilatus
blijft nog
by de verdediging
van Yesjoea, en zegt:
neemt gy hem, ik vinde geen schuld in hem!
Ik vinde geen misdaad van gekwetste Majesteit in hem,
wil hy zeggen,
kruist hem dan zelfs,
zo hy daar aan
by u schuldig
staat.
KORTOM:
HET LIJKT
HAAST MYDI WEL!
OOK HIER LOPEN AL
DAT SOORT VAN FIGUREN ROND
PRO- & CONTRA VAN DITTUM & VAN DATTUM
OP DEZE OF GENE WIJZE, VERDOEMEN ZUSSEN & ZONEN
TER DOOD, VREZEN 'T ERGSTE, SCHREEUWEN, SCHELDEN,
SLAAN & SPUGEN, GOOIEN EN SMIJTEN, BEDREIGEN & VERZWIJGEN,
HIJGEN & STIJGEN
& GAAN OVER
LIJKEN?
SEKS
& SYMBOLISME,
SODOMIE & MASOCHISME,
AUTOMUTILATIES & COMPLETE KRUISTATIES
VOL VAN DE EINDELOZE ELLENDE & HIPPE HOPELOOSHEID
DER MYDIERTJES & ALLE OMRINGENDE VOLKSSTAMMEN WERELDWIJD
IN VERDWIJNENDE REGENWOUDEN, UITBREIDENDE VERWOESTIJNINGEN,
TECHNOLOGISCHE TRUCJES
& FOEFJES?
GESCHEIDEN
OUDERS [& GROOT~
OUDERS?], DE KRANKZINNIG{ST}E BESCHULDIGINGEN
OVER & WEER, FLODDERTOKKIES & DOORSNEEFAMILIES IN OPGETUTTE LAWAAIERIGE
BONTE DINSDAGAVONDTREINEN MET NAAIENDE KONIJNEN, ADDERS & EIKELS,
GRAPJASSEN MET FEESTNEUZEN &
VOL ZWIJNEN
& BIGGEN!
INCEST,
AANRANDINGEN, VERKRACHTINGEN,
GEWELDDADIGE GEHEIMEN,
VROUWEN- & KINDER~
HANDEL
...
WE
HEBBEN 'T
ER ALLEMAAL AL
EERDER & VAKER OVER
GEHAD: DIE LIJST
IS EINDELOOS
& ALOM
BEKEND!
FILISTIJNEN
STAAN AL MEER
DAN DRIEDUIZEND JAAR
BEKEND ALS VECHTJASSEN & AFGODENDIENAARS VAN
THERA AF AAN TOT & MET GAZA VANDAAG DE MYDIDAG?
UEBERVETTE BANDEN VAN BLOED,
CULTUUR, POLITICI
& 'GOD'
O.I.D.
de verbitterde gemoederen slaan heviger aan 't zieden,
en zy roepen:
kruist hem! kruist hem!
WISPELTURIG VOLK!
DAT NOG ONLANGS
HOSANNA! HOSANNA!
RIEPT,
EN DEEZEN YEHOSJOEA
MET PALMTAKKEN EN VREUGDGEJUICHT ONTFINGT,
WILT GY HEM NU DODEN?
WILT GY DIEN NU KRUISIGEN?
ZO SMADELIJKE,
ZO SMERTLIJKE DOOD,
PAST GEEN KONING; MAAR GERINGEN SLAAVEN.
MAAR ZO DIEP MOEST ZICH DE MASJIACH VERNIETIGEN,
OM GEHOORZAAM TE ZIJN, & VERHOOGT TE WORDEN.
PILATUS DIT MET VERWONDERING EN VERONTWAARDIGING HORENDE, ZEGT TEN DERDEN MAALE:
wat kwaads heeft deeze gedaan? ik hebbe geen schuld in hem gevonden des doods waardig!
Die volmondige, en driewerf herhaalde betuiging van onschuld,
stelt weder 's Heilands onnozelheid buiten verdenking; en de bygevoegde vraage:
wat heeft deeze dan kwaads gedaan?
stelt die doldriftige menigte op haar bewijs, dat Pilatus nog geen overtuigende blijken
van doodstrafbaarheid gehoort hadde: en dierhalven dit in erstiger overweging wil genomen hebben,
om in gemoede, en naar recht, en reden, niet uit drift,
of wraakgierigheid te handelen.
Als hy deeze zegt,
onderscheid hy Yesjoea van Barabbas, als of hy zeggen wilde:
Barabbas is overtuigd van moord en oproer: ieder kent zijne misdaaden, en schelmstukken,
en daar is niemant, die hem niet doodwaardig oordeelt; maar deeze blijkt my dus verre,
niets doodwaardigs bedreven te hebben, en door
onrechtvaardigen haat overgeleverd te zijn.
Maakt dan uwe bewijzen op,
of gedoogt, dat ik hem vrylate: zal ik een uitvoerder van uwe booze driften zijn? Maar hoe de Landvoogd sterker op bewijzen aandringt, hoe zy ontstuimiger woeden, en roepen:
kruist hem! kruist hem!
weg met deezen!
Pilatus had konnen
zijn gezach in 't werk stellen,
de Romeinsche krijgsbenden doen verzamelen,
der Jooden moetwil beteugelen; maar voor oproer, en een onvermijdlijk bloedbad, vrezende,
schroomt hy de schaare: te meer, om dat het Pascha, en 't getal der feestvierders talloos was:
als die ten tijde van Cestius Gallus, wel vijf en twintig honderd zes en vijftig duizend uitmaakten.
Gelijk 'er in een oproer te Cezareen, meer dan twintig duizend, en te Alexandrien,
meer dan vijftig duizend Jooden gesneuvelt waren.
Wat zoud het te Yeroesjalayiem op het Paaschfeest zijn geweest?
Dit vreest Pilatus,
en steunde op bedroefde ondervindingen: dies besluit hy,
liever het volk te vergenoegen, dan een bleodbad aan te rechten, JC alleen, dan duizenden te doden,
en de Roomsche mogendheid in gevaar te brengen, van dit Wingewest te verliezen,
en zich zelven voor den Keizer niet
te konnen verantwoorden.
Dus laat hy Yesjoea geesselen,
niet met roeden, maar met leere riemen,
gelijk men slaaven en kruiselingen geesselde: somwijlen wierden die geesselriemen met haakskens,
of lood, of doornen, om vet te klemmen, en 't licchaam op te rijten, voorzien:
en de veroordeelden langs straat, of binnen 's huis, en aan een pilaar gebonden, wreedlijk gehandelt,
gewond, gescheurt.
Zo wil men, dat Yesjoe daar aan gebonden geweest zy.
Dit is zeker, dat hy maar eens, en als ter bereiding en voorspel des kruisdoods, gegeesselt wierd.
Zo vatten 't ook
de Romeinsche krijgsknechten,
en bespotten JC als ter dood verwezen,
en niet minder dan Konink. Zy leiden hem in de zaal,
of binnen het rechthuis, om de gantsche bende te vergaderen,
en oproer voor te komen: zy schieten hem zyne kleederen uit,
en een bespotlijk gewaad aan,
als die naar de kroon
gedongen had.
Zy doen hem
eenen purperen krijgsmantel om,
of eenen scharlaken veldrok:
want purper, en scharlaken,
word dikwijls, om de nabygelijkheid voor een genomen.
Of die krijgsmantel van den Landvoogd, of minderen Krijgs-oversten geleend zy
is van weinig aanbelang.
Maar hier blijft de dartelheid niet by:
zy vlechten ook eene doornekroon, om smert by smaad te voegen,
en 't hoofd des Heilands
te wonden.
Zy geven hem eenen rietstok,
als tot rijkstaf, om de nietigheid van zijn gebied te bespotten,
zy vallen op hunnen knien, enbegroeten hem met deeze schimptaal:
wees gegroet Koning der Jooden!
Zy bespuwen zijn aangezicht,
zy geven hem kinnebakslagen, zy slaan hem den rietstok op 't hoofd,
om de scherpe doornen dieper in te drijven. In zo bespotlijk kleed, in zo bloedige gedaante,
in zo deerniswaardige vertoning, brengt Pilatus den Heiland buiten,
en meint d' onvermurwbaare Jooden te vermurwen, zeggende:
ziet den mensch, dien gehoonden, dien verachten,
dien gegeesselden, die geen Koning, maar dwaas,
geen mensch, maar
worm gelijkt!
Indien
de menschlijkheid
nog plaats heeft in uw gemoed,
ziet dien mensch, en erbermt u
over dien mensch!
Maar de toeleg,
om Yehosjoea door die vertoning,
en woorden vrij te laten, valt weder gantsch anders uit,
en de Jooden, als gehoont, datze dusdanigen Koning verwachtten,
roepen, hoe langer, hoe oproeriger:
kruist hem! kruist hem!
hier in gaan de Overpriesters weder voor,
en hunnen dienaars volgen:
want zo heer,
zo knecht!
Pilatus
blijft nog
by de verdediging
van Yesjoea, en zegt:
neemt gy hem, ik vinde geen schuld in hem!
Ik vinde geen misdaad van gekwetste Majesteit in hem,
wil hy zeggen,
kruist hem dan zelfs,
zo hy daar aan
by u schuldig
staat.
KORTOM:
HET LIJKT
HAAST MYDI WEL!
OOK HIER LOPEN AL
DAT SOORT VAN FIGUREN ROND
PRO- & CONTRA VAN DITTUM & VAN DATTUM
OP DEZE OF GENE WIJZE, VERDOEMEN ZUSSEN & ZONEN
TER DOOD, VREZEN 'T ERGSTE, SCHREEUWEN, SCHELDEN,
SLAAN & SPUGEN, GOOIEN EN SMIJTEN, BEDREIGEN & VERZWIJGEN,
HIJGEN & STIJGEN
& GAAN OVER
LIJKEN?
SEKS
& SYMBOLISME,
SODOMIE & MASOCHISME,
AUTOMUTILATIES & COMPLETE KRUISTATIES
VOL VAN DE EINDELOZE ELLENDE & HIPPE HOPELOOSHEID
DER MYDIERTJES & ALLE OMRINGENDE VOLKSSTAMMEN WERELDWIJD
IN VERDWIJNENDE REGENWOUDEN, UITBREIDENDE VERWOESTIJNINGEN,
TECHNOLOGISCHE TRUCJES
& FOEFJES?
GESCHEIDEN
OUDERS [& GROOT~
OUDERS?], DE KRANKZINNIG{ST}E BESCHULDIGINGEN
OVER & WEER, FLODDERTOKKIES & DOORSNEEFAMILIES IN OPGETUTTE LAWAAIERIGE
BONTE DINSDAGAVONDTREINEN MET NAAIENDE KONIJNEN, ADDERS & EIKELS,
GRAPJASSEN MET FEESTNEUZEN &
VOL ZWIJNEN
& BIGGEN!
INCEST,
AANRANDINGEN, VERKRACHTINGEN,
GEWELDDADIGE GEHEIMEN,
VROUWEN- & KINDER~
HANDEL
...
WE
HEBBEN 'T
ER ALLEMAAL AL
EERDER & VAKER OVER
GEHAD: DIE LIJST
IS EINDELOOS
& ALOM
BEKEND!
FILISTIJNEN
STAAN AL MEER
DAN DRIEDUIZEND JAAR
BEKEND ALS VECHTJASSEN & AFGODENDIENAARS VAN
THERA AF AAN TOT & MET GAZA VANDAAG DE MYDIDAG?
UEBERVETTE BANDEN VAN BLOED,
CULTUUR, POLITICI
& 'GOD'
O.I.D.
28 dec 2008 - bewerkt op 28 dec 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 24 apr 2026 29 Herodes de Grote had op een 440 meter hoge Rots
- O 24 apr 2026 28 Genezing Verwoesting Opstand Onderdrukking enzo
- O 24 apr 2026 27Velen uit Galilea, Judea & v/d Overkant v/d Yar~
- O 23 apr 2026 Onder hen was ‘n man
- O 23 apr 2026 Maar het volk kon zich onmogelijk schuldig voelen
- O 23 apr 2026 26 Herodes de Grote werd opgevolgd door zijn zoon
- O 23 apr 2026 25 Ook Herodes was dus overduidelijk onberekenbaar
- O 22 apr 2026 RomeinenEdomietenHerodesJodenOorlogen&Bezettingen?
- O 22 apr 2026 Rondom ‘t begin v/d huidige jaartelling vormden de
- O 22 apr 2026 De Partij Der Farizeeën ontstond rond het jaar 120
- O 22 apr 2026 Uiteindelijk keken de Sadduceeën nu nauwelijks nog
- O 21 apr 2026 24 De partij der Sadduceeën vond haar oorsprong in
- O 21 apr 2026 23 Na ‘n lange ontwikkelingsperiode ontstond er om
- O 21 apr 2026 In 168 BC plunderde Antiochus de Te{m}pel in Yeroe
- O 21 apr 2026 Rond ‘t jaar 180 BC/VC was ‘t Grieks wereldrijk al