Elke eenheidsvisie moet met argwaan worden bekeken want per definitie lijkt zij het niet-inpasbare
andere & het vreemde uit te sluiten of te onderdrukken. Denk maar eens aan extreem fanatiek orthodox
geloof onder joden, christenen, moslims, hindoes, boeddhisten, communisten, fascisten & atheisten e.d.?
Uitzicht op 'n Groot Geheel lijkt achteraf gezien niet alleen maar onmogelijk meer, maar ook onwenselijk:
volgens sommigen is het enige dat we nog kunnen doen 'wat spelen met de postmoderne brokstukken'!!
Daarom zijn de enige mydiverhalen die we nog kunnen vertellen kleine mydiverhaaltjes: verhalen, waarbij de horizon niet verder reikt dan het eigen leven van hier & nu en waarin een eindoordeel over de ultieme betekenis van ons leven - waartoe leven wij, alles welbeschouwd? - open wordt gehouden en constant blijft
opgeschort! Als zij al tot 'n levensbeschouwing leiden, dan in elk geval een die zich niet wil vastleggen op
wereldbeschouwing. De goden van patrice & blueblue, volevangeliepinksteramerikanisme & het exact
tegenovergestelde daarvan {'n mix van dianetic scientology, opgeblazen eigendunk & uiterst lange tenen}
of meer van dergelijke extreem beperkende visies {'eigen land/volk eerst', papisme, mohammedanisme,
extreem bloederig of anti bloederig, gewelddadige werelddominantie, nationaal socialisme & antianyisme}!
Zelfs in de christelijke theologie lijken die pretenties in dit opzicht tegenwoordig ietwat bescheidener aan 't
worden? 't Euangelie wordt door theologen gezien als 'n losse verzameling verhalen, die ons door hun ozo verrassende paradoxen helpen in onze praktische levensorientaties: zij prikken eerder allerlei vormen van
vermeende zingevingen door, dan dat zij echt zelf zin verschaffen {?!}
& de gelijkenissen van Yehosjoea lijken
hiervan typische voorbeelden
net als zijn 'bergveldredes',
'wonderbare' genezingen &
'grote daden'
e.d.
...
'n
Echt Groot
Verhaal waarbij er
naar 'n zekere samenhang in de geschiedenis
wordt gezocht is dan allang niet meer aan de orde:
dat is 'n vergeefse zoektocht naar 'metafysische zin'.
Zie b.v. 't boekwerkje Honest to God begin
jaren zestig van de vorige eeuw
met een paar verzamelingen
van 'revolutionaire' pogingen
tot herbezinning
& {r}evaluatie
...

