~*~
DE
grootste dealer
van Nederland was
natuurlijk Oom Freddy de Brouwer,
maar we kunnen ook met goede redenen
de grootste [op-]schepper Bob de Bouwer noemen
en wat dacht je van Willem de Klauwer met zijn criminele firepower
en Pim de Pauwerpresident, Volkert de Dolkert in 't Gooi & Mohammad de Barbaar in A'dam,
Theo de Goochelaar met Grote Woorden & Ayaan Bombarie
als bestrijdster van Islamistische larie en al die andere kopstukken
zoals Voetballers, Zwem~ & Zwamidolen, Barend & van Dorp,
Big Brother & his Little Sisters, GTST plus
talloze andere Grote Helden
van 't moderne scherm der eindeloze
Endemolligheden, vertrossing, rtlligheid, legale & illegale
gedoogden & gedogers, gijzelaars en
gijzelnemers?
Met z'n allen
brengen zij onder woorden
en ontrukken daarmee aan de grillige chaos
een woon- en werk-wereld waarin en waarmee Jan Rap en z'n Janmaten
en Alleman & -Mien & Malle Babbe & Geile Bobbel zich volop & luidkeels kunnen uitdrukken
op alle uren van de dag & nacht 365 reklamedagen
per regeringsjaar!
En deed
de "God van Genesis"
'het' ook al niet met het vrije woord?
Onder woorden brengen is scheppen op
't Noordzeestrand & alle andere stranden &
fronten der wereld ...
Wij in myDi
dus ook als schepper{s}
van onze eigen vermeende werkelijkheden uit hersenkronkels.
Schepper{s} van de werkelijkheid,
voorzover werkelijkheid ook samenvalt
met wat 'van verbeelding' is.
Dat alles [en nog veel meer]
maakt 'de mydimens'
tot scharnier tussen 'chaos en
realiteit'?
Wil
iemand toch
nog eigenlijk liever
invullen dat de chaos
van 'g d' komt of van "G D", geen bezwaar
als met god of God bedoeld wordt:
we weten het niet
...
~@~
WAAROM
is dat een punt?
we duidden dat al eerder en vaker aan:
omdat het de scharnierfunctie van de mydimens [de mydimensen als soort] aangeeft, meer nog: ONDER-STREEPT! De christelijke traditie heeft met haar visie op de mens als zondaar Bob de Bouwer
[dus ook wij in mydi & overal elders] onder een korenmaat gezet.
MOET JE NIET DOEN, zei Yehosjoea:
licht zet je niet onder een korenmaat!
Waarom dan wel de mydimens
die zijn/haar wereld
zelf schept?
==
Scharnier
betekent enerzijds
dat je niet kunt zeggen:
'die de werelden schiep en zij waren'.
Met deze woorden - ze stammen, zoals we al eerder noteerden, uit een bekend christelijk lied -
stelde de christelijke leer de schepping uit het niets [de creatio ex nihili, zoals het plechtig heette]
veilig: er gaat immers niets aan "G d de Schepper" vooraf? Wat we ons daarbij moeten voorstellen is niet duidelijk, maar dat hoeft ook niet, het was niet eens de bedoeling:
DAT er niets aan "G D" voorafging,
DAAR ging het om.
=
=
ZO
kunnen wij het scheppen
van mensen in elk geval niet opvatten.
Wij roepen niet uit het niets iets tevoorschijn, de chaos gaat ons vooraf.
Wat we wel kunnen zeggen is dat de werkelijkheid als wereld van betekenis
van mensen afkomstig is: cumulatieve verlening van betekenis,
cumulatieve werelden van [on-]zin, ontwrongen aan de oer-
chaos waaruit ook wijzelf
voortgekomen
zijn.
==
Een 'gemankeerde god',
mooie term, vaak gebruikt en geschikt
om aan te geven dat men zich zijn hoogheid terdege relliseerde:
de mens reikt tot de hoogste regionen, maar tot aan "God" [met Hoofdletter] reikt hij niet.
Ik zou dan ook een geweldig misverstand bevorderen als ik de mens een soort van god zou noemen.
Helemaal niet nodig, en ook niet de bedoeling. niet God inruilen voor de mens, maar ons wel als schepper zien van onze eigen mensenwereld: voor het goede daarin
en voor het kwade.
=
=
Schipper en/of
schepper NAAST "G D" dan?
Alweer een bekend spraakgebruik, en alweer een erkenning van 's mensen grootheid.
Maar ook voor deze terminologie zou ik niet kiezen, omdat ze het misverstand continueert dat er een wezen [o.i.d.] is of zou zijn, genaamd "G D", dat aan de touwtjes trekt,
en dat zich daarvoor bedient
van 'mydimensen'.
==
Dat wezen bestaat wel,
maar alleen maar in het myDiBijbelVerhaal!
En zoals we door al deze mydiverheeltjes heen hebben beweerd:
wij zijn dat bijbelverhaal allang uitgelopen.
Dus is het verstandig om ook deze
fraaie mydiomschrijving, net als
die van de gemankeerde God,
achter ons te laten!
=
=
Ik bedoel niet
de werkelijkheid te beperken tot dat wat mensen van de chaos hebben gemaakt.
DAT zou niet alleen totale onzin zijn, geheel en al in strijd met chaos als materiaal waarvan de wereld is gemaakt, maar ook een volkomen verkeerd licht werpen op wat
'onder woorden brengen' inhoudt.
==
Wat de wereld van betekenis omringt
is juist de chaos, in alle betekenissen van het woord, ook de overdrachtelijke.
En dat tot vandaag de mydidag aan toe: van betekenis veronderstelt wat niet van betekenis is,
maar wat niet van betekenis is, is niet niets.
OOK niet het Niets [Hoofdletter!], zoals het bij sommige filosofen en theologen kwam te heten.
Ik zou trouwens niet weten wat we ons daarbij zouden moeten voorstellen,
en zie er alleen maar een woordspel in.
=
=
Niet het niets
[of het Niets] omringt ons,
we zijn omringd door wat niet onder woorden is gebracht.
En dat speelt zijn rol, maar dan als wat nog niet 'van betekenis' is geworden,
of niet meer 'van betekenis' is: dat laatste kan pas echt gevaarlijk worden:
chaos die we achter laten, nadat we er geweest zijn,
of erger: omdat.
==
Schepper dus,
deze ['myDi'-]Bob de Bouwer,
de wereld van betekenis stamt van 'hem'.
Dat maakt hem tot wat ik de scharnier noemde:
zonder mens geen wereld van betekenis, onze wereld, onze werkelijkheid.
De vraag was, is en blijft:
hoe speelt hij dat
klaar?