haat

~*~

EEN
ANDERE OPVATTING:
de
'mydibijbelvloekpsalmen'
zijn een uiting van geestelijke onvolwassenheid
die gecorrigeerd wordt
in het z.g. Nieuwe
Testament?

C.S. Lewis,
die echt geschokt was door de vloekpsalmen,
opperde die mogelijkheid in zijn boek
Reflections on
the Psalms. [

HIJ
vergeleek
de geest van wraakzucht van de psalmisten met
een andere geest die wordt uitgewerkt in het NT -
"Heb je vijanden lief";
"Vergeef het hun,
want zij weten niet
wat zij doen?"

LEWIS
concludeerde dat,
'hoewel de reacties van de psalmdichters op onrecht
zeer verklaarbaar zijn,
ze TOCH grondig
FOUT zijn'.

HIJ
gebruikte woorden als 'duivels',
'verachtelijk', 'meedogenloos', 'barbaars',
'egocentrisch' om DIE reacties
te omschrijven!

OMDAT Lewis
in niet-joodse literatuur niets kon vinden
dat leek op de wraakzuchtige instelling van de psalmisten,
ontwikkelde hij een nogal gecompliceerde theorie die verband hield
met de 'verkiezing van
de joden' ...

Zijn
stelling was:
"Van alle slechte mensen
zijn godsdienstige slechte mensen
het slechtst!"

Volgens HEM
had de 'uitverkiezing van de joden' geleid tot een houding
van snobisme en eigenwaan die uitkwam
in bijvoorbeeld de 'ongepaste'
vloekpsalmen.

DEZE
opvattingen
hebben L. niet bepaald populair gemaakt
bij de joodse gemeenschap en hij heeft dan ook simpelweg nagelaten om 'bloedbaden' en 'soortgelijke doemuitspraken' van 'andere godsdiensten' & allerlei hedendaagse politieke partijen
in ogenschouw te nemen;
niet zo heel lang geleden publiceerde The Christian Century
een artikel van een rabbi die aanstoot had genomen
aan de opmerkingen
van L.

Yehosjoea
heeft in zekere zin
best wel 'iets nieuws gebracht'
{"Je hebt gehoord dat gezegd is ...
maar IK zeg je ...!"},
maar dat was meer een gangbare manier destijds
om de discussie te
bevorderen!

En L.
merkt ook zelf op
dat in 'de bijbel' op DIT punt NIET ZO'N 'opgaande'
lijn van het OT naar het NT
te vinden
is?

OOK
in het OT
komen geboden voor om je vijanden
lief te hebben.

En
volgens
de evangelieschrijver{s}
merkt ook Yesjoea op
dat 'het beter ware geweest
dat een loodzware molensteen
om de nek van een 'verleider' zou worden gehangen
om hem daarna in het water te gooien
dan dat die gemene 'zondaar'
zijn vuige praktijken
zou kunnen
voortzetten'?

Een
goed
verstaander
heeft maar een half woord nodig,
maar als je 'het' oppervlakkig blijft bekijken
dan maakt je zwartwitdenken het alleen maar NOG
ingewikkelder dan
het al
is!

Schrijvers
van het NT
citeren met instemming sommige van de meest problematische vloekpsalmen.

Peter
bijvoorbeeld,
liet de vloek van psalm 69 rechtstreeks op Yehoedah/Judas slaan
volgens HAND {Lucky LUKE} 1:
20;

Paul
verklaarde een andere vervloeking
van toepassing
op het 'ongelovige Israel'
{TEN ZEGEN!}
in
ROM 11:
10:

{PS 69:
22-28}:

'vayitnoe bevaroeti rosj welietsmai yasjkoenie chomets:
yehie-sjoelchanam liefneihem lefach weliesjlomiem lemokesj:
techsjachnah eineihem meerot oematneihem tamied hamad:
tehie-tieratam nesjamah beahaleihem al-yehie yosjeev:
kie-atah asjer-hiekieta radfoe we'el-machov chalalieach yesapeeroe:
tenah-awon al-awnam weal-yavo'oe betsiedkateach ...
e.v. ...'

oftewel:

'ze mengden
gif door mijn eten en lesten mijn dorst
met azijn,

Laat hun tafel
hun valstrik worden en een valstrik
voor hun vrienden,

Laat het licht
uit hun ogen verdwijnen en beroof hun lendenen
van kracht,

Stort over hen
jouw toorn uit & laat hen aan jouw woede
niet ontkomen!

Maak hun woonplaats
tot een woestenij: verdrijf uit hun tenten
de laatste bewoner;

Want zij vervolgen
die jij hebt geslagen & wegen het leed van wie door jou
is verwond ...

VOEG DIT ALLES TOE
AAN HUN SCHULD EN SLUIT HEN UIT VAN JOUW GENADE:
schrap hun namen uit het boek van het leven
en laat hen niet geschreven staan bij
de rechtvaardigen ...

[ik ben verzwakt,
ik ben verwond, maar jouw hulp, o g d,
zal mij beschermen ...] ...

Laten
hun ogen verduisterd worden,
zodat zij niet zien,
en doe hun rug voorgoed
zich krommen!

PITTIG
TAALGEBRUIK?

Vloekpsalmen
laten zich niet zo gemakkelijk
'wegpoetsen'!