gnot
We
hebben 't
dus ook telkens
weer over de verpakking
van de boodschap, terwijl 't
dus eigenlijk in feite gaat om
de boodschap
zelf?
Profeten
zijn boodschappers
die 'n boodschap brengen om voor ons
'n weg te banen in de woeste wildernis van de wereld!
De dope van de hope was 'n teken van inkeer: om
'n uitweg te vinden uit
'n zondige samenleving vol onrechtvaardigheid,
onderdrukking, geweld,
haat & nijd
die telkens weer lijkt te
ontstaan als mensen afdwalen
van wat go{e}d
voor hen
is.
Inkeer komt na inzicht,
& inzicht komt voort uit je geweten
dat we g d plachten te noemen.
Geest uit geest die onvermijdelijk blijft
voortkomen uit de 'goddelijke' natuur van mensen
die weer opkwam uit ons
dierlijk instinct:
sublimatie
...
Beschaving
& cultuur die in de loop van talloze duizenden jaren
z'n weg vond ook via OT & NOT totdat wij er zelf mee in aanraking kwamen:
'n rode lijn die dwars door alle vormen van planten~ & dierenleven ook
in ons kan ontstaan uit groei & bloei
van wat we 't hemelse rijk g ds op aarde
plachten te noemen.
"G ds wil"
is beschaving van menselijke wezens
naar zijn beeld & gelijkenis dat we zelf
hebben 'ontworpen': dat
uit ons, mensen, is ontstaan
als kernboodschap van
'het goddelijke'.
Zaak dus
om niet in de culturele
tijdelijke verpakking te blijven steken
maar telkens weer te ontdekken
wat eigenlijk de bedoeling
ervan is!
G ds
raad~ &
heil-besluit, word dus
[voor het gemak] als een Testament voorgesteld in de H. Schrift,
waar door zekere erfgenaamen zijn aangesteld
[culturele beschavingsoverdracht],
tot erfbezit der eeuwige
'hemelgoederen';
mits, dat Mosjiach,
de Borg & Testamentmaker,
door zijn dood, de gunst~ & bond-genooten
in 't erfbezit zetten zoud. En
DIT
is de
eigenlijkste betekenisse
van 't grondwoord.
diatheekee.
Hoewel anders
't woordje berith,
by den Profeet Yirmeyahoe,
op wien JC schijnt 't oog te hebben,
zo wel een verbond,
en allerhande verdrag en onderhandeling,
als een Testament betekent.
Ook is dit Genade~Testament
in zekere betrekking een verbond;
en word naar de verscheidene
bedeeling & huishoudinge G ds,
nu 'n nieuw, dan een oud verbond
of Testament genaamt, gelijk G d
door zijn Profeet belooft,
en JC hier aanbrengt.
Het oude Testament
begint niet van Adam, noch
Avraham, maar van Mosjeh & Sinai,
volgens de leere des Apostels,
& was dienstbaar & schaduwachtig, en
daarom ook door schaduw-bloed van offerdieren ingewijd;
maar 't N. Testament. dat met JC begint, is in
beter bloed & offerande bevestigd,
dat betere dingen spreekt, dan 't bloed
& offer van Abel, dat even als
onder 't O. Testament,
een voorbeeld & schaduw was
van 's Heilands offer~ & zoen-
bloed.
DAAROM
moest
ook dit bloed vergoten worden,
als 't bloed des N. Testaments,
waar door Jood & Heiden,
den zegen Avrahams moet genieten,
en de erfenisse der Heiligen
in 't {sicht
van dit}
licht.
Het bloed
van 't Paaschlam wierd vergoten,
gesprengt & gelengt:
het bloed van JC moest ook vergoten,
ons toegerekent en op de zielen gestreken worden,
en dus verlossing en verzoening
aanbrengen.
ZO
wierd het bloed van alle offerdieren uitgestort,
tot een voorbeeld van 's Heilands bloed,
dat vergoten moest worden,
niet alleen voor de Jooden, gelijk 't
dierenbloed in den Tempel,
maar voor Jood & Heiden,
en dus voor
Veelen,
volgens de beloften
aan Avraham gedaan,
nadermaal 't erfgoed des NT
het bezit der gantscher aarde,
en niet alleen het land van Kana'an begreep;
& dat zoenbloed moest vergoten worden
tot vergevinge der zonden.
Hoe zoud ook anders
een dood~ & doem-waardig zondaar gerechtvaardigt,
en met G d, den rechtvaardigen Richter
van hemel en aarde,
bevredigt worden?
Hoe
't recht
ten eeuwigen leven,
en van schuld en
straf bevrijd zijn,
indien JC zijne ziel niet gesteld had
tot 'n schuld~ &
zoen-offer?
Het
is &
blijft 'n Voorbeeld,
'n Symbool, een 'veranderende'
Verpakking, maar wel met 'n waardevolle Inhoud!
Sublimatie, jazeker, 'primitief'
als je 't zo wilt noemen,
maar wel onmisbaar [bij
gebrek aan
beter]!
Vandaar ook
brood & wijn,
water & licht,
hope in dope als
HET
teken van
een nieuw leven,
dat er altijd al is geweest,
en telkens weer bedolven is geraakt
onder 't Stof der eeuwen:
'we are stardust, we are golden:
and we have to come
back to that
Garden'.
Turning on,
to tune in &
drop out of
sin into
bliss.
hebben 't
dus ook telkens
weer over de verpakking
van de boodschap, terwijl 't
dus eigenlijk in feite gaat om
de boodschap
zelf?
Profeten
zijn boodschappers
die 'n boodschap brengen om voor ons
'n weg te banen in de woeste wildernis van de wereld!
De dope van de hope was 'n teken van inkeer: om
'n uitweg te vinden uit
'n zondige samenleving vol onrechtvaardigheid,
onderdrukking, geweld,
haat & nijd
die telkens weer lijkt te
ontstaan als mensen afdwalen
van wat go{e}d
voor hen
is.
Inkeer komt na inzicht,
& inzicht komt voort uit je geweten
dat we g d plachten te noemen.
Geest uit geest die onvermijdelijk blijft
voortkomen uit de 'goddelijke' natuur van mensen
die weer opkwam uit ons
dierlijk instinct:
sublimatie
...
Beschaving
& cultuur die in de loop van talloze duizenden jaren
z'n weg vond ook via OT & NOT totdat wij er zelf mee in aanraking kwamen:
'n rode lijn die dwars door alle vormen van planten~ & dierenleven ook
in ons kan ontstaan uit groei & bloei
van wat we 't hemelse rijk g ds op aarde
plachten te noemen.
"G ds wil"
is beschaving van menselijke wezens
naar zijn beeld & gelijkenis dat we zelf
hebben 'ontworpen': dat
uit ons, mensen, is ontstaan
als kernboodschap van
'het goddelijke'.
Zaak dus
om niet in de culturele
tijdelijke verpakking te blijven steken
maar telkens weer te ontdekken
wat eigenlijk de bedoeling
ervan is!
G ds
raad~ &
heil-besluit, word dus
[voor het gemak] als een Testament voorgesteld in de H. Schrift,
waar door zekere erfgenaamen zijn aangesteld
[culturele beschavingsoverdracht],
tot erfbezit der eeuwige
'hemelgoederen';
mits, dat Mosjiach,
de Borg & Testamentmaker,
door zijn dood, de gunst~ & bond-genooten
in 't erfbezit zetten zoud. En
DIT
is de
eigenlijkste betekenisse
van 't grondwoord.
diatheekee.
Hoewel anders
't woordje berith,
by den Profeet Yirmeyahoe,
op wien JC schijnt 't oog te hebben,
zo wel een verbond,
en allerhande verdrag en onderhandeling,
als een Testament betekent.
Ook is dit Genade~Testament
in zekere betrekking een verbond;
en word naar de verscheidene
bedeeling & huishoudinge G ds,
nu 'n nieuw, dan een oud verbond
of Testament genaamt, gelijk G d
door zijn Profeet belooft,
en JC hier aanbrengt.
Het oude Testament
begint niet van Adam, noch
Avraham, maar van Mosjeh & Sinai,
volgens de leere des Apostels,
& was dienstbaar & schaduwachtig, en
daarom ook door schaduw-bloed van offerdieren ingewijd;
maar 't N. Testament. dat met JC begint, is in
beter bloed & offerande bevestigd,
dat betere dingen spreekt, dan 't bloed
& offer van Abel, dat even als
onder 't O. Testament,
een voorbeeld & schaduw was
van 's Heilands offer~ & zoen-
bloed.
DAAROM
moest
ook dit bloed vergoten worden,
als 't bloed des N. Testaments,
waar door Jood & Heiden,
den zegen Avrahams moet genieten,
en de erfenisse der Heiligen
in 't {sicht
van dit}
licht.
Het bloed
van 't Paaschlam wierd vergoten,
gesprengt & gelengt:
het bloed van JC moest ook vergoten,
ons toegerekent en op de zielen gestreken worden,
en dus verlossing en verzoening
aanbrengen.
ZO
wierd het bloed van alle offerdieren uitgestort,
tot een voorbeeld van 's Heilands bloed,
dat vergoten moest worden,
niet alleen voor de Jooden, gelijk 't
dierenbloed in den Tempel,
maar voor Jood & Heiden,
en dus voor
Veelen,
volgens de beloften
aan Avraham gedaan,
nadermaal 't erfgoed des NT
het bezit der gantscher aarde,
en niet alleen het land van Kana'an begreep;
& dat zoenbloed moest vergoten worden
tot vergevinge der zonden.
Hoe zoud ook anders
een dood~ & doem-waardig zondaar gerechtvaardigt,
en met G d, den rechtvaardigen Richter
van hemel en aarde,
bevredigt worden?
Hoe
't recht
ten eeuwigen leven,
en van schuld en
straf bevrijd zijn,
indien JC zijne ziel niet gesteld had
tot 'n schuld~ &
zoen-offer?
Het
is &
blijft 'n Voorbeeld,
'n Symbool, een 'veranderende'
Verpakking, maar wel met 'n waardevolle Inhoud!
Sublimatie, jazeker, 'primitief'
als je 't zo wilt noemen,
maar wel onmisbaar [bij
gebrek aan
beter]!
Vandaar ook
brood & wijn,
water & licht,
hope in dope als
HET
teken van
een nieuw leven,
dat er altijd al is geweest,
en telkens weer bedolven is geraakt
onder 't Stof der eeuwen:
'we are stardust, we are golden:
and we have to come
back to that
Garden'.
Turning on,
to tune in &
drop out of
sin into
bliss.
09 jun 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 11 apr 2026 Omdat David nooit één van zijn zonen officieel als
- O 11 apr 2026 Minder succesvol was Dawied in zijn pogingen oude
- O 11 apr 2026 15 Dawiedewiedewieds Residentie Chevron lag nog té
- O 11 apr 2026 In ‘n beslissende slag i/d heuvels van Gilboa werd
- O 10 apr 2026 Achimelech, de Hogepriester
- O 10 apr 2026 Achterwerk vprogids: bereid je voor op een … nood-
- O 10 apr 2026 millennia eeuwen decennia zijn als sneeuw voor de
- O 10 apr 2026 Aanvankelijk gedroeg SaulSja’oel zich nog wel als
- O 09 apr 2026 De Bindende Kracht van ‘t Geloof in YaHWeH was dus
- O 09 apr 2026 Nog maar amper 3 millennia geleden was
- O 09 apr 2026 Datgene waar ‘t blijkbaar in evolutie om draait is
- O 08 apr 2026 14 ‘Als ik ‘n woord nèt níet begrijp, begeef ik me
- O 08 apr 2026 13 Kana’an was als vanouds verdeeld in tientallen
- O 08 apr 2026 12 In de loop der jaren (eeuwen/millennia) werd ’t
- O 08 apr 2026 11 ‘t Zuidwestelijk van Kanaän gelegen AeGYPTe