Geloven aannemen vergelijken weerstaan & bezwijken
~*~
WIE
of wat
is toch die
'g d die doel is'
van onze overgave als hindoe,
boeddhist, jood, christen, moslim, soefi e.d.?
Kunnen we er nog wel een 'afdoende
of enigszins bevredigende' beschrijving van geven in onze
'moderne' westerse termen? Hoewel de devotie en 'volledige overgave'
tot Krishna niet het monopolie heeft van bhakti,
is rond hem wel een traditie van
intense devotie tot
grote bloei
gekomen!
Is
Krishna ['net
als' Adam, Eva,
Kain, Abel, Avraham, Sara,
Yitschak, Rivka, Ya'akov, Leah & Rachel,
Yoseef, Mosjeh, Boeddha, Yehosjoea en Mohammed en
al die andere oerfiguren, helden,
koningen, profeten, wijzen &
malloten] eigenlijk wel
een 'historische
figuur'?
Krishna
is [net
als al die
'anderen'] een moeilijk te
plaatsen figuur in de geschiedenis
van de godsdienst!
Verschillende fasen
doen zich dan ook voor in de 'verering van Krishna':
~ in de oudste delen van het beroemde Mahabharata-epos {Ca. 400 v.Chr}
wordt hij beschreven als een held, een 'ridder';
en in de latere delen wordt hij voorgesteld
als een avatara oftewel 'nederdaling' van Vishnoe.
We weten uit onder meer de beschrijving van de Griek Megasthenes [200 BC]
dat een zekere Vasudev Krishna
'als een god' werd vereerd in Mathura,
ten zuiden van
Delhi!
Wellicht
was er
een zekere Vasudev Krishna
uit de 6de eeuw voor Christos die de stichter was van een sekte
en werd hij naderhand dan ook 'vergoddelijkt'
door zijn volgelingen?
Rond
300 BC
zien we al in de literatuur
een identificatie tussen Vasudev Krishna en de god Vishnoe,
mogelijk als resultaat ~ of promotie? ~ van een soort van reveilbeweging
van het brahmanisme tegen het sterk opkomende boeddhisme
en jainisme
[zie ook
2004/5]?
Vanaf
200 BC
tot ongeveer 600 AC
wordt de biografie van Krishna
als herdersjongen in Vrindavan uitgesponnen
in een stuk of vijf Sanskriet~werken en nog weer
later ontwikkelde zich de devotie tot het
kindje Krishna, dat zelfs tot op
de mydidag van heden in
sommige kringen in India
tot grote devotie
kan leiden
...
Wanneer
we diverse
gegevens uit het
leven van Krishna op
een rijtje zetten, dat is
het nog maar moeilijk uit te maken
welke gegevens nu eigenlijk 'historisch' zijn,
want de bronnen ~ de Mahabharata enzovoort ~
zijn [net als vele joodse, christelijke en moslimtradities] compilaties
van allerlei 'mydiverhalen' over vele eeuwen
verspreid!
Trouwens,
die vraag
naar de 'historiciteit'
is een typisch westerse vraag:
de gelovige hindoe
[jood, boeddhist, christen, moslim, soefi e.d.]
hecht over het algemeen meer belang aan de existentiele waarde
van Krishna [e.d.] dan de 'gemiddelde westerse mens'
van vandaag?
Voor hen
zijn alle bekende gegevens over Krishna historisch:
"Als er mythen rond Krishna gegroeid zijn,
dan is het juist precies omwille van die 'bovenmenselijke kwaliteit',
die hij effectief ook
had!"
~@~

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende