genderwetvanarmrijkvangdwegviaonsookENviamydiaries

*


~*~

LUKE,
PAUL's
'grote vriend',
heeft
zijn evangelie
'aangepast'
aan zijn mydiadres:
DAARDOOR
is het een origineel
en uitdagend boek
geworden ...

Een
uitermate
kritisch myDIGeschrift
voor meisjes
EN jongetjes {!}
volgens LUKE 8:1-3
die tot de maatschappelijke klasse
van "THEOFILUS"
['kindervrienden'
van 'g*d']
behoren
{?}

-


De
vraag
is NIET
of een arme
'zalig'
kan worden -,
DAT lijkt GEEN punt
van discussie te zijn:
zonder onderscheid te maken
worden in dit 'derde' evangelie
de 'armen' door YESH 'zaliggesproken'
volgens LUKE 6:
20.

-


Volgens
MATTAI 5:3
zijn het 'VOORAL'
de
'armen
van geest' -:
over de precieze 'betekenis'
bestaat [nog steeds] verschil van mening
tussen 'dezen & genen',
maar het mag zeker gelden,
dat DEZE term
NAAST een SOCIALE
OOK
een RELIGIEUZE
dimensie heeft:
de 'arme' die zich
'voor g*d
buigt'!

-


De
arme sloeber
LAZARUS -
zijn NAAM 'EL'AZAR':
'g*d helpt' is AL
een 'belijdenis' -,
wordt na zijn dood
'door engelen gedragen
in Avrahams schoot'
volgens LUKE 6:
22.

-

"LUCKY
the poor,
for yours
is the kingdom
of g*d, (...),
maar WEE
jullie rijken,
je hebt
je troost al
binnen!"

[LUKE 6:
20-26].

-


In
haar
'subversieve
"voortijdige"[?]
bevrijdingslied'
laat Luke
MIRYAM
alvast
zingen:

"Machthebbers
heeft g*d
van hun troon gehaald,
vernederden
gaf hij een hoge plaats,
HONGERIGEN
overlaadde hij
met het BESTE,
RIJKEN heeft hij
met LEGE HANDEN
weggestuurd!"

[LUKE 1:
52-53]

-


De
geboorte
van YEHOSHUA
in Beth Lechem
('broodhuis'knipoog,
wordt NIET bekendgemaakt in
de machtscentra
van de wereld,
d.w.z.
Athinai,
Babel/Susa, Roma,
of Yerushalayim,
maar die 'blijde boodschap'
klinkt volgens de 'evangelisten'
ergens
in 'de velden'
van Beth Lechem
en wordt beluisterd
door herders,
'verschoppelingen'
die op de
allerlaagste treden
van de maatschappelijke
'jacobsladder'
stonden of 'lagen' of aan
'hun kruis hingen' ...

[LUKE 2:8-20]

-


RIJKE
'mensen'
BLIJKEN dwaas
te zijn
WANNEER ze zich
UITSLUITEND
met hun GELD
& GOEDEREN
bezighouden
[LUKE 12:13-21]:
ze zijn EGOCENTRISCH &
hebben geen oog
voor 'het leed' in
deze wereld!

[LUKE 16:
19-31]

-


HOE
zal Theofilus
[is het
misschien Paul
die Luke
in Damascus
{als 'gebroken
ooit briesende
epileptische
leeuw'}
al heeft leren
kennen
of
'gewoon
de EEN of andere
Romein/Griek
waar dan ook'?],
gereageerd hebben
op de
lectuur van
de boeken
van zijn
'amice'
Lucky
Luke?

-


HIJ
moet zich OOK wel
gevoeld hebben als 'iemand,
die een spiegel krijgt
voorgehou-
den'?!

-


ZIJN
'oude wereldbeeld'
wankelt WEER:
in het 'koninkrijk van g*d'
bestaan TOTAAL ANDERE
gezagsverhou-
dingen ...

-


De
VANOUDS bekende
rangen & standen
VERDWIJNEN!

-


De
wereld wordt op z'n kop gezet:
' ... laatsten zullen eersten zijn,
en eersten laatsten!'

[LUC 13:30];

-


&
' ... wie zich verheft
ZAL vernederd worden,
maar wie zich vernedert
ZAL verheven worden!'

[LUC 14:11;
18:14].

-


En
Teofilus?


Zal HIJ
de moed blijken te hebben
om zijn comfortabel, veilig bestaan ZO
RADICAAL op het 'spel'
te zetten?

-


Ik denk
dat PAUL
'Theofilus'
is.

liefdesverdriet

verliefd
#
engel
21 jul 2005 - bewerkt op 13 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende